jovenes antiimperialistas

Poema: RESOLUCION DE LOS COMUNEROS

2010-06-12T16:05:00.000-07:00

Entendido que por nuestra debilidad
habéis hecho las leyes que esclavizan.
Las leyes no serán cumplidas,
entendido que no queremos ser más siervos.

Entendido entonces que nos amenazáis
con fusiles y cañones,
pero hemos resuelto
temer más a la miseria que a la muerte.
2
Entendido que tenemos hambre
mientras permitimos vuestro gobierno,
probaremos que sólo las vidrieras
nos separan del buen pan que nos falta.

Entendido entonces que nos amenazáis
con fusiles y cañones,
pero hemos resuelto
temer más a la miseria que a la muerte.
3
Entendido que hay muchas casas
y vosotros nos dejáis sin abrigo,
hemos resuelto confiscarlas
porque no resistimos más en nuestras pocilgas.

Entendido entonces que nos amenazáis
con fusiles y cañones,
pero hemos resuelto
temer más a la miseria que a la muerte.
4
Entendido que el carbón sobra
mientras sufrimos frío,
hemos resuelto conseguirlo;
entendido que así habrá calor.
Entendido entonces que nos amenazáis
con fusiles y cañones,
pero hemos resuelto
temer más a la miseria que a la muerte.
5
Entendido que no queréis
darnos un mejor salario,
nuestras serán las fábricas
y sin vosotros todo será nuestro.

Entendido entonces que nos amenazáis
con fusiles y cañones,
pero hemos resuelto
temer más a la miseria que a la muerte.
6
Entendido que no tenemos confianza,
en el gobierno y en sus promesas,
hemos resuelto cambiar la suerte
con nuestros propios medios.

Entendido que vosotros sólo escucháis los cañones,
el único lenguaje que vosotros comprendéis.
Tenemos, sí, que tomar...
contra vosotros los cañones...

Bertolt Brecht

Escudo Nacional

2010-06-02T17:00:00.000-07:00

La atroz masacre de Israel para defender sus horrendos crímenes es intolerable

2010-06-02T16:52:00.000-07:00

En la madrugada del lunes 31 de mayo, en aguas internacionales, las
fuerzas militares israelíes asaltaron el barco Mavi Marmara [Mármara
Azul], parte de la flotilla de seis embarcaciones que llevaban ayuda humanitaria
a Gaza, y asesinaron a por lo menos a 15 activistas e hirieron a
unos 60 más. Ha sido una masacre escandalosa y horrible.
Los funcionarios israelíes y los medios de comunicación a su servicio han
desencadenado un bombardeo masivo de desinformación, pero lo cierto
es que el Mavi Marmara y las otras embarcaciones de la Flotilla de la Libertad
estaban en aguas internacionales cuando fueron asaltadas por
comandos de élite de las fuerzas militares israelíes que descendieron desde
helicópteros apoyados por tres buques de guerra.

Decididos a romper el salvaje bloqueo israelí a Gaza, más de 750 activistas
originarios de unos 40 países, iban a bordo de las seis embarcaciones,
incluyendo parlamentaros, ex diplomáticos, trabajadores humanitarios,
una Nobel de Paz, corresponsales de medios de prensa y periodistas independientes.
La flotilla llevaba 10.000 toneladas de materiales para
construcción, viviendas prefabricadas, juguetes, cuadernos, papel, alimentos
y medicinas y material médico esencial.
La masacre llevada a cabo por Israel fue ilegal según la ley internacional,
además de inmoral e intolerable. Al igual que los demás atroces y
descarados ataques contra quienes se pone del lado del pueblo palestino,
ésta es una sanguinaria declaración israelí al pueblo del mundo de que los
terribles crímenes de Israel, en particular el brutal e inhumano encarcelamiento
masivo de todo el pueblo de Gaza, no pueden ser desafiados.

Cualquiera que tenga un mínimo sentido de lo correcto y lo erróneo tiene
que denunciar y oponerse políticamente a esta masacre.
A finales de diciembre de 2008 y comienzos de enero de 2009, Israel
desató una masacre contra Gaza, asestando semanas de castigo colectivo
al pueblo de Gaza, destruyendo escuelas y bombardeando hospitales,
asesinado a unos 1.400 palestinos, y encerrando al millón y medio de
personas de Gaza en la que se convirtió en la más grande prisión del
mundo. Los esfuerzos por romper el sitio a Gaza, incluyendo la Marcha
por la Libertad realizada un año después de esa masacre, han sido bloqueados
por Israel y Egipto, con el pleno respaldo del gobierno yanqui.

Hoy, los funcionarios israelíes están combinando una descarada beligerancia
gansteril con absurdas mentiras, diciendo que iban a ser “linchados”
por los activistas. Los videos y relatos disponibles muestran que las
tropas de asalto israelíes atacaron en aguas internacionales, lo cual es un
crimen bajo la ley internacional.
Y la masacre del Mavi Marmara es un crimen para defender un mayor
crimen continuado. El reciente Informe Anual sobre Derechos Humanos
de Amnistía Internacional plantea que el sitio de Israel a Gaza ha “profundizado
la crisis humanitaria. El desempleo masivo, la miseria extrema, la
inseguridad alimentaria y el alza de los precios de los alimentos causada
por la escasez han dejado a cuatro de cada cinco gazanos dependientes
de la ayuda humanitaria. El alcance del bloqueo y las declaraciones de los
funcionarios israelíes sobre su propósito muestran que está siendo impuesto
como una forma de castigo colectivo a los gazanos, lo cual constituye
una flagrante violación a la ley internacional”. Según un reciente
informe de la Organización Mundial de la Salud (OMS), ha habido un aumento
de la desnutrición, que padecen más del 10% de los niños en Gaza,
debido a la carencia crónica de proteínas, hierro, y vitaminas esenciales.
La invasión de Israel de 2008-2009 dañó seriamente 15 de los 27 hospitales
en Gaza y dañó o destruyó 43 de sus 110 centros de salud, ninguno de
los cuales ha sido reparado debido a la prohibición de ingresar materiales
de construcción. Entre un 15 y 20% de las medicinas esenciales no se consiguen.
Y el sádico bloqueo israelí significa que a la gente de Gaza no se le
permite salir y por tanto tienen cortado todo contacto con sus familiares y
amigos de fuera. Al defender la masacre del Mavi Marmara, el ministro
de defensa de Israel, Ehud Barak, declaró que “en Gaza no existe ninguna
crisis humanitaria”.

La masacre israelí en el Mavi Marmara tiene lugar en un escenario internacional
tenso y complejo, en el que Estados Unidos está librando una
generalizada guerra en el Oriente Medio para imponer regímenes y relaciones
de poder que fortalezcan su posición como única superpotencia
mundial. Dentro de esto, Israel juega un papel crítico como perro de presa
en la región y más allá. Es a la luz de esto que el silencio de Barack Obama
sobre este masacre tienen también que ser condenado y denunciado,
como parte de denunciar y oponerse políticamente a la masacre israelí en
el Mavi Marmara.
¡El mundo debe despertar y no aceptar las mentiras de Israel;
debe repudiar el ataque a la solidaridad internacional
con el pueblo palestino!
¡La lucha del pueblo palestino por su liberación es también nuestra lucha!

Tomado de www.brigadasantiimperialistas.net —2 de Junio-2010

No crees que...

2010-04-05T17:42:00.000-07:00

No crees que es necesario armar una guerra en este mundo de guerras?
Una guerra donde cuyas armas sean el cambio y la emancipación
No crees que ya estuvo de tanta injusticia y opresión?
No crees que ya es necesario prepararnos y organizarnos
para los vientos que vienen?
No crees que ya debemos gritar abajo la opresión?
No crees que ya es hora de hacer la revolución y construir una sociedad donde
Crezcan y florezcan los sueños de la inmensa mayoría y no de unos pocos

No crees ah!

Es ya necesario que se forjen nuestros sueños
donde emancipación sea igual a verdad,
donde todos formemos parte de esa gran utopía que es la libertad. .
Así qué,
debemos organizarnos para poder luchar
por un mejor mañana...

Mujeres, ¡Sólo con la lucha y la organización alcanzaremos la verdadera liberación!

2010-03-03T13:19:00.000-08:00

La opresión contra nosotras las mujeres, especialmente contra las mujeres jóvenes en este sistema es brutal. Nuestra vida cotidiana está llena de discriminación, barbarie y violencia. Por ejemplo en la mayoría de los barrios más pobres y en el campo, somos objeto de ultrajes sexuales por parte de Paramilitares, Fuerzas Armadas estatales y delincuencia común. Somos intimidadas y morboseadas por utilizar minifalda o escote o por caminar solas en la noche, y en el conflicto actual somos víctimas de la política burguesa la cual lleva a que seamos botín de guerra, o simples cocineras, costureras y objetos de placer y reproducción de las fuerzas en conflicto.
Una habitante de la cruz en Medellín cuenta: “llegan y empiezan a coquetearles a las adolescentes, luego las embarazan y después las abandonan y si ellas van a reclamarles la paternidad, ellos se enfurecen, las maltratan y las intimidan”. La desconfianza hacia las fuerzas armadas reaccionarias es generalizada entre nosotras las jóvenes del pueblo que nos quejamos constantemente del asedio de policías, ejército y paramilitares.
A las mujeres jóvenes principalmente se nos trata como pedazos de carne, objetos sexuales, mercancía para comprar y vender, una consecuencia de esto es la prostitución, principal atractivo turístico de los países oprimidos como Colombia. Según la ONU, Colombia es el tercer país con el mayor número de víctimas de trata de personas en el mundo, cuyos ingresos se estiman entre 7 y 12 billones de dólares al año. Cualquier mujer joven está expuesta a ser secuestrada o engañada con falsas promesas de agencias de modelaje y terminar en un prostíbulo de Europa o Asia.
El vernos como cosas, objetos sexuales, máquinas de placer lleva a continuas violaciones contra nosotras, el 50% de las mujeres violadas en Colombia son menores de 15 años; muchas de estas violaciones terminan no solo con nuestras ilusiones y esperanzas, sino también en embarazos tempranos no deseados.
La libertad para nosotras las jóvenes bajo este sistema, es la posibilidad de venderse como una mercancía, ya sea en una fábrica, un burdel, una pasarela o un reality show, de drogarse y alienarse para evadir la realidad. Han limitado nuestro papel en la sociedad a meros instrumentos de lujuria y reproducción, y nos han impuesto prototipos que nos hunden en la lógica capitalista del consumismo, que dicta que las mujeres deben ser “bellas”, “delgadas”, “voluptuosas” y “sensuales”, pero mientras muchas se degradan, enferman y mueren, los capitalistas engordan sus bolsillos, con la explotación, miseria y degradación del pueblo. La industria de las dietas gana anualmente 33 billones de dólares; la industria de la cosmética acumula 20 billones de dólares; la industria de cirugía estética consolida 300 millones; y la industria de la pornografía representa 7 billones de dólares cada año.
El problema de la mujer se da a nivel mundial, mientras aquí se subastan niñas vírgenes en el campo y en las ciudades entre los 9 y 12 años en prostíbulos y trata de blancas, en Afganistán y otros países de oriente, las niñas de 11 y hasta 8 años son obligadas a casarse con hombres mayores de 60 años; se exige a las mujeres utilizar el hejab o burka (mantos que cubren el cuerpo de la mujer de pies a cabeza); se practica la mutilación del clítoris en África (también las comunidades Embera en Colombia); mueren mujeres apedreadas o quemadas por sus familias o esposos.
De todos los oprimidos del mundo las mujeres somos las que llevamos la peor parte. El salario de las mujeres es considerablemente inferior respecto al de los hombres, aunque realicemos el mismo trabajo y ocupemos los mismos cargos; las mujeres de Medellín reciben el 85% del pago que reciben los hombres. En cuanto a la educación las mujeres presentamos mayores tasas de analfabetismo y constituimos la mayor parte de la población desplazada. En esta sociedad la mujer es doblemente oprimida, pues a la opresión de clase que sufren hombres por todo el mundo, se le suma la opresión machista, feudal y patriarcal, que busca inculcar en la mujer la mentalidad de esclavas.
Desde tiempos remotos algunos pensadores y principalmente la iglesia se han encargado de sostener y promover la inferioridad de la mujer como algo natural. Se nos ha educado para obedecer a los hombres, no es gratuito que desde niñas juguemos con cocinitas y muñecas, mientras los niños juegan con balones, trompos y cometas, ellos desarrollan habilidades y creatividad, a nosotras se nos condena a ser madres y amas de casa; se nos relega al mundo del misticismo, el idealismo, el conformismo, se nos impide tener control de nuestro cuerpo y nuestra vida.
Pero, ¿por qué se excluye a la mujer de participar en todas las esferas importantes de la sociedad, especialmente en aquellas donde se toman las grandes decisiones que afectan a la humanidad?, ¿por qué y quiénes buscan que se mantenga este estado de cosas?

No es una cuestión cultural, ni mucho menos una cuestión biológica; las clases diferencian a los individuos más que el sexo y esto ha sido parte de la estrategia de las clases en el poder desde la época del esclavismo para subyugar y dividir al pueblo, y ha sido reafirmado en la sociedad capitalista. No todas sufrimos la opresión por igual, aunque las mujeres de las clases dominantes también son utilizadas y muchas veces degradadas, están al lado de sus compañeros de clase ejerciendo su papel de dominio y opresión sobre el pueblo, de igual forma cuando los burgueses y los terratenientes usan el machismo y el patriarcado, lo hacen como parte del sometimiento de clase, pero cuando el campesino o el obrero lo hacen, le están haciendo el juego a las clases dominantes de mantener oprimido y dividido al pueblo.

Por eso, si no nos liberamos de nuestras cadenas y nos convertimos en un torrente poderoso para la lucha, la emancipación de toda la humanidad no será posible, y si no hacemos parte de la lucha por la emancipación de la humanidad nunca seremos completamente libres. No aceptemos los argumentos que pretenden solo darnos paños de agua tibia, queremos una sociedad que realmente le sirva a la humanidad, y si la base para la existencia de la opresión de la mujer surge con la propiedad privada y la división de la sociedad en clases, entonces estas tendrán que ser destruidas, al igual que el caduco sistema imperialista que las sostiene.

El pasado y el presente nos recuerdan que la juventud siempre ha estado en las primeras filas de la lucha revolucionaria por todo el mundo y entre ellos las mujeres han tenido un papel destacado; en Colombia hemos participado de la lucha obrera, campesina, indígenas, estudiantil… hemos batallado contra el racismo, la esclavitud, la pobreza, el machismo; muchas han sido las mujeres que han dejado huella en la historia porque asumieron con valor el reto de luchar por lo que nos pertenece y alcanzar logros importantes, pero mucha también ha sido la sangre derramada por nuestras hermanas a manos de los que vanamente pretenden hacernos callar. Por eso nuestro esfuerzo no puede ser menor, las jóvenes de hoy debemos caracterizarnos por nuestra decisión, rebeldía y valentía a luchar contra lo caduco y podrido de este sistema.
Sin embargo, el mundo no siempre ha sido, ni será como ahora lo conocemos, un mundo lleno de miseria y sufrimiento, que mantiene el atraso y el sometimiento de las mujeres. La opresión de la mujer surgió con la propiedad privada y la división de la sociedad en clases. Pero también la historia ya nos ha brindado gloriosos ejemplos de lo que pueden lograr los oprimidos del mundo cuando se levantan con furia y decisión por lo que es justo, muestra de ello han sido las revoluciones proletarias, que buscaron como parte importante de la revolución cambiar en esencia la situación de la mujer, eliminado la prostitución, liberándola de las tareas domésticas, igualando los salarios, asegurando el derecho al divorcio, luchando por eliminar las ideas y costumbres incorrectas y atrasadas, etc.
El 8 de marzo no es, ni debe ser una fecha donde se celebre la delicadeza y sumisión de las mujeres, no debe ser un día de consumismo donde nos regalan peluches y flores, por el contrario, es y debe ser una conmemoración por las grandiosas batallas que hemos librado a lo largo de la historia para alcanzar nuestros derechos y liberarnos de nuestras cadenas. No necesitamos rosas, ni chocolates, necesitamos decisión y valentía de los hombres para luchar a nuestro lado, para reivindicar el espíritu de rebeldía de las mujeres del pueblo, necesitamos que los hombres comprendan que también tienen un papel muy importante que jugar dentro de este proceso, que debemos marchar en pie de igualdad por el camino que nos lleve a alcanzar un mundo mucho mejor, que realmente le sirva a la humanidad; pero que esto solo será posible cuando se destruyan todos los cimientos de la desigualdad, la opresión y la explotación, cuando el imperialismo se vea reducido a ruinas y sobre él se empiece a forjar una nueva sociedad.
Mujeres es hora de lanzarnos a la lucha de manera desafiante y tomar las riendas de nuestro presente, para que el futuro sea brillante, mucho mejor; para esto se requiere de una sólida organización del pueblo de muchas maneras y a muchos niveles, las mujeres jóvenes debemos formar nuestros propios grupos para discutir nuestros asuntos, pero sin olvidar que la solución de nuestros problemas están completamente ligados a la solución de los problemas que tiene el pueblo en su conjunto.

No escogimos el tiempo de venir al mundo, pero es la época que nos tocó y podemos elegir entre hundirnos en el abatimiento, el pesimismo y la indiferencia o hacer historia y dejar huella, luchando por un mundo donde nacerá y crecerá una humanidad verdaderamente emancipada, siempre es posible elegir hacer lo mejor, ese momento es ahora.

¡Contra la opresión de la mujer, es justo rebelarse!
¡Mujeres como esclavas nunca más!
¡Contra un sistema que oprime y explota la rebelión se justifica!
¡Mujer organízate y resiste, es hora de que resuenen nuestros gritos de batalla!

Jóvenes Antiimperialistas.
Marzo de 2009.

Poema: Levántate

2010-02-09T08:26:00.000-08:00

Levántate hermano obrero,
Aplastado por tu patrón,
Levántate campesino,
Explotado por el terrateniente opresor,
Levántate mujer valiente,
Aplasta el machismo desgarrador,
Levántense profesores,
Enseñen que es la revolución,
Levántate estudiante,
Lucha por tu nación,
Levántate pueblo unido,
Aplasta al imperialista invasor,
Levantemos la hoz y el martillo
Y construyamos un mundo mejor.

J.P. (Joven Antiimperialista)

Desde Haiti:

2010-01-29T15:44:00.000-08:00

24 de enero de 2010
Explicación de AK: Esto fue dictado por teléfono. Esta llamada fue grabada y luego
trascrita y traducida. Estas palabras eran de hecho “unos pocos minutos valiosos”.
* * * * * * *
Hay mucha desinformación, rumores y temores alrededor de la discusión
sobre Haití.
Por una parte, quiero gastar los pocos minutos valiosos que tengo con ustedes
para desmentir esos rumores. Quiero señalar cómo el temor hacia los
haitianos como violentos negros salvajes tiene raíces en un racismo de vieja
data.
Quiero mostrar cómo los rumores de violencia son propalados no sólo por
la prensa extranjera, donde seguramente ustedes los han oído, sino también por
aquellos en el poder en nuestro país que se benefician de mostrar a las masas de
haitianos comunes como violentos y peligrosos criminales.
¡Quiero mostrarles cómo la información falsa está costando vidas! Cómo
las agencias internacionales de ayuda han trazado líneas en sus mapas, segregando
nuestra ciudad en zonas rojas y zonas verdes y cosas así; y cómo esta
segregación está impidiendo que la comida y el agua les lleguen a quienes más
los necesitan.
Quisiera explicarles todas estas cosas y muchas más pero, desafortunadamente,
en este momento no tengo la oportunidad de hacerlo.
A cambio, quisiera hablarles sobre por qué sucedió este terrible acontecimiento
y por qué el costo ha alcanzado proporciones tan grandes. De hacho
nadie podría predecir el terremoto. Es cierto que los científicos han diseñado
una técnica que advierte que se avecina un terremoto, pero aún esto sólo da
sólo unos minutos si acaso para advertir. Así que sé que no podíamos saber de
este desastre con suficiente tiempo para prepararnos adecuadamente.
Aquí en Haití algunos dicen que el terremoto es una señal de Dios, que es
el fin de los tiempos. Por supuesto que cualquier persona pensante sabe que
esto son tonterías. Pero es creído por muchos, así que cuando encuentro a alguien
que plantea esto le respondo diciéndole:
“Hermano, yo sé que usted cree en la palabra de la biblia, pero los acontecimientos
de la semana pasada ni siquiera encajan en lo que dice la biblia. Yo sé
que no estamos de acuerdo en asuntos de religión, pero seguramente, si ve que
este acontecimiento no está descrito en la biblia entonces puede dejar de tomar
eso como explicación de lo que ocurrió. Mirémoslo científicamente. Con seguridad
los científicos nos dirán que la Tierra está conformada por secciones en
placas que se mueven todo el tiempo. Cuando nosotros sentimos ese movimiento,
decimos: ‘¡eh, es un terremoto!’ Esto no es un acto de dios; es algo natural
que le pasa a la Tierra bajo nuestros pies”.
La siguiente pregunta es, ¿por qué esto le pasó a Haití? ¿Por qué ahora?
Algunos aquí piensan que fue por las perforaciones de pozos petroleros
que hicieron que nuestro país se sacudiera. Quizás sea cierto.
Hay evidencia de otras partes en Estados Unidos y Europa de que las perforaciones
de pozos y la minería pueden provocar terremotos. Y sabemos que
las ansias de las corporaciones extranjeras de perforar pozos fueron un factor
de las acontecimientos de 2004. Pero realmente, una pregunta más importante
es ésta: ¿por qué el terremoto fue mucho más devastador para Haití que para
nuestros vecinos? ¿Realmente fue sólo que el epicentro estuvo tan cerca de
Puerto Príncipe, un área sumamente poblada?
Yo planteo que no, el terremoto fue así de dañino por la extrema miseria
económica del pueblo haitiano, que fue causada en buena parte por las potencias
extranjeras que ocuparon Haití en el pasado ¡y están ansiosas de meter los dedos
otra vez en el pastel haitiano!
Hace dos siglos nuestros ancestros se deshicieron de las cadenas de la esclavitud.
Tuvimos una revolución. Fue la primera vez que una nación negra
derrocó a quienes estaban en el poder y abolió la esclavitud. Pero nuestros
ancestros quisieron ser reconocidos por quienes antes habían sido nuestros
“propietarios”. Querían ser aceptados, ser parte de una naciente comunidad
internacional. Así que acordaron pagarle a Francia el costo de las propiedades
que los comerciantes franceses “perdieron” cuando los derrocamos. ¿Qué era
esa propiedad? ¿Por qué se sorprenden cuando digo que esta propiedad era el
precio de nosotros, los esclavos? Era el dinero que habían pagado por nosotros
y que perdieron cuando nos hicimos libres.
¿Puede haber un insulto peor?
Nuestros ancestros acordaron esto y le pagamos a Francia 90 millones de
francos de oro. Por supuesto no teníamos ese dinero, así que hicimos préstamos
en bancos de Estados Unidos. Y talamos nuestros bosques y le vendimos la
madera a Europa, que sirvió para construir una bella ciudad llamada París.
La deuda sólo la terminamos de pagar en 1947. Así que cuando hoy la
gente se pregunta ¿por qué Haití es tan pobre? ¿Por qué construyeron esas
peligrosas estructuras de adobe sin refuerzo? La respuesta es ¡debido a los
acontecimientos de la historia! ¡Es la historia la que nos llevó a donde estamos
hoy! Es la historia la que explica por qué los haitianos del común están tan
pobres que construyen una casa que puede ser barrida de la montaña en un
huracán o derribada por un terremoto.
Y, además de eso, también podemos decir, ¿por qué tenemos problemas
como inundaciones, deslizamientos de tierra y cosas así cada vez que hay una
gran tormenta? ¡Porque todos nuestros centenarios árboles fueron talados y
enviados a Francia!
Seguramente, se puede entender que la explicación de los problemas de
Haití no está en Dios ni sólo en la naturaleza, sino también en la devastación
producida por un sistema económico que vendía a la gente como propiedad y
que se preocupa más de la ganancia que de los seres humanos. 

Traducido y publicado por Brigadas Antiimperialistas —25 de enero de 2010
Tomado de: www.brigadasantiimperialistas.net

EL PUEBLO DE HAITÍ NECESITA LIBERARSE DE SU MAYOR TRAGEDIA: EL IMPERIALISMO

2010-01-29T15:36:00.000-08:00

Deja muchas inquietudes, y muchas enseñanzas, la tragedia de Haití. Una tragedia que no
ha sido generada completamente por el terremoto del pasado 12 de enero:
▪ ¿A qué se debe que la devastación del terremoto y el número de muertos sean más
grandes de lo que lo serían si el mismo desastre natural se diera en una ciudad del “primer
mundo”?
▪ ¿Por qué al informar sobre Haití, no sólo desde el terremoto, sino desde muchos años
antes, se plantea que es el país más pobre y dependiente del hemisferio occidental?
▪ Deberíamos preguntarnos ¿por qué es tan pobre el país que le dio tanta riqueza a
Francia hasta el siglo XIX y luego ha enriquecido a los capitalistas estadounidenses y como
los productores de arroz y a los beneficiarios de las maquilas de ropa?
▪ ¿Por qué es tan dependiente el primer país latinoamericano que se independizó de las
potencias coloniales europeas? ¿Por qué el país más rico del planeta, y vecino de Haití, más
que ayuda médica y equipos de rescate centra en enviar tropas de ocupación?
▪ ¿Por qué Estados Unidos ofrece una ayuda de 100 millones de dólares que es menos
de la milésima parte de lo que gastan los militares yanquis en Irak o Afganistán causando
mucho más daño que varios terremotos?
▪ “Ningún ser humano podría haber detenido el terremoto que sacudió con semejante
fuerza asesina el 12 de enero. Pero muchas de las personas que han perecido en Puerto
Príncipe NO TENÍAN QUE MORIR”, como acertadamente señala un reciente artículo del
periódico de los revolucionarios maoístas de Estados Unidos.
▪ “El terremoto fue una catástrofe natural. Pero la situación que dio lugar a tantas muertes
no fue natural. Miles de personas que, de hecho, podrían haberse salvado murieron innecesariamente
porque los países ricos y poderosos que tienen los recursos para rescatar a las
personas, sobre todo los Estados Unidos, no proporcionaron ayuda inmediatamente después
del terremoto”.
▪ Estados Unidos es el país más poderoso del planeta. Está sólo a unos pocos cientos de
kilómetros de Haití. Pero en los días cruciales después del terremoto no envió los alimentos,
agua, suministros médicos y equipos de rescate y personal médico tan necesarios.
▪ Para el pueblo haitiano, y para los pueblos del mundo, debe quedar claro que los líderes
imperialistas, y el sistema que representan, lejos de ser la solución a sus problemas son la
fuente de ellos y el principal obstáculo para solucionarlos definitivamente.
▪ El enfoque que las fuerzas imperialistas le están dando a la distribución de las ayudas
y los intereses que están en juego para ellos es claro. Su papel policivo y de control manifiesta
claramente que ante todo deben salvaguardar la “estabilidad” del país, y legitima la presencia
permanente de sus tropas de ocupación y de misiones de la ONU; además quienes
dictaminan cómo será invertido el dinero donado para la reconstrucción no son las masas ni
sus necesidades, sino las necesidades del sistema que hoy por hoy están en legitimar el gobierno
títere, menguar todo brote de protesta y organización popular, y que Haití siga apoyando
las operaciones logísticas y de contingencia del Comando Sur en el Caribe.
▪ “Estados Unidos ha deformado la economía haitiana a su antojo; arruinó por completo
la economía agrícola imponiendo ventajas arancelarias a los productos agrícolas estadounidenses
y restringiendo las ayudas internacionales a la compras de alimentos enlatados,
impidiendo que éstas se utilicen en el fomento de la agricultura de subsistencia del pueblo,
al punto que hoy los pocos cultivos rentables del país tienen como destino exclusivo la exportación,
mientras el pueblo aguanta hambre”.
▪ El desplazamiento forzado de los campesinos hacia la ciudad (a raíz de la quiebra de
la economía agrícola, en particular el arroz, debida a las presiones de Estados Unidos y el
FMI), llevó a la creación de tugurios llenos de viviendas endebles. El geógrafo estadounidense
Kenneth Hewitt acuñó el término “terremoto clasista” para referirse a estos desastres que
no afectan a todos por igual, ya que golpean con mayor vehemencia a los pobres, en buena
medida porque los tugurios empiezan con mala geología y “la pobreza magnifica los riesgos
de los peligros naturales”, como señala el escritor e historiador Mike Davis.
▪ Ninguna “opción” o “solución” que ofrezca el sistema capitalista-imperialista a las
masas es aceptable; todas van a estar subordinadas a las necesidades del sistema y no van a
representar opciones o soluciones reales para el pueblo. La historia de lucha y organización
del pueblo nos muestra que SÍ es posible minimizar los efectos de las catástrofes naturales y
responder como se debe ante situaciones de este tipo para minimizar el sufrimiento del pueblo,
pero que esto sólo es posible cuando un principio que rige una sociedad es el “servir al
pueblo” y no “la ganancia al mando”, como sucede hoy en la sociedad capitalistaimperialista.
▪ El pueblo haitiano tiene una rica tradición de lucha y rebeldía; siendo la colonia más
próspera de Francia, prosperidad que descansaba sobre la explotación de medio millón de
esclavos, vivió una rebelión que puso fin a la esclavitud y sacudió todas las colonias alrededor
del mundo, al servir de ejemplo a los millones de esclavos que vieron cómo sus anhelos
de libertad sólo podían alcanzarse con estos levantamientos revolucionarios. Y no sólo es
parte del pasado, a través de su historia el pueblo haitiano se ha caracterizado por los constantes
levantamientos en contra del imperialismo y de las clases explotadoras locales.
▪ El pueblo de Haití necesita de la solidaridad y la ayuda de los pueblos del mundo, pero
ante todo necesita una verdadera revolución, que ponga fin a los siglos de dominación, de
economía distorsionada, de atraso, de dependencia, de hambre… que desate toda la capacidad
creadora del pueblo y pueda plasmar en la realidad todos los deseos de libertad que
desde hace dos siglos han mantenido encendida la llama rebelde del pueblo haitiano.
▪ El pueblo que en el siglo XIX derrotó a las potencias coloniales europeas, incluyendo
al ejército de Napoleón, el pueblo que hace más de 30 años se sacudió de la sanguinaria dictadura
de los Duvalier impuesta y respaldada por Estados Unidos, es el pueblo que tendrá
que hacer una revolución verdaderamente liberadora la próxima vez, una revolución proletaria.
El pueblo que se liberó del cruel sistema esclavista en el siglo XIX, tendrá que liberarse
de la moderna esclavitud del imperialismo y las clases dominantes locales en el siglo XXI.

Brigadas Antiimperialistas —Colombia, 22 de enero de 2010
Tomado de: www.brigadasantiimperialistas.net

Masacre de las Bananeras y la necesidad de organización y lucha popular

2009-12-02T13:13:00.000-08:00

Este volante fue escrito hace un año, sin embargo con motivo del próximo aniversario de la Masacre de las Bananeras y la vigencia de este artículo lo publicamos nuevamente.

Esa gente, nuestra gente, que cayó martirizada, somos los mismos de hoy, ayer sacrificados. Somos nosotros, proletarios, campesinos, parias. Esa gente, entre fulgor de rabia y odio implacable de multitud ahora recordada. 1928 ¡gente de la zona bananera!, ¡gente por el imperialismo yanqui asesinada!

Fragmento del poema: La Masacre, de Álvaro Sanclemente.

Hace 80 años, entre los meses de noviembre y diciembre de 1928 aconteció una gran huelga del naciente proletariado agrícola colombiano contra la trasnacional imperialista United Fruit Company, en Cienaga y otros municipios de la zona bananera del departamento del Magdalena.
Un cuarto de siglo después del robo de Panamá por parte del imperialismo yanqui, Colombia tenía algo más de 7 millones de habitantes. Predominaban por todo el país las haciendas de tipo feudal y relaciones de servidumbre de los terratenientes sobre los campesinos. La economía giraba principalmente en torno al café, tabaco, caucho, oro, carbón, sal, esmeraldas y platino. En las zonas caucheras del Amazonas colombiano los terratenientes y el imperialismo ingles explotaban a los trabajadores de manera esclavista.
Además de la United Fruit Company, existían otros enclaves de saqueo imperialistas como la petrolera Tropical Oil Company, en Barrancabermeja, y la minera Frontino Gold Mines, en el pacifico colombiano.
El imperialismo yanqui y el Estado reaccionario mantenían una continua situación de zozobra en la zona bananera por su explotación y opresión. Los obreros trabajaban sin vinculación directa con la trasnacional, por un salario inferior al mínimo, sin atención médica, generando entre las masas una situación económica muy precaria y unas condiciones de vida miserables. A los presos se les obligaba a trabajar hasta los días festivos sin darles comida en días. Además de los asfixiantes impuestos del Estado, el ejercito cobraba otros “impuestos” (vacunas) al pueblo como: un impuesto llamado pisadura, impuesto a la profesión u oficio, entre otros y cobraba por salvoconductos (estilo certificado del DAS). El ejército continuamente robaba las casas, saqueaba las tiendas, robaba a los obreros y campesinos en las calles, los golpeaban y luego los encarcelaban, incendiaban sus ranchos, violaban a las mujeres y las niñas. A la par que hacían todo esto, la United Fruit Company y el ejercito festejaban en grandes fiestas y bacanales, llenos de licor y prostitutas. Cuando los militares eran acusados por delitos contra la población, la United Fruit Company pagaba las reparaciones y multas de los oficiales.
Los continuos atropellos e injusticias hacia las masas llevaron a que se agudizaran las contradicciones entre el imperialismo y el Estado terrateniente-feudal por un lado y el proletariado agrícola con los campesinos por el otro. Los obreros se organizaron en sindicatos y comenzaron a exigir condiciones dignas de trabajo, pidiendo descanso dominical, mejor atención médica y mejor salario (algo muy similar a las peticiones que hoy en día hacen los corteros de caña en el Valle del Cauca); por esta razón más de 30 mil obreros de la United Fruit Company entraron en huelga. Los obreros tenían la simpatía de la población, de los indígenas de la Sierra Nevada, de los comerciantes, de algunos ganaderos, y también de muchos trabajadores norteamericanos que se solidarizaron con ellos.
El gobierno de Miguel Abadía Méndez -terrateniente y servil lacayo del imperialismo- declaró a los huelguistas como cuadrilla de malhechores (el equivalente hoy en día de terroristas) y ordeno el 6 de diciembre dispararle a los manifestantes reunidos en la plaza principal de Cienaga (Magdalena).

El reaccionario General Cortés Vargas dio la orden directa de disparar a los obreros, argumentando posteriormente, que lo había hecho entre otros motivos, porque tenía información sobre algunos buques yanquis que estaban cerca a las costas colombianas, prestos a desembarcar las tropas imperialistas para defender sus intereses. Argumentaba que de no haber dado la orden Estados Unidos habría invadido tierras colombianas. Pero el principal temor de los imperialistas y el gobierno reaccionario era que las ideas comunistas se esparcieran entre las masas de obreros y campesinos, que sumado a la rica experiencia de lucha y combatividad del pueblo colombiano heredada de las guerras civiles del siglo XIX, conformaban una peligrosa mezcla explosiva que podría encender una leña seca lista para arder.

En esta matanza perecieron más de un millar de obreros ametrallados por el ejército reaccionario, y el estado colombiano demostraba con sangre una vez mas los intereses que defendía y su incondicional servilismo ante los imperialistas yanquis.

No fue la primera masacre pero si fue la primera que no quedó en el olvido. Este cruel acto contra el movimiento obrero colombiano marcó para siempre la historia de violencia reaccionaria en el país, que continúa hasta la actualidad. Tras aquella matanza la represión contra las huelgas se acrecentó en Colombia, y se volvieron cotidianos los asesinatos masivos de líderes sindicales y la cárcel por “delitos políticos” para otros tantos.

La huelga y masacre de las bananeras al igual que la mayoría de los problemas del pueblo colombiano se derivan de un origen común: el problema nacional y el problema democrático.
Dos aspectos que son interdependientes y están profundamente relacionados. Colombia es una nación oprimida por el imperialismo principalmente yanqui, es decir es una nación semicolonial. Por otro lado no se ha resuelto el problema de la democracia para el pueblo, es decir, “tierra para el que la trabaja”, entregar la tierra a los campesinos, además de las libertades políticas para el pueblo. En otras palabras Colombia es una nación semifeudal. En nuestro país el imperialismo saquea los recursos naturales, practica el intercambio desigual de mercancías, oprime y explota con sus relaciones de producción principalmente a través de la compra de mano de obra barata que ofrece el país, aliándose con las clases reaccionarias: la gran burguesía y los grandes terratenientes, que actúan en conjunto como unas sanguijuelas chupando hasta la última gota de sudor y sangre del pueblo. Estos dos problemas no han sido solucionados y siguen causando inmenso dolor y sufrimiento al pueblo.

Como parte de que todo siga igual, de que el pueblo no conozca su propia historia de lucha y resistencia y defienda sus intereses, el imperialismo y sus lacayos siempre buscan borrar la historia y la memoria colectiva del pueblo, dejando en el olvido y negándose a transmitir las experiencias del pueblo. Para eso hacen uso de los medios de comunicación que están a su servicio como Caracol y RCN, otro método es cambiar los nombres para hacer parecer lo viejo y podrido como algo nuevo y mejor. Poco tiempo después de la masacre, la United Fruit Company “cambio” su nombre en Colombia por Compañía Frutera de Sevilla, y mas tarde a Chiquita Brands.

La trasnacional Chiquita Brands, el imperialismo y el Estado, por medio de sus fuerzas armadas reaccionarias, ejercito, policía y paramilitares, ha seguido saqueando el país y masacrando al pueblo, financiando y dirigiendo grupos de paramilitares en la zona bananera de Urabá y Magdalena. Esta transnacional yanqui tiene una macabra historia de invasión, muerte y destrucción en buena parte de América Latina y el Caribe, basta con solo recordar el financiamiento y dirección a los contras (paramilitares) en Nicaragua.

A Nosotros los jóvenes, ya seamos obreros, campesinos, estudiantes, nos han heredado un mundo patas arriba, donde la masacre, el genocidio, el desplazamiento forzado, la explotación, la opresión del pueblo, el saqueo y destrucción del planeta por parte de capitalistas y terratenientes es algo no solo cotidiano también es algo visto como “normal”. De nosotros depende que siga así y mucho peor, o por el contrario luchar por heredarle a las nuevas generaciones un mundo nuevo y mucho mejor.

Los jóvenes del pueblo debemos aprender del pasado, estudiar la historia, conocer la rica experiencia de combatividad y resistencia del pueblo colombiano, como también de las justas luchas de los pueblos del mundo y ligarnos a ellas. Debemos entender que es solo con la organización y lucha conciente y sistemática que podemos derribar el sistema capitalista y transformar el mundo, es solo uniéndonos a los obreros y campesinos, para luchar juntos como un solo cuerpo que podremos barrer este sistema de opresión y explotación, de hambre y miseria que generan y mantienen los amos, capataces y verdugos del pueblo (imperialistas, grandes burgueses, grandes terratenientes y sus lacayos).

Las recientes y justas luchas de los corteros de caña de azúcar y la minga indígena, nos trajeron un aire fresco de lucha popular, pero esto es solo el comienzo. Grandes luchas están por venir, es por eso que no debemos esperar pasivos a que pasen las cosas, a que “otros” luchen en contra del sistema. Nosotros los jóvenes del pueblo no somos el problema, sino que debemos ser parte importante de la solución, debemos luchar con sacrificio, perseverancia, con una profunda convicción de servir al pueblo, de apoyar todas las justas luchas de los pueblos del mundo y con la necesidad de aprender de la rica experiencia de la justa lucha del pueblo colombiano, para trascender de la resistencia y hacer la revolución.

¡De norte a sur, de oriente a occidente, unir las luchas del pueblo!¡Contra la brutalidad policial, organizarse y resistir!
¡Si globalizan la miseria, globalizamos la resistencia!
¡Se justifica la rebelión, se necesita la revolución!

¡SOLO QUEREMOS EL MUNDO!

2009-11-13T11:48:00.000-08:00

¡Intrepidez!
Es el grito que asusta al trueno de los tiranos;
Si pides demasiado, el pueblo se aleja anonadado.
Esto es extraño, y digo que esa verdad me regocija
porque nuestras exigencias son las más moderadas:
¡Sólo queremos el mundo!

Nuestros amos son toda una horda piadosa
cuyos corazones palpitan por los pobres.
Sus deseos estarían con los nuestros si nuestras exigencias fueran menores.
Almas tan generosas, pero por favor, observen que ellos gozan desde su nacimiento
todo lo que siempre hemos tenido el valor de pedir:
Y eso es el mundo.

El trabajo del faquir, lleno de engaños,
doctrina siempre predicada;
Y mientras desangra al pueblo, paciencia enseña.

Pero a pesar de él, veremos el día
en que la gente encuentre valor y tomados de la mano,
en formación de batalla
¡Nos tomaremos nuestro mundo!

El pueblo aspira a sacudirse sus opresores,
se desvanecerá al tirano arrodillado,
gimiendo y llorando.

No nos postraremos, nuestra causa es noble,
coraje no nos falta;
y nuestro grito es firme y victorioso:
¡Sólo queremos el mundo!

James ConnoIly (líder revolucionario irlandés)

Poema: Sobre Una Pared

2009-10-30T16:53:00.000-07:00

Pasos,

Sigilo,

Miedo…

Pssssssssss… la voz de los mudos sobre una pared.

Alarma,

Preocupación,

Desesperación.

Cuidado!, alguien se acerca. El corazón bombea acelerado.

Murmullos,

Gritos…

Terminado.

Te vas. Y sobre una pared, para el pueblo: “La Rebelión Se Justifica”.
Juan (Joven Antiimperialista)

Poema: Homenaje a una mujer revolucionaria

2009-10-24T14:21:00.000-07:00

Sueños destrozados por su injuria
Aquellos que defendiste con furia,
Con tu cuerpo y con tu alma,
Ahora se desgastan y los ves agonizar,
Y con ellos tu vida finalizar,
Aquellos años en los que fuiste tan feliz
Y al mismo tiempo tan infeliz,
Que conociste a tanta gente
Y la hiciste reír,
Aquellas personas nunca te olvidarán,
Y siempre recordarán
Que fuiste mujer y revolucionaria
Defendiendo tu ideal
Hasta el final.

Juana (Joven antiimperialista)

¡Jóvenes del pueblo: organicémonos para combatir la violencia de los opresores!

2009-10-10T17:56:00.000-07:00

La creciente oleada de represión contra los jóvenes del pueblo y las masas populares que viven en el área Metropolitana del Valle del Aburrá, junto con la guerra intestina entre grandes organizaciones criminales que hoy azota las barriadas populares, ha dejado un saldo de más de 1300 muertos sólo en lo que va corrido del año. Encima de la enloquecedora angustia que soportamos todos los días por la miseria en que vivimos, por no saber si podremos comer, vivir bajo un techo, pagar los servicios o trabajar, ahora tenemos que soportar la maldita opresión de sentir que nuestra vida pende de un hilo a cada instante, que en cualquier momento las balas de la reacción cegarán nuestra vida o la de algún otro ser querido, pues para los opresores las personas del pueblo no somos sino vidas baratas.

Los barrios son hoy como una gran cárcel donde los toques de queda (como en las comunas nororiental y noroccidental así como en varios municipios del área metropolitana), las golpizas, los asesinatos, las amenazas, las “raquetas”, las violaciones, las extorsiones, el comercio de droga y los arrestos en masa a manos de la Policía y las bandas del crimen organizado son el pan de cada día. Nos dicen qué podemos hacer, dónde y hasta qué hora, nos acosan todo el tiempo pidiendo papeles, llenando camiones, canchas, coliseos, mangas y comandos policiales con jóvenes y gente del pueblo todos los días, tratándonos como peligrosos delincuentes y abofeteando la dignidad de nuestros padres que son obligados a recorrer las calles detrás nuestro reclamando por la integridad de sus hijos.

Esta horrorosa situación de opresión y dictadura contra el pueblo se está recrudeciendo no sólo aquí sino por todo el territorio nacional. Aunque los medios se esfuercen en tapar el panorama de conjunto, como queriendo apaciguar los ánimos e indignación popular, lo cierto es que en ciudades y regiones enteras del país se está intensificando la lucha interna entre las clases dominantes por el control de mercados, por un lado, y del conjunto de las mismas clases dominantes contra el pueblo, por otro.

El Estado arguye que está aplicando medidas de choque para contener el crecimiento de los hechos criminales en la ciudad y que éstos obedecen al accionar de “bandas delincuenciales” ligadas al narcotráfico surgidas luego de la cínica y mentirosa “desmovilización” paramilitar bajo el régimen Uribe. Sin embargo, es por todos conocidos que en los barrios las estructuras de control paramilitar continuaron operando luego de la dizque “desmovilización”, y que, de hecho, muchos de quienes “se entregaron” fueron jóvenes desempleados pasados por paracos para recibir subsidios estatales. La verdad es que, desde finales de los noventa, con el debilitamiento y descomposición de las milicias, y con los dolorosos ataques contra las masas desarmadas con que la reacción se tomó palmo a palmo los barrios con acciones como la desgarradora matanza en la Comuna 13 durante la Operación Orión y la consiguiente cacería de brujas con desapariciones, descuartizamientos, y asesinados que luego iban a fosas comunes, se ha establecido a sangre y fuego el poder policial, militar y paramilitar en las barriadas de Medellín. Este poder logró luego una cierta estabilidad interna que le permitió consolidarse tanto económica como política y militarmente: fueron los años de la alianza entre la administración Fajardo y alias “Don Berna” o “Adolfo Paz”, ex dirigente de los Bloques Cacique Nutibara y Héroes de Granada de las AUC, fueron los años recientes del mayor control policivo y corporativo del pueblo, de las obras de infraestructura financiadas por el Estado, del crecimiento de sectores como los de comercio y servicios jalonado en gran medida por los dineros del narcotráfico, del ofrecimiento de Medellín como la panacea de mano de obra barata, calificada y oprimida al servicio de los inversionistas extranjeros… en fin, había sido la época de los años recientes donde, bajo una tregua relativa entre las organizaciones criminales, campeaba la libertad de oprimir para los explotadores, de un lado, y la superexplotación y opresión soterrada de las masas, de otro.

No obstante, con la extradición del genocida alias Don Berna y la reestructuración de antiguas redes narco-paramilitares como la que venía liderando hasta hace pocos meses alias Don Mario, la hegemonía y el control monopólico de una gran parte del multimillonario negocio de la economía ilegal y subterránea de Medellín se vio francamente resquebrajado y la guerra por su dominio se está intensificando más y más. Así, lo que vemos ahora no es nada “nuevo”, como pretenden los portavoces del Estado, sino la consecuencia lógica de lo que estaba ahí desde hace tiempo: grupos armados que defienden a bala los negocios ilegales de un puñado de explotadores y un sistema basado en el lucro a toda costa, en la ganancia por encima del sufrimiento y la vida de millones de seres humanos.

Y en medio de la rebatiña por sus negocios, es el pueblo el que lleva la peor parte. Por un lado, y como siempre pasa en las guerras reaccionarias, es del pueblo de donde sale lo que ellos llaman despectiva y fríamente “la materia prima” del conflicto, es decir, los miles de jóvenes que son puestos de carne de cañón a que maten y mueran por los capitalistas, gamonales y terratenientes que se lucran del crimen organizado y el narcotráfico. Se dice que tan sólo aquí en Medellín son más de 3600 jóvenes los que pertenecen a las bandas. Y, por otro lado, y de una forma más significativa, el Estado está utilizando la guerra intestina entre esos grupos como una excusa para atacar más duro al pueblo en su afán de sofocar cualquier intento de resistencia y rebelión de las masas, imponiendo toques de queda, militarizando los barrios, organizando “raquetas” y arrestos masivos, implementando todo tipo de medidas arbitrarias, e incluso exigiendo una legislación “menos laxa” y todavía más agresiva contra la juventud popular, fortaleciendo en todas estas formas su dictadura despótico-militarista. De hecho, no sólo de vez en vez han traído miles de policías durante el último año a que refuercen a los ya casi 7000 efectivos permanentes para estas labores, iniciando incluso operaciones de mayor envergadura como el “Plan Franqueza” en la Comuna 13, sino que además están contemplando medidas como la criminalización de la dosis mínima como un mecanismo para atacar a los jóvenes que consumen, y encima con la excusa de “reducir el microtráfico”. Y todo esto a pesar de que el pueblo sabe por experiencia propia que el Estado se lucra del narcotráfico y defiende las plazas de vicio, como cuando vemos a miles de policías recibiendo vacunas de ellas y coludiendo con los medianos y grandes traficantes.

Esta asfixiante situación a la que las clases dominantes están sometiendo al pueblo, hace parte de la arremetida fascista a escala nacional, en la que utilizan cualquier excusa para acentuar el cerco tendido contra las aspiraciones democráticas y revolucionarias de las masas populares. Y la única forma de contrarrestar ese cerco es desatando una tormenta de rebelión popular, donde los mejores hijos del pueblo estemos en las primeras líneas como luchadores infatigables por la defensa de nuestro pueblo y contra las cadenas que lo obligan a vivir de rodillas. No podemos tolerar ni un minuto más que los opresores hagan cuanto se les antoje en nuestras ciudades y campos, hay que parar el reclutamiento en masa de centenares de miles de jóvenes para la guerra reaccionaria, detener la criminalización, arbitrariedad y brutalidad policial, militar y paramilitar ejercida contra nosotros y el pueblo en general.

Debemos oponernos radicalmente a servir a las clases dominantes, rehusándonos a ser parte de su maquinaria de guerra contra el pueblo. Que retumbe: ¡no queremos ser asesinos del pueblo! Hay que oponerse a pertenecer a su red de sapos o a cualquiera de sus fuerzas armadas, sean sus “bandas” o su policía o sus ejércitos regulares legales o ilegales. Pero los jóvenes de esta generación tampoco podemos responder a la violencia de los opresores “escondiéndonos”, haciendo como el avestruz que esconde la cabeza y deja el rabo afuera. ¡No!, nosotros debemos asumir un compromiso histórico con el pueblo colombiano y demás pueblos del mundo y lanzarnos a la lucha por levantar bien alto la bandera de la liberación popular.

En el movimiento juvenil hay varias organizaciones e individuos que le hacen coro al programa del Estado de pacificación de la juventud popular (llegando incluso a trabajar de la mano con él), promoviendo la conciliación de clases con consignas y concepciones “pacifistas” como la de la “no-violencia activa” o las de la “convivencia pacífica”, que a la larga no sólo no pueden dirigir un verdadero proceso para acabar con la opresión, sino que además hacen un gran daño a los jóvenes oprimidos al embellecer sus cadenas impidiéndoles comprender que el verdadero problema no es que haya “mucha violencia”, en general, sino que hay mucha violencia reaccionaria y muy poca violencia revolucionaria. Hay que luchar también por despejar el ambiente y lanzar bien fuerte el mensaje de que se requiere organizarse para la lucha y no para la conciliación, para combatir y resistir y no para hacer las paces con el sistema.

Los Jóvenes Antiimperialistas hacemos un fuerte llamado a todos los que de verdad quieran conquistar un mundo completamente diferente y liberador, sin opresión ni explotación, sin imperialismo, para que nos unamos y forjemos lazos organizados en todos lados que nos permitan comenzar a jalonar un verdadero movimiento revolucionario de la juventud popular.

¡Contra la brutalidad policial, combatir y resistir!
¡No queremos ser asesinos del pueblo!, ¡no al servicio militar obligatorio!
¡Contra el sistema que oprime y explota, la rebelión se justifica!
¡Se justifica la rebelión, se necesita la revolución!

Jóvenes Antiimperialistas, octubre de 2009

Poema: El que sabe debe ser maestro

2009-09-29T13:36:00.000-07:00

Usted ya sabe
Los secretos
De la lucha de clases,
Usted puede revelar
Los detalles de la estafa al pueblo!
No es rebatiendo en el café
Con el que no quiere oír
Ni entender;
Porque sabe y entiende
Y se rebusca para justificar su falta;
No es discutiendo las excusas
Del que se engaña, y engaña.
Se trata de enseñar al que no sabe,
Al que empieza a conocer la palabra,
Se trata de orientar al ignorante,
Al analfabeto de la causa.
Explíquele con palabras sencillas
Los secretos del mundo,
Háblele de los que atropellan
Su derecho y su casa.
¡y arderá su corazón como una espada!
Usted con el hombre
Que empieza a comprender
Las fallas del sistema
No pierde tiempo,
Ni llena de razones al canalla.
¡Media hora en el barrio
Haciendo patria
Es más importante
Que diez días discutiendo paja!

José Pubén

Canción de la rueda hidráulica

2009-09-24T07:31:00.000-07:00

Los poemas épicos nos dan noticia
De los grandes de este mundo:
Suben como astros, como astros caen.
Resulta consolador y conviene saberlo.
Para nosotros, los que tenemos que alimentarlos,
Siempre ha sido, ay, más o menos igual.
Suben y bajan, pero ¿a costa de quién?

Sigue la rueda girando.
Lo que hoy está arriba no seguirá siempre arriba.
Mas para el agua de abajo, ay, esto sólo significa
Que hay que seguir empujando la rueda.

Tuvimos muchos señores, tuvimos hienas y tigres,
Tuvimos águilas y cerdos.
Y a todos los alimentamos.

Mejores o peores, era lo mismo:
La bota que nos pisa es siempre una bota.
Ya comprendéis lo que quiero decir:
No cambiar de señores, sino no tener ninguno.

Sigue la rueda girando.
Lo que hoy está arriba no seguirá siempre arriba.
Mas para el agua de abajo, ay, esto sólo significa
Que hay que seguir empujando la rueda.

Se embisten brutalmente,
Pelean por el botín.
Los demás, para ellos, son tipos avariciosos,
Y a sí mismos se consideran buena gente.
Sin cesar los vemos enfurecerse
Y combatir entre sí.
Tan sólo cuando ya no queremos seguir alimentándolos
Se ponen de pronto todos de acuerdo.

Ya no sigue la rueda girando,
Y se acaba la farsa divertida
Cuando el agua, por fin, libre su fuerza,
Se entrega a trabajar para ella sola.

Bertolt Brecht

Poema: Llegan Y Llegará

2009-09-09T09:22:00.001-07:00

Veo llegar siete nubes negras.
Llegan imponiendo una oscuridad maligna que crea terror y sufrimiento.
Llegan sobre esta tierra atada y exprimida,
Encerrada durante cuatro siglos entre los estrechos muros de los imperios;
Pareciera que esta condena no tuviera fin.
Llegan y de ahora en adelante lloverán balas sobre todos nosotros.
Los ríos de sangre se desbordarán,
¿Acaso no tenemos suficiente con aquellos “señores de la motocierra”?
Las poblaciones se inundarán de sangre inocente, sangre del pueblo.
Y cada gota de sangre,
Cada lágrima derramada
Irá llenando el pozo del rencor en los corazones de las personas.
Siete nubarrones negros acompañados por el águila calva
Que se pasea por esta tierra maldita alimentándose de seres humanos,
Al mismo tiempo que espera que esta nación se desangre cual buitre carroñero.
Sus garras perforan la carne de América Latina,
Heridas que nos recuerdan el dolor y el sufrimiento
Que han padecido los pueblos del mundo.
En sus garras aun se ven los rostros calcinados de Hiroshima y Nagasaki.
En sus garras aun se ve la piel quemada
De miles de inocentes en las selvas de Vietnam.
En sus garras aun se ven las lágrimas de las viudas de Irak.
En sus garras aun se ven los rostros destrozados de las niñas violadas de Afganistán.
En sus garras aun se ve la sangre que desborda las fronteras de Colombia.
Sus garras están manchadas con la sangre de todos ellos.
Pero el águila imperial sabe que desde lo profundo de las montañas de América,
Desde lo profundo de la tierra africana,
Desde lo profundo de las selvas de Asia
Se alzarán las voces de los que no tienen nada y con toda la fuerza del fusil, exclamarán:
¡YANKEES FUERA!

Juan (Joven Antiimperialista)

Poema: ¡Nada Serà Igual!

2009-08-25T13:41:00.000-07:00

Ha pasado el tiempo
Han pasado vueltas y revueltas,
Han pasado y aún pasan,
Desapercibidas como el hambre de los pueblos,
olvidadas como la igualdad entre los hombres
mas ultrajadas incluso que la libertad.
Junto a ellas pasa la basura disfrazada de fortuna
Pasa el inclemente tiempo,
Pasan gobiernos, promesas y falsas ilusiones,
Ellos dicen que será por siempre
y quien se atreva a ver mas allá de lo permitido por sus leyes,
será un tonto y soñador,
Que peor aún si piensa en cambiar la realidad,
será declarado terrorista y subversivo,
condenado como el peor de los criminales.
Y los grandes generales, desencadenarán la sombra de la muerte entre las calles,
esperando ver caer a todo sospechoso de pensar.
Los sedientos perros del imperio

bañarán de sangre nuestras calles,
atormentarán los campos

y arrebatarán el pan de la boca del obrero.
Con la sangre entre sus manos lanzarán sus repugnantes consignas a los cuatro vientos :
¡TODO POR EL CAPITAL!...

¡NADA PUEDE MEJORAR!...
Matarán de hambre cada vez más niños,
esperando ver caer dinero de entre sus bolsillos,
arrasaran los bosques buscando el oro de sus suelos.
Pero la sangre, que es espesa y nunca olvida resurgirá.
Se levantará en las montañas

con un rostro insurgente cargado de esperanza,
El amor al pueblo levantará su frente

y alzará sus puños contra el cielo
Incendiará los parlamentos y arderá todo rastro del pasado,
hará brillar de nuevo las banderas proletarias
incitará colosales revueltas campesinas
exterminará todo rastro del explotador,
a su paso se harán sentir formidables gritos de batalla
capaces de hacer temblar al mas fiero de los asesinos
y levantar al mas indiferente de los pueblos
sus balas: rabiosas justicieras,
se escucharán en las tierras mas lejanas
dando ejemplo a otros pueblos.
Y al final,
este amor entre los hombres
hará florecer los oscuros callejones
dando paso a un nuevo amanecer
un amanecer donde el sol se eleve sobre nuestras cabezas
mientras saludamos a nuestros hermanos diciendo:
“bienvenido al nuevo mundo… camarada.”

J.C. (Joven Antiimperialista)

¡FUERA IMPERIALISTAS YANQUIS Y TODAS SUS BASES MILITARES!

2009-08-25T13:37:00.000-07:00

El destape por un sector de la prensa del ofrecimiento de bases militares al imperialismo norteamericano por parte del gobierno de Uribe ha dejado al descubierto sólo una parte de la realidad. El anuncio de la disponibilidad de las bases para las fuerzas militares yanquis se veía venir desde que el año pasado desfilaron por Colombia varios de sus representantes, entre ellos el jefe del Estado Mayor Conjunto, el almirante Michael Mullen. Y coincide con el interés del lacayo Uribe, quien desde enero de 2003, cuando se preparaba la invasión de EEUU a Irak, clamaba porque la máquina de guerra del imperialismo hiciera un despliegue semejante en Suramérica y en particular en Colombia (El Espectador 16-ene-2003). El año pasado dijo que “no habría inconvenientes en aceptar también una fuerza internacional si fuera necesario, porque la buena fe de nuestra política de seguridad es total” (bbcmundo.com 21-ene-2008).

Son cientos de militares y agentes (llamados por la prensa “contratistas” de seguridad) yanquis los que andan por ciudades y campos de Colombia asesorando a las fuerzas militares, para enfrentar a la guerrilla y proteger las inversiones de las multinacionales imperialistas y apuntalar política y militarmente a uno de sus más fieles lacayos y fortalecer su presencia en la región. El propósito del imperialismo era trasladar la base de Manta, situada en la costa pacífica ecuatoriana, a su base en Tres Esquinas en el departamento del Caquetá (preparada desde 2000 como parte del Plan Colombia), mejorar la base de San Andrés (centro de entrenamiento técnico para el sistema de radares yanquis de toda la región) y refaccionar la base de Palanquero, para la cual el pasado mes de mayo el Congreso de EEUU asignó 46 millones de dólares (algo más de 92.000 millones de pesos) que es clave para situarse mejor estratégicamente a nivel global en la disputa con rivales actuales o potenciales por mantener el control del mundo (y está inventariada como base yanqui en los planes del Pentágono desde hace años). Palanquero no se limitará a operaciones anti-narcóticos ni a sólo en la región andina, sino que apunta a establecer una base de “alcance de movilidad aérea al continente sudamericano” (con los aviones C-17), con miras a “lograr dos resultados: ayudar a conseguir la estrategia de combate en la región y apoyar la ruta de movilidad hacia África” (“Global En Route Strategy”, White Paper, Air Mobility Command). No son palabras huecas las del almirante Mullen cuando decía en Bogotá en enero de 2008 que Washington y Bogotá mantienen una relación vital para la región, y también para el resto del mundo.

Por otra parte, el Plan Colombia (y sus secuelas: Plan Patriota y Plan Victoria) ideado para la “guerra contra el terrorismo” aunque inicialmente bajo la mampara de la “guerra contra las drogas”, también hace parte de los planes más amplios para el control total de la región, como el Plan Puebla-Panamá y la IIRSA (Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Suramericana). No es casual que desde el año pasado los imperialistas yanquis reactivaran la IV Flota para el control militar de una región en la que están apostando con tales planes de integración no de la región sino de ésta al mercado mundial imperialista.

Es claro que en esta región el gobierno de Uribe es el principal aliado de los yanquis y esto es clave teniendo en cuenta que en países como Venezuela, Ecuador y Bolivia sus rivales actuales o potenciales les pueden disputar su hegemonía económica y militar. En ese contexto hay que ver el papel de Brasil que viene desarrollando una alianza con Rusia, India y China (el llamado BRIC) y que podría incluir a México y Argentina. Al tener estos países gobiernos que no satisfacen al cien por ciento las necesidades del imperialismo norteamericano y de su llamada democracia, gobiernos que hacen esfuerzos por zafarse de su coyunda, los consideran una amenaza y temen perder el control sobre su patio trasero. Como ellos sí pueden armarse hasta los dientes pero los pueblos oprimidos no, han expresado los voceros del imperialismo su preocupación por la carrera armamentista de Venezuela y el supuesto apoyo de Hugo Chávez a la guerrilla colombiana de las FARC, señalando que en la región puede haber a largo plazo un “proyecto desestabilizador” promovido por Chávez.

“La guerra contra la droga” encubre realmente una guerra contra el pueblo
Ante el anuncio de los vasallos Uribe y Padilla de León acerca de la instalación de las bases, cundió la preocupación de los demás gobiernos latinoamericanos, manifestando muchos de ellos su desacuerdo. Y los voceros del imperialismo, entre ellos la Secretaria de Estado Hilary Clinton, salieron a calmar la situación diciendo que “Estados Unidos no tiene ni busca bases dentro de Colombia”, que las que van a instalar “no son permanentes”, y que “el mando y control de las bases, así como su seguridad, son responsabilidad de Colombia”. Ésta es una más de las mentiras de los imperialistas cuando preparan el terreno para la guerra. Cuando Clinton dice que “no tienen bases” es porque ya las tienen; cuando dice que “no son permanentes”, es porque ya están o piensan quedarse. La mencionada “Global En Route Strategy”, se basa en el “1995 Mobility Requirements Study – Bottom Up Review” que en sus “afinamientos” de 2000 y 2005 incluía claramente la base de Palanquero como su base clave para la “Ruta Sur” de acceso a África y de ahí al Medio Oriente. El cinismo de la Casa Blanca en estos casos es ya legendario: Al descubrirse la mentira de las supuestas “armas de destrucción masiva” en poder de Irak, la cúpula del gobierno Bush descaradamente citó la afirmación de Winston Churchill de que “En tiempos de guerra... la verdad es tan preciada que debería de estar siempre rodeada de una escolta de mentiras”.

Igualmente, la “guerra contra la droga” —invento del gobierno de Reagan— no tiene nada que ver con parar el narcotráfico: busca fortalecer la maquinaria de represión y control, en particular contra la juventud y los oprimidos dentro de Estados Unidos. Y a nivel internacional, los imperialistas yanquis usan la “guerra contra la droga” para disfrazar intervenciones militares, controlar más a países y para otras estratagemas y complots locales o regionales. El imperialismo estadounidense aceita sus fuerzas armadas y maniobra para mejorar su posición para el futuro bajo el pretexto ya sea de luchar contra el narcotráfico o para enfrentar al terrorismo (el cual definen a su antojo). Enarbola cualquiera de esas dos banderas donde bien le convenga, para aplastar los levantamientos en el volátil “patio trasero” yanqui. Han llevado tropas a la frontera con México. En el pasado cuando gobernaban firmes lacayos del imperialismo en Bolivia enviaron aviones de transporte C-5 Galaxy del ejército con helicópteros Black Hawk, aviones de radar Awac, ametralladoras M-60, equipo de comunicación, cocinas para campo de batalla, etc. Fue un “modelo” para la introducción de tropas estadounidenses por todo el mundo, para la construcción de un campo de batalla integrado, con el planeta tachonado de bases militares, amenazando a las naciones de su órbita para que asuman el costo y el riesgo militar.

Mucha gente —y hasta muchos que se las dan de demócratas progresistas, antiyanquis o “izquierdistas” ven al imperialismo como un fenómeno externo, y no como una relación de producción inserta dentro de la economía de los países oprimidos. Y hasta muchos haciendo gala de un nacionalismo estrecho, que ondean el trapo amarilloazulyrojo, llaman a defender la supuesta “soberanía nacional”. Y uno no puede combatir al enemigo mientras ondea su bandera.

Colombia —como todos los países de América Latina dependiente del imperialismo. Es una nación oprimida por el imperialismo, principalmente norteamericano. Nunca en su existencia ha tenido una verdadera independencia. Fue colonia del imperio español, y luego semicolonia del imperialismo británico y en los últimos cien años ha sido semicolonia del imperialismo norteamericano, que ejerce dominación económica, tecnológica, política y militar, así como dominación cultural. La dominación económica y financiera, tecnológica y militar, quita toda realidad a la independencia política. Es evidente que la dependencia económica conduce a la dependencia política.

El imperialismo no es una palabra vacía y pasada de moda, es un sistema de explotación y opresión global, que se ha mantenido a costa del sufrimiento y la explotación de centenares de países de Asia, Africa y América Latina, oprimiendo al pueblo del mundo. Cuenta con descomunales máquinas de guerra y los ejércitos lacayos de las naciones oprimidas y cuando lo ve necesario genera, entrena y arma ejércitos de paramilitares, “contras”, “mano negra”, “triple A”, para que hagan el trabajo “sucio”. Y Colombia es parte importante hoy de sus planes en la región. Entre 1999 y 2007, Colombia tuvo 47.394 oficiales en entrenamiento en las escuelas yanquis, en tanto el resto del hemisferio tuvo 52.211 oficiales en entrenamiento (“Por debajo del radar”, Lawgef, Cip y Wola, 2007). Colombia es el tercer país que más ayuda militar yanqui recibe después de Israel y Egipto. Y actualmente la embajada yanqui en Colombia es la más grande del mundo en términos de “funcionarios” asignados, ¡más de dos mil! Así, el Plan Colombia (y sus mutaciones) hace parte de sus planes estratégicos de dominación regional y global.

El imperialismo significa guerra, pero la guerra imperialista es continuación de la política imperialista, y está estrechamente relacionada con el mantenimiento y fortalecimiento de los intereses económicos del imperialismo, con la protección de sus inversiones de capital, con el intercambio desigual de mercancías, con el saqueo de las riquezas de los países del Tercer Mundo y con la explotación de mano de obra barata. Es decir, que no se puede analizar la doctrina militar del imperialismo sin relación con la defensa de su poderío económico, con los ciclos y crisis del capital. En la época del imperialismo el capital financiero permanece arraigado en los mercados nacionales, pero el proceso de acumulación está totalmente internacionalizado y el capital no puede reorganizarse decisivamente dentro del marco nacional. En tiempos de crisis, sólo un nuevo reparto del mundo mediante una guerra mundial (o mediante “proxys” o sustitutos) puede establecer una nueva reorganización global del capital. Hoy en día, el imperialismo norteamericano está acuciado por mantener sus mercados, por controlar las fuentes de energía, y en últimas por el dominio mundial, y no quiere que nadie le dañe el caminado. Y esto está estrechamente relacionado con sus planes militares de control y prevención.

Según un informe elaborado en abril por el Comando Aéreo de Movilidad para la Fuerza Aérea de EEUU, las antiguas bases de la Guerra Fría han pasado a denominarse “Ubicaciones de Cooperación en Seguridad” (CSL por sus siglas en inglés). Pero son bases militares yanquis. Con un nuevo enfoque es cierto, ya que no tener bases fijas es la estrategia actual de Washington, especialmente tras el 11 de septiembre. Ahora se trata de disponer de múltiples localizaciones, llamados en la jerga militar actual “flores de loto” que se abren según las necesidades, entre los que poder saltar de manera rápida y ágil, lo que permite una mayor interrelación y articulación entre los distintos comandos que tiene el Pentágono y el Comando Sur.

Realmente las bases militares son una trampa peligrosa contrarrevolucionaria, contra los pueblos del mundo, contra el ansia de liberación de los pueblos. Como a todos los imperialistas, a los yanquis solo les importan sus intereses y ante el peligro de que le disputen su dominio otros imperialismos o bloques de potencias, o que se den estallidos revolucionarios de los pueblos y naciones oprimidos, siempre está aceitando su poderosa máquina de guerra.

Redoblar la lucha antimperialista
La presencia de las bases norteamericanas en Colombia es un paso más hacia convertir a Colombia de semicolonia en casi una colonia del imperialismo norteamericano. Negros nubarrones se ciernen sobre nuestro país. De la horrible noche signada por las matanzas de los paramilitares, los crímenes de Estado, por la mezcla de dictadura fascista con despotismo feudal del terrateniente acaballado en el poder desde hace siete años, ahora viene algo peor, soportar una escalada de intervención de los que han engendrado tanto sufrimiento para los pueblos del mundo.

Pero la opresión engendra resistencia, y siempre y cuando haya hombres y mujeres revolucionarios que de manera militante luchen por elevar la conciencia del pueblo y por generar un verdadero y combativo movimiento antiimperialista y elevarlo a revolución, también hay perspectivas de algo realmente nuevo. Hoy corresponde forjar esa gran unidad antiimperialista combativa, para sentar las bases para echar al a los imperialistas y todos sus lacayos en Colombia y en toda la región, con miras a desatar un fuerte movimiento de resistencia de los pueblos del mundo y elevarlo para ponerlo en capacidad de poner al imperialismo a morder el polvo de la derrota. En las décadas de 1960 y 1970 del siglo pasado en muchas partes del tercer mundo los pueblos lograron sacudirse el yugo imperialista, si bien de manera limitada. Con una auténtica lucha revolucionaria podremos lograr una auténtica liberación del pueblo.

¡FUERA YANQUIS DE COLOMBIA, IRAK, AFGANISTÁN Y TODO EL MUNDO!
¡PARAR LA CRIMINAL MÁQUINA DE GUERRA YANQUI!
¡FORJAR UN COMBATIVO MOVIMIENTO ANTIMPERIALISTA!

Brigadas Antiimperialistas — Colombia, agosto de 2009

Tomado de: www.brigadasantiimperialistas.net

Intervenciones yanquis en Latino América.

2009-08-18T14:10:00.000-07:00

Las agresiones de los imperialistas yanquis a Latino América, región a la cual consideran desvergonzadamente como su patio trasero, desde hace mas de dos siglos han sido constantes. Desde 1776 hasta el día de hoy, los Estados Unidos han sembrado el terror y la muerte a lo largo y ancho del globo terráqueo. Guerras, invasiones, bombas atómicas, asesinatos selectivos y apoyo de dictaduras sanguinarias son solo algunos de sus crímenes para imponer su supremacía sobre casi todos los países del mundo.

Son innumerables los pretextos de intervención colonial, terror y saqueo del imperialismo yanqui a través de su historia para justificar lo injustificable. Una y otra vez, ha invadido con el pretexto de "salvar la vida de los ciudadanos estadounidenses'', "establecer la paz y la democracia", “la lucha contra el comunismo”, “la lucha contra las drogas”, “la lucha contra el terrorismo”, “la guerra preventiva”…

Siempre ha intentado doblegar con su ideología, política y economía coloniales a las naciones oprimidas, explotar y oprimir a los pueblos, someterlos a su bota imperial, ha manchado de sangre del pueblo todo el continente, y no solo eso, también lo ha hecho con muchos otros países oprimidos del mundo entero como: Corea, Vietnam, Yugoslavia, Somalia, Afganistán, Irak…

Ha implantado y sostenido Estados títeres, lacayos semifeudales y semicoloniales con gobiernos corruptos y sanguinarios a su servicio, para explotar y oprimir a obreros y campesinos, acabar con los pueblos indígenas y saquear los recursos naturales...
La pretensión de enclavar siete bases militares de los imperialistas yanquis en Colombia hace parte de la naturaleza imperialista de los Estados Unidos, de querer expandir sus colonias, su dominio y control regional y mundial, de mantener la bota imperial sobre los pueblos para evitar que se levanten en revolución. Pero también muestra la naturaleza del Estado colombiano, un Estado viejo, caduco, arrodillado y servil ante el imperialismo, un Estado semicolonial y Semifeudal, con un gobierno mafioso y paramilitar.

Es muy importante que el pueblo tenga memoria, que conozca la historia, que conozca el materialismo histórico, que no perdone ni olvide los crímenes del imperialismo y sus lacayos.

A continuación se presenta una lista de agresiones de los imperialistas yanquis sobre América Latina tomadas de algunos sitios web como: rwor.org, canarias insurgente, rebelión.org, alsurdelriobravo.blogspot.com…

1823 Promulgación de la Doctrina Monroe. Estados Unidos lanza su primer proyecto anexionista sobre Latinoamérica con su conocidísima frase América para los americanos, y demarca claramente su política Semifeudal.
1824 Puerto Rico (en ese entonces era colonia de España). El comodoro David Porter y un destacamento de desembarco atacan el pueblo de Fajardo porque alojó "piratas'' e insultó a sus oficiales navales. Porter desembarca con 200 soldados en noviembre y obliga al gobierno a pedir disculpas.
1831 Argentina. La nave de guerra norteamericana Lexington llegó bajo bandera francesa a las Islas Malvinas, lo cual le permitió tomar por sorpresa a la guarnición militar y ocupar las islas.
1835-1836 México. Durante la Guerra de Independencia de Texas, rancheros y esclavistas toman grandes extensiones de México al norte del río Bravo. Después de una corta independencia como la ``República de la Estrella Solitaria'' al mando de Sam Houston, el general estadounidense Gaines ocupa a Nocagdoches, Texas, con el pretexto imaginario de que hay peligro de una ``sublevación indígena''.
1842 California mexicana. El comodoro T.A.C. Jones, al mando de un escuadrón que llevaba mucho tiempo patrullando la costa de California, ocupa a Monterey el 19 de octubre, pensando que había llegado la hora de la guerra. Fue prematuro y se retira. Un incidente similar ocurre una semana después en San Diego.
1844 México. El presidente Tyler manda soldados a proteger a Texas de México, en espera de que el Senado apruebe un tratado de anexión.
1845 México. El congreso norteamericano aprobó la anexión a ese país del territorio mexicano de Texas.
1846-8 México. Estados Unidos le declara la guerra a México; las FFAA ocupan el territorio disputado entre los ríos Bravo y Nueces para provocar a México. Le quitan California, Nuevo México, Colorado, Nevada, Texas y partes de otros estados. Durante una lucha encarnizada entran a ciudad de México.
1853 Nicaragua. Del 11 al 13 de marzo desembarcan tropas "para proteger los intereses americanos durante una revolución".
1854 Nicaragua. Del 9 al 15 de julio. Destruyen a San Juan del Norte (Greytown) para “vengarse de un insulto al embajador”.
1856 República de Nueva Granada (ahora Panamá, hasta 1903 departamento colombiano). Desembarco de tropas para proteger intereses estadounidenses durante una insurrección (19 a 22 de septiembre).
1857 Nicaragua. De abril a mayo y de noviembre a diciembre, dos invasiones.
1859 México. 200 soldados cruzan el río Bravo persiguiendo a Juan Cortina, un dirigente de la resistencia.
1860 Colombia (Bahía de Panamá). Del 27 de septiembre al 8 de octubre. Desembarcan tropas para proteger los "intereses americanos" durante una revolución.
1861 Colombia. Junio. Apoyados en el tratado Bildak-Mallarino, los EEUU desembarcaron tropas e invadieron en contiendas civiles.
1862 Colombia. Marzo. Apoyados en el tratado Bildak-Mallarino, los EEUU desembarcaron tropas e invadieron en contiendas civiles.
1865 Colombia (Ahora Panamá). Del 9 al 10 de marzo. Desembarcan tropas para proteger los "intereses americanos'' durante una revolución.
1866 México. Para proteger a los residentes estadounidenses, el general Sedgwick y 100 hombres consiguen la rendición de Matamoros en noviembre. Después el "presidente repudia oficial- mente" la acción y les ordena retirarse.
1868 Colombia. 7 de abril. Desembarcan tropas "para proteger pasajeros y caudales" de paso por Colombia durante los disturbios políticos después de la muerte del presidente.
1873 Colombia (Bahía de Panamá). Del 7 al 22 de mayo y del 23 de septiembre al 9 de octubre. Desembarcan tropas para proteger los ``intereses americanos'' durante el conflicto sobre las posesiones del gobierno del departamento de Panamá.
México. 18 de mayo. Entrada de tropas a México para "vigilar el pueblo de Matamoros pues no tenía gobierno".
1885 Colombia (Ciudades de Panamá y Colón). Desembarcan tropas del 18 al 19 de enero para proteger las riquezas que se trasladan por el sistema ferroviario panameño, las cajas fuertes y los baúles de compañías privadas durante jornadas revolucionarias, y en los meses de marzo, abril y mayo "para establecer libertad de tránsito" durante disturbios políticos en las ciudades de Colón y Panamá.
1888 Haití. 20 de diciembre. "Para persuadir al gobierno haitiano a que entregue un vapor de Estados Unidos capturado por romper un bloqueo".
1890 Estados Unidos forma la "Unión Panamerican"' para acelerar sus planes de convertir a Latinoamérica en su "patio trasero".
1891 Haití. "Para proteger vidas y propiedades americanas en la isla de Navassa cuando los peones negros se alborotaron''.
1894 Nicaragua. Del 6 de julio al 7 de agosto. Para proteger los "intereses americanos'' en Bluefields después de un cambio de gobierno.
1896 Nicaragua. Del 2 al 4 de mayo. Para proteger los "intereses americanos'' en Corinto durante disturbios políticos.
1898 Nicaragua. Del 7 al 8 de febrero. Para proteger a San Juan del Sur.
1898 Guerra Hispano- Norteamericana. Estados Unidos le quita Cuba y Puerto Rico a España (además de otras colonias, como las Filipinas, en otras partes del mundo).
1898-1902 Cuba. Ocupan a Cuba, reprimen las fuerzas nacionalistas antiespañolas que supuestamente fueron a apoyar y establecen un gobierno colonial.
1899 Nicaragua. Para proteger los "intereses americanos'' en San Juan del Norte (del 22 de febrero al 5 de marzo) y en Bluefields unas semanas después en conexión con disturbios políticos internos, en este caso un golpe militar.
1901 Puerto Rico. Ocupan la isla después de la derrota de los españoles.
1901 Colombia (Departamento de Panamá). Del 20 de noviembre al 4 de diciembre. Para proteger propiedades en el istmo y mantener abiertas las vías de transporte durante disturbios políticos de la guerra de los mil días.
1902 Colombia. Del 16 al 23 de abril. Para proteger ciudadanos y propiedades estadounidenses en Bocas del Toro durante la guerra de los mil días.
1902 Colombia. (Departamento de Panamá). Del 17 de septiembre al 18 de noviembre. Desembarcan tropas para poner guardias armados en todos los trenes que cruzan el istmo y para mantener abierto el sistema ferroviario.
1903 Honduras. Del 23 al 31 de marzo. Para proteger el consulado y el muelle de vapores en Puerto Cortés durante un tiempo de trastornos políticos.
1903 República Dominicana. Del 30 de marzo al 21 de abril. Para proteger los "intereses americanos'' en la ciudad de Santo Domingo.
1903 Colombia (Panamá). Robo de Panamá: Tras un golpe de Estado provocado por Estados Unidos, Panamá se "declara independiente'' de Colombia. No fue una coincidencia que el crucero Nashville llegara para respaldar la "rebelión''. El conflicto se debe a las demandas de Colombia en las negociaciones para abrir un canal por el istmo. Ocupan a Panamá por 11 años con breves interrupciones.
1904 República Dominicana. Del 2 de enero al 11 de febrero. Desembarcan tropas en Puerto Plata, Susua y Santo Domingo.
1904 Panamá. Del 17 al 24 de noviembre. Desembarcan tropas en Ancón.
1905 Honduras. Desembarcan tropas en Puerto Cortés.
1906-9 Cuba. Desembarcan tropas "para restaurar el orden público, proteger a los extranjeros y establecer un gobierno estable''.
1907 Honduras. De marzo a junio. Llegan tropas para proteger los "intereses americanos'' durante una guerra entre Honduras y Nicaragua; se estacionan en Trujillo, Ceiba, Puerto Cortés, San Pedro, Laguna y Choloma.
1910 Nicaragua. 22 de febrero. Desembarcan tropas en Corinto para informarse sobre las condiciones políticas del país después de una guerra civil. Del 19 de mayo al 4 de septiembre, para proteger los "intereses americanos'' en Bluefields.
1911 Honduras. Por varias semanas, a partir del 26 de enero. Llegan tropas para proteger los "intereses americanos'' durante disturbios políticos. Mientras tanto el presidente Taft obliga a Nicaragua y Honduras a no cobrarle derechos de aduana ni de transporte ferroviario y marítimo entre los dos océanos.
1912 Honduras. Una pequeña fuerza desembarca para prevenir que el gobierno ocupe una vía ferroviaria de Estados Unidos en Puerto Cortés.
1912 Panamá. Soldados estadounidenses supervisan las elecciones fuera de la Zona del Canal.
1912 Cuba. Del 5 de junio al 5 de agosto. Ocupan la provincia de Oriente y La Habana para "proteger intereses americanos''.
1912-25 Nicaragua. Llegan 2700 marines "para proteger los intereses de Estados Unidos durante un conato de revolución''. Permanecen 13 años "como promotores de la paz y estabilidad del gobierno''. Finalmente se van pero regresan en menos de dos años.
1913 México. Del 5 al 7 de septiembre. Infantes de marina desembarcan en Claris Estero para evacuar a los ciudadanos de Estados Unidos y otros habitantes del valle Yaqui, donde están en peligro por el "conflicto civil''.
1914 Termina la construcción del Canal de Panamá.
1914 Haití. Del 29 de enero al 9 de febrero, del 20 al 21 de febrero y el 19 de octubre. Desembarcan tres veces "para proteger a los ciudadanos de Estados Unidos en un tiempo de trastornos peligrosos''. Pronto regresan y permanecen varias décadas.
1914 República Dominicana. Junio y julio. "Durante un movimiento revolucionario las fuerzas navales paran el bombardeo de Puerto Plata y, con la amenaza de invadir, mantienen a Santo Domingo como zona neutral''.
1914-17 México. Campaña de hostilidades no declaradas contra la Revolución Mexicana. Dos veces (en 1914 y en 1916) realizan grandes incursiones. Toman Veracruz. El general Pershing invade el norte de México persiguiendo al revolucionario Pancho Villa.
1915-34 Haití. En 1915 EEUU invadió Haití, donde una fuerza de marinos, como vulgares ladrones, desembarcó en Puerto Príncipe, se dirigió a las cajas fuertes del Banco Nacional de Haití y, a plena luz del día, usando la fuerza, se apoderó del dinero existente en las mismas (500.000 dólares) y se lo llevó a su país, donde fue depositado en las cajas del City Bank. Los invasores ocuparon Haití hasta 1934 y cuando se fueron dejaron la situación en orden, según los intereses del régimen, y el camino libre a la tiranía de la familia Duvallier: Francisco (1957-1971) y su hijo Juan Claudio hasta 1986.
1916-24 República Dominicana. Ocupación de ocho años, con el pretexto de un "peligro crónico de insurrección''.
1917 Islas Vírgenes. Invasión.
1917-33 Cuba. Ocupación de 16 años para proteger los "intereses americanos'' durante "condiciones inciertas''.
1918-19 México. Después de la retirada de la expedición de Pershing, entran a México por lo menos tres veces en 1918 y seis veces en 1919 "persiguiendo a bandidos'', como llaman a las fuerzas revolucionarias mexicanas. En agosto de 1918 traban combate con fuerzas mexicanas en Nogales.
1918-20 Panamá. Desembarcan en Chiriquí "para vigilar el orden, como estipula el tratado'', o sea, para “mantener el orden público” durante las elecciones.
1919 Honduras. Del 8 al 12 de septiembre. "Se mandó una fuerza de desembarco para mantener el orden público en una zona neutral durante un conato de revolución''. Ocupación de los principales puertos de Honduras.
1920 Guatemala. Del 9 al 27 de abril. Para proteger los "intereses americanos'' y una oficina telegráfica durante el conflicto entre los unionistas y el gobierno de Guatemala.
1921 Panamá y Costa Rica. Escuadrones navales se estacionan a los dos lados del istmo para presionar a los dos países involucrados en una disputa fronteriza.
1924 Honduras. Del 28 de febrero al 31 de marzo, del 10 al 15 de septiembre. "Para proteger a ciudadanos e intereses americanos'' durante las elecciones.
1925 Honduras. Abril. "Para proteger a los extranjeros de La Ceiba durante un levantamiento político''.
1925 Panamá. Del 12 al 23 de octubre. "Huelgas y motines por el precio del alquiler llevan al desembarco de unos 600 soldados para mantener el orden público y proteger los intereses americanos''.
1926-33 Nicaragua. Un repunte de actividad revolucionaria provoca el desembarco de 5000 infantes de marina "para proteger los intereses de Estados Unidos''. Se forma la Guardia Nacional de la familia Somoza. Los infantes de marina realizan grandes operaciones contra el revolucionario Sandino (1928). Después de su retirada, la Guardia Nacional atrapa y finalmente mata a Sandino (1934). La dictadura militar gobierna por 45 años.
1928 Colombia. El imperialismo norteamericano y el gobierno colombiano realizan la masacre de más de mil obreros agrícolas de las bananeras de Ciénaga - Magdalena que entraron a huelga contra la trasnacional United Fruit Company El reaccionario
General Cortés Vargas dio la orden directa de disparar a los obreros, argumentando posteriormente, que lo había hecho entre otros motivos, porque tenía información sobre algunos buques yanquis que estaban cerca a las costas colombianas, prestos a desembarcar las tropas imperialistas para defender sus intereses.
1932 El Salvador. Buques de guerra esperan cerca de la costa durante una matanza. En las primeras semanas fuerzas paramilitares y del ejército matan a más de 30.000 personas, o sea más del 4% de la población. Después de reprimir la sublevación, una dictadura militar gobierna casi sin oposición por más de 30 años.
1933 Roosevelt declara la política del "Buen vecino''. Las inversiones de Estados Unidos aumentan rápidamente a $1,54 mil millones en Latinoamérica: el 35% de las inversiones en el extranjero en 1936.
1933 Cuba. Las fuerzas navales organizan una "demostración'' de 30 buques de guerra cerca de la costa cubana durante un desafío al gobierno del presidente Gerardo Machado. No desembarcan.
1937 Puerto Rico. Gran masacre en una manifestación contra las autoridades estadounidenses.
1940 El Caribe. Como parte de la alianza imperialista anglo-estadounidense de la II Guerra Mundial, despachan tropas para vigilar las bases navales y aéreas que antes controlaba Inglaterra en Bermudas, Sta. Lucía, Bahamas, Jamaica, Antigua, Trinidad y Guayana Británica.
1948 Fundación de la Organización de Estados Americanos OEA, dominada por Estados Unidos.
1954 Guatemala. Con una fuerza invasora, la CIA derroca a un gobierno que expropia algunos terrenos de la compañía United Fruit. Organiza un ejército de exilados derechistas que con la ayuda de bombardeos aéreos ataca la Ciudad de Guatemala. El bombardeo prende un golpe interno de fuerzas militares entrenadas por Estados Unidos, con el apoyo de la iglesia.
1954 Paraguay. EEUU llevó a cabo un golpe el Estado del General Stroessner.
1961 Cuba. La CIA invade Playa Girón; tiene que retirarse. Desde ese entonces, las fuerzas de la CIA han desembarcado muchas veces en Cuba para realizar sabotaje, guerra bacteriológica, matar, ponerse en contacto con sus agentes, y otros actos hostiles y armados.
1962 Cuba. Crisis de los Misiles en Cuba. Bloquean la isla para hacerle retirar misiles de los social imperialistas soviéticos de alcance intermedio. Amenazan con una invasión de gran envergadura.
1963 República Dominicana. Golpe de estado a Juan Bosh por militares Trujillistas apoyados por EEUU.
1964 Brasil. El presidente de Brasil Joao Goulart, quien se proponía llevar a cabo una reforma agraria y nacionalizar el petróleo, es víctima de un golpe de Estado apoyado y promovido por Estados Unidos.
1965 República Dominicana. 20.000 infantes de marina invaden en mayo (un mes después del primer desembarco en Vietnam del Sur) para aplastar el levantamiento revolucionario popular, que estaba a punto de tomar el poder. Los yanquis usaron una fuerza de 45.000 hombres y, al irse, dejaron como títere al servicio de sus intereses a Joaquín Balaguer, que se mantuvo como jefe de gobierno hasta 1996. Matan a 2500 civiles.
1966 Guatemala. Estados Unidos envía armas, asesores y Boinas Verdes a Guatemala, para implementar una llamada campaña contrainsurgente. En un informe del Departamento de Estado reconocía que: "para eliminar a unos pocos cientos de guerrilleros habrá que matar quizás a 10 mil campesinos guatemaltecos". Aparecen los primeros escuadrones de la muerte, estrechamente vinculados a Estados Unidos. Entre 1966 y 1976 matan a por lo menos 20.000 personas. (Ahora esta es una táctica paramilitar típica de Estados Unidos).
1966 Argentina. Fue derrocado por el general Orgonia el presidente de Argentina Arturo Illia, este golpe de Estado contó con el visto bueno de Washington.
1967 Bolivia. Un grupo de Boinas Verdes fueron enviados a Bolivia para ayudar a encontrar y asesinar a Ernesto Che Guevara.
1973 Chile. EEUU organizó y dirigió el derrocamiento del Presidente chileno Salvador Allende, y dejó instalada en el poder la dictadura del genocida fascista general Augusto Pinochet.
1973 Uruguay. Con el fin de frenar a la izquierda, la administración yanqui a la cabeza del fascista Nixon y Kissinger financian y apoyan el golpe de Estado en Uruguay. Los militares toman el poder en Uruguay, apoyados por Estados Unidos. La subsiguiente represión alcanzaría elevadísimas cifras de población encarcelada por razones políticas.
1975 Perú. EEUU promovió un golpe de Estado contra el Presidente del Perú, Juan Velasco Alvarado, y volvió a poner la economía en manos del Fondo Monetario Internacional, sumergiendo al país en un caos.
1976 Argentina. Con el apoyo norteamericano se produjo un golpe militar encabezado por Jorge Videla. Años después se desclasificaron en Estados Unidos casi 5000 documentos secretos que revelaron la estrecha colaboración y el apoyo otorgado desde los más altos niveles del poder en Washington a los militares argentinos, responsables de la muerte de al menos 30.000 argentinos, una gran parte de ellos jóvenes estudiantes y trabajadores. Recientemente, el Departamento de Estado de EE.UU. ha desclasificado documentos que implican directamente al antiguo secretario de Estado Henry Kissinger y otros altos responsables norteamericanos en los crímenes cometidos por la dictadura argentina, que puso en marcha una campaña de asesinatos, torturas y "desapariciones" tras asumir el poder. Kissinger estuvo involucrado en las operaciones del llamado Plan Cóndor, una red de cooperación para capturar y ejecutar opositores políticos en Argentina, Brasil, Chile, Uruguay, Paraguay y Bolivia.
1976 Cono-Sur. Ante la derrota militar en el sudeste asiático (Vietnam, Laos, Camboya), los EEUU lanzaron una terrible militarización en America Latina, la Administración Ford primero a través del Plan Cóndor (un plan conjunto entre los servicios de inteligencia yanquis y las dictaduras del Cono-Sur de Argentina, Chile, Paraguay, Uruguay, Brasil y Bolivia, que consistía en un plan macabro de desaparición y muerte de los luchadores populares y opositores.
1979 Nicaragua. Después del derrocamiento de Somoza, comienzan a reagruparse las fuerzas que formarán un ejército de contrarrevolucionarios (Los Contras – paramilitares) entrenados y dirigidos por Estados Unidos con bases en Honduras y Costa Rica.
1980-84 Honduras. Estados Unidos convierte a Honduras en su base militar.
1981 El Salvador. Junto con la creciente ayuda militar al gobierno títere que lucha contra las fuerzas revolucionarias, comienzan a llegar más y más "asesores'' militares.
1981 Panamá. EEUU ejecutó el asesinato del general Omar Torrijos. Con su muerte, logró descabezar al Movimiento Nacional en Panamá y retomar el control sobre este país.
1982 Argentina. EEUU ayudó a Inglaterra en la guerra de las Malvinas. La base norteamericana de la isla Ascensión, los satélites yanquis en el espacio, armas, combustibles, misiles, y hasta el servicio diplomático del imperio, todo fue puesto al servicio de la agresión colonialista inglesa.
1983 Granada. EEUU invadió la pequeña isla de Granada, cuyo gobierno había aceptado recibir la ayuda humanitaria de médicos, maestros e ingenieros de Cuba. Derrocaron al gobierno e impusieron un gobernador designado por la reina de los ingleses, Isabel II. La nueva autoridad colonial fue el caballero real Pablo Scoon, miembro de la corte de Inglaterra.
1987 Nicaragua. Mayo. 50.000 soldados participan en un enorme ``ejercicio de entrenamiento'' llamado "Escudo Sólido'' cerca de Nicaragua.
1988 Honduras. Marzo. Con el pretexto de que tropas nicaragüenses "cruzaron la frontera'' persiguiendo a la contra, Estados Unidos manda 3500 soldados a Honduras.
1989 Panamá. Diciembre. Bush Padre manda una fuerza invasora de 20.000 soldados con el pretexto de que Manuel Noriega es un "jefe internacional del narcotráfico''. La verdadera razón: quieren tener firmes las riendas de Panamá, donde está SOUTHCOM, el cuartel general para todas las operaciones militares que realizan al sur de México, el Canal de Panamá y la Escuela de las Américas.
1990 Nicaragua. Estados Unidos interviene masivamente en el proceso electoral de Nicaragua a través de acciones encubiertas y también públicas. Washington consolidó abiertamente la coalición de oposición, aunque tales prácticas son ilegales según la ley estadounidense.
1992 Perú. 5 de abril. Estados unidos apoya el autogolpe de Estado de Fujimori, que lleva a tomar al Estado un carácter fascista para contener la revolución, la guerra popular dirigida por el Partido Comunista del Perú.
1995 Haití. Septiembre. Clinton manda una fuerza de 20.000 soldados para invadir y ocupar el país con el pretexto de "restaurar la democracia''. La verdadera razón: restablecer el control estadounidense del país y de sus fuerzas militares y policiales.
2000 Colombia. Enero. El gobierno de Clinton anuncia el Plan Colombia, un plan de $1.5 billones para apuntalar al gobierno semicolonial y semifeudal colombiano y a las fuerzas paramilitares; trazan planes para antisubversiva y principalmente para el control y sumisión del pueblo. Como parte de la “Guerra a las Drogas” de Estados Unidos lanza el Plan Colombia, un programa de ayuda masiva civil (mercenaria) y militar a un país que quizás tenga el peor récord de derechos humanos en el hemisferio. El Plan Colombia después se ha transformado en la “Guerra contra el Terrorismo”. Este es un gran plan que unido al plan Puebla - Panamá trata de asegurar el control y dominio desde México hasta Sur América.
2000 Puerto Rico. El 4 de mayo, agentes federales desalojan a la fuerza un campamento de protesta en la base de la Marina en la isla de Vieques. El campamento de la "Zona popular" es parte de un movimiento contra las bases militares yanquis.
2002 Venezuela. Estados Unidos apoyó y financió a los elementos que organizaron el fallido golpe de Estado del 11 de abril en Venezuela.
2008 Perú. Un millar de militares norteamericanos ingresaron al departamento de Ayacucho con el pretexto de un “Ejercicio Combinado Conjunto de Acción Cívica Humanitaria” denominada “Nuevos Horizontes 2008”. “Es clara la intención de los Estados Unidos de crear una zona de operaciones militares en el VRAE y en la región Ayacucho zona donde surgió la Guerra Popular del Perú en 1980 y donde aún permanece activo el Partido Comunista del Perú.
2009 Honduras. 28 de junio, desde la base militar yanqui en honduras es planeado y ejecutado un golpe de Estado contra Manuel Zelaya, e instaurado un gobierno títere.
2009 Colombia. Como parte de volver a apretar las riendas en América Latina, de no perder su hegemonía regional económica, política y militar, Estados Unidos anuncia la Instalación de siete bases militares yanquis. Mediante ese acuerdo aviones y embarcaciones estadounidenses usarán las bases aéreas de Palanquero (centro), Apiay (este) y Malambo (Caribe, norte); los fuertes del Ejército Tres Esquinas (sur) y Tolemaida (centro), y las bases navales de Cartagena (Caribe, norte) y Bahía Málaga (Pacífico, oeste).

Desde 1990 hasta ahora el imperialismo yanqui instaló más de 20 nuevas instalaciones militares, en forma de bases fijas, temporales o de traslado de tropas. Se puede apreciar su presencia desde sur del continente en Paraguay, Argentina, Bolivia, Ecuador, en el Caribe reactivó las bases de Aruba y Curação. Intensificó los entrenamientos en la isla portorriqueña de Vieques, ha mantenido a Guantánamo en Cuba. Y firmó un acuerdo con el gobierno en Brasil para utilizar la base aérea de Alcántara.

El imperialismo Norte Americano no es invencible, lo han demostrado los pueblos de China, Corea, Vietnam, Cuba, Somalia…, el pueblo es mucho más poderoso, pero su gran debilidad es su dispersión, la falta de organización en torno a principios como servir al pueblo y el internacionalismo proletario. Debemos oponer una firme resistencia a la opresión imperialista, rechazar todo lo que representa, organizarnos y luchar por un mundo mucho mejor, un mundo sin imperialismo.

¡No a las bases militares, no al colonialismo, fuera yanquis de Colombia y de todo el mundo!
¡Los imperialistas no son la solución, son el problema!
¡Contra un sistema que oprime y explota la rebelión se justifica!
¡Se justifica la rebelión, se necesita la revolución!

No al Colonialismo, no a las bases militares, fuera Yanquis de Colombia y de todo el mundo.

2009-07-21T16:17:00.000-07:00

Poema: Yankee, yankee...

Yankee, yankee…
¿Aún no entiendes
que no te queremos aquí?
¿Aún no entiendes
que reproduces nuestro odio hacia ti?
¿Aún no entiendes que
nuestro campo, nuestras ciudades,nuestros barrios,
nuestras casas,nuestras vidas no te pertenecen?
¿Aún no entiendes que no queremos tus armas,
ni tus mercenarios, ni tus hamburguesas?
¿Por qué no entiendes que estás agonizando?
¿Por qué no entiendes
que si continúas viviendo,nuestra gente adelantará tu muerte?

Yankee, yankee…
¡Lárgate de aquí!,
¡lárgate de nuestro campo!,
¡lárgate de nuestras ciudades!,
¡lárgate de nuestros barrios!,
¡lárgate de nuestras vidas!,
¡lárgate con tus mercenarios!,
¡lárgate con tus armas y tus hamburguesas!
¡Lárgate!,
o nuestro odio explotará
y con la fuerza del fusil te sacaremos,
con la fuerza del fusil te eliminaremosdel mundo entero.

Juan (Joven Antiimperialista)

“Falsos Positivos” ¡Contra el asesinato de jóvenes del pueblo, organizarse y resistir!

2009-07-21T16:08:00.000-07:00

Han pasado ya diez meses desde que se destapó el escándalo de los llamados “falsos positivos”, cuando desde finales del año pasado han corrido como pólvora encendida a lo largo y ancho del país la más profunda indignación y rabia populares por la noticia del rapto y asesinato de cientos y cientos de jóvenes del pueblo a manos del genocida Estado colombiano. Vimos cómo comenzaban a sacar de entre fosas comunes de NN los cuerpos descompuestos de nuestros hermanos de clase, de jóvenes obreros de la construcción o la mecánica, de jóvenes campesinos y otros desempleados, asesinados por el Ejército a cientos o miles de kilómetros de su hogar, a quienes les robaron la vida y luego los pasaron como “muertos en combate” para inflar las cifras de “bajas infligidas al terrorismo” y para promover el ascenso y forrar los bolsillos de muchos oficiales sicarios de las fuerzas armadas del Estado. Así, matando al pueblo por miles, han consolidado y medido la eficacia de la política fascista de Seguridad Democrática del dictadorzuelo Uribe.

Las ejecuciones extrajudiciales no son nada nuevo para el pueblo, pero en los últimos años, con el recrudecimiento de la dictadura contra las masas, se han multiplicado y diversificado en sus formas. Desde la tal “limpieza social” con que se ha querido justificar durante años la matanza de jóvenes en los barrios populares, pasando por la muerte a golpes y por tortura en interrogatorios brutales y el asesinato de campesinos que luego son vestidos de camuflado y pasados como guerrilleros caídos en combate, hasta las modalidades “más sofisticadas” desarrolladas bajo el actual gobierno donde a los jóvenes se nos engaña con una esperanza de trabajo en otro lugar del país con el fin de asesinarnos lejos de nuestros amigos y familiares, y pasarnos luego como delincuentes no identificados muertos en combate, han sido decenas y decenas de miles las personas del pueblo asesinadas impunemente por este sanguinario Estado.

Sobre los crímenes de Estado (bajo el eufemismo de “falsos positivos”), las cifras hablan por sí solas. Los mismos portavoces del Estado reconocieron el año pasado que bajo el régimen Uribe se han producido 24 veces más denuncias que en los anteriores 17 años (37 casos sucedidos entre 1985 y 2001, y 901 entre 2002 y 2008). De hecho, actualmente la Fiscalía investiga los asesinatos de 1666 personas, mientras la ONU cifra en 1800 los “falsos positivos”.

Los voceros del sistema, y los chupatintas medios de comunicación, han salido a decir, como siempre, que los responsables de estos asesinatos con alevosía son unas cuantas “manzanas podridas” dentro de las Fuerzas Militares, y que por eso destituyeron de su cargo a 27 militares el año pasado. Hasta el ultraderechista ex ministro Arias ha dicho que se debe crear un fondo económico para una mejor defensa jurídica de los militares y policías que sean procesados por estos crímenes. Sin embargo, la realidad ha mostrado otra cosa: que han sido crímenes de Estado (al decir del mismo representante de la ONU, Philip Alston) concientemente planeados y ejecutados dentro de una amplia extensión geográfica del país, que ha sido un negocio redondo hecho con la sangre del pueblo y que ha dejado un cinturón de la muerte que va desde Norte de Santander, pasando por Sucre y Córdoba hasta Antioquia, Risaralda y Chocó.

Y frente a esta abrumadora realidad… ¡los genocidas representantes políticos de las clases dominantes tienen la desvergüenza de responsabilizar y acusar al pueblo que los denuncia! Uribe, por ejemplo, queriendo escupir la dignidad del pueblo oprimido y explotado, calificó a los jóvenes muertos como delincuentes que dizque "no estaban precisamente recogiendo café en una finca", y ha atacado reiteradamente a las víctimas soltando el cuento de que las denuncias que hacen los familiares de los jóvenes muertos son supuestamente parte de una estrategia política de las guerrillas tradicionales, jactándose luego de que no se van a dejar dizque “acomplejar por falsas acusaciones”. Este tipo de declaraciones dan cuenta del desprecio que sienten los opresores por nosotros, de que para ellos sólo somos vidas baratas, que nuestras vidas y dignidad valen un pito para ellos, dejan bien claro que los intereses de los explotadores son totalmente opuestos a los de los explotados y que no puede ser de otra forma y, más aún, ¡que debemos desechar todas las ilusiones en las clases reaccionarias, su Estado opresor y su sistema chupasangre!

En Colombia las masas trabajadoras vivimos bajo la bota de la gran burguesía, los terratenientes y los imperialistas. Los “falsos positivos” son producto de la naturaleza reaccionaria del Estado colombiano, del podrido sistema que defiende y no se deben a que apenas “algunas personas” de “algunas instancias del Ejército” estén “incursas en crímenes”, al decir del títere Uribe, quien niega la existencia de causas estructurales. De hecho, esta matanza de jóvenes del pueblo hace parte de la política represiva general del Estado contra la juventud popular, que de lengua para fuera dice que busca su bienestar y la defensa de sus “derechos”, pero que en la práctica nos persigue, acosa y asesina. Veamos, por ejemplo, cómo se aúna a esta situación el ambiente represivo en general contra los jóvenes en las barriadas y el campo, las más de 100 detenciones diarias de menores dizque “infractores” (en su mayoría arbitrarias y, el resto, las más de las veces por hurto, debido a la miseria) y, especialmente, el hecho de que este año el Estado ha legalizado en muchas partes del país los toques de queda para menores impuestos ya desde antes por los paramilitares hasta las 10 y 11 pm (incluso en la mayoría de los municipios del Valle del Aburrá); es más, recordemos a los dos jóvenes que fueron rociados con gasolina e incinerados el 9 de febrero de este año en la estación de policía de la localidad Rafael Uribe Uribe en Bogotá “para que aprendieran”, según les dijeron los cerdos que tenían por verdugos aquella horrible noche; y, si no estamos cansados ya de ver y recordar tanta porquería, recordemos por último la tortura con alicate a que sometieron los policías de Saravena (Arauca) a dos jóvenes en marzo de 2002, donde terminaron asesinando a uno de ellos y reconociendo lo que ocurrió hace apenas cinco meses.
Los opresores se han dado perfecta cuenta del descontento que ha despertado toda esta opresión y cinismo, y se han dado a la tarea de montar una campaña publicitaria masiva para lustrar la imagen ensangrentada de las Fuerzas Militares y de Policía del Estado, e intentar borrar de la memoria del pueblo los horrorosos ataques de que ha sido víctima. Así, por ejemplo, dentro de los videos publicitarios, el principal mensaje es: “yo a usted no lo conozco pero estoy dispuesto a dar la vida por usted”, aunque en la práctica no nos conocen pero en todo momento están dispuestos y entrenados para quitarnos la vida a la gente del pueblo y defender la vida de los explotadpres.

Toda esta propaganda pretende negar la verdad fundamental de que en la sociedad colombiana hay clases y lucha de clases, que la gran burguesía, los terratenientes y los imperialistas viven a costa del trabajo, sudor, sufrimiento, sangre y huesos de los obreros, campesinos y pequeñoburgueses urbanos, y que como consecuencia del inevitable levantamiento de los explotados por acabar con sus condiciones de miseria y privación, los explotadores han organizado la más brutal dictadura para mantener bien a raya a las masas desposeídas y dejar intacto su paraíso terrenal. Para las clases dominantes es peligroso que el pueblo capte esta realidad fundamental, pues de ella se desprende la conclusión de que éste jamás será libre mientras ellos mantengan su dictadura, y al revés, que mientras ésta no sea destruida las masas seguiremos viviendo un infierno.

Se necesita transformar toda la indignación y rabia que ha corrido por el país a raíz de la oleada fascista contra las masas populares en un poderoso torrente de lucha y rebelión. Hay que dejar el pesimismo a un lado y dejar de tolerar lo intolerable. Ya sabemos que los opresores no cederán por las buenas, que sólo saben de fuerza bruta contra las masas, pero así también nos muestran que la respuesta debe ser organizada, que debemos forjar una unidad más amplia pero también más conciente para librar una lucha enconada y decidida contra ellos y los perros de presa que sostienen su dictadura. Sólo con lucha podemos arrancar victorias a este macabro sistema que se nutre con la vida del pueblo y sus hijos, y sólo con más lucha podremos defender dichas victorias.

Una lucha conciente pasa por comprender también que, en fin de cuentas, si no libramos una lucha decidida contra el sistema imperialista que es el causante de tanto sufrimiento y muerte aquí y por todo el mundo, entonces no podremos acabar con la raíz profunda de todos los problemas que nos afectan a las masas populares. Debemos atrevernos a luchar por un mundo sin imperialismo, organizándonos para hacer nacer un mundo mejor, donde se nos trate como seres humanos, se reconozca la diversidad humana al tiempo que se trabaja de manera colectiva por el desarrollo integral y armónico de los seres humanos y de la humanidad con la naturaleza, una sociedad que no se sustente sobre la opresión y la explotación de las masas populares, sino que por el contrario tenga como principio rector el servir al pueblo.

Los jóvenes del pueblo debemos unirnos y apoyar las justas luchas del pueblo, usar la cabeza para plantear problemas y soluciones, partir de la realidad para encontrar la verdad, y asumir seriamente nuestra responsabilidad histórica. Debemos animar a la gente de nuestros barrios, de las fábricas, de los colegios para que despierten y luchemos juntos en contra de nuestro enemigo común, que vean que la gente del pueblo no somos el problema sino la solución. Debemos luchar por despertar la fuerza infinitamente creadora y potencialmente incontenible de las masas para transformar el mundo en función de sus intereses más elevados.

¡Por el derecho a la vida, organizarse y resistir!
¡No queremos ser asesinos del pueblo, no al servicio militar obligatorio!
¡Se justifica la rebelión, se necesita la revolución!
¡De norte a sur, de oriente a occidente unir las luchas del pueblo!
¡Contra la brutalidad policial, organizarse y resistir!

Jóvenes Antiimperialistas, julio 2009

Poema: Desgastado

2009-07-14T17:02:00.000-07:00

Desgastados están mis zapatos
de caminar por las trochas
de mi asquerosa vida.
Desgastados están mis pies
de caminar por el estrecho
laberinto de este sistema.

Desgastado está mi cuerpo
de trabajar para el tirano.
Desgastado está el fusil
que empuño atravesando la
montaña hacia la libertad.

Pero mi vida no se desgastará más,
cuando atraviese esta montaña.

Mi vida no se desgastará más,
cuando desde lo alto de la
montaña, vea un nuevo sol teñir
de rojo el cielo.

Mi vida no se desgastará más,
cuando nosotros, los todo, atravesemos
esta montaña y el nuevo sol
pinte nuestras vidas de rojo.

Mi vida no se desgastará más,
cuando el pueblo tenga el
poder.

Juan (Joven Antiimperialista)

Jóvenes: ¡respondamos a los opresores con una oleada de lucha popular!

2009-07-12T15:19:00.000-07:00

… los jóvenes del pueblo hemos tenido que soportar a las hienas policiales y militares resoplándonos en la nuca más de lo habitual. Hemos visto a centenares de efectivos de este estado pavoneándose por nuestros barrios, con camiones llenos de gente cuyo único delito era “estar comprando unos cigarrillos en la esquina de la casa” o “estar jugando parqués con los vecinos en la tienda y no llevar los papeles” o, incluso, como le ocurrió a un par de niños de 12 años en Copacabana, “estar chiflando a la caravana de tombos que les interrumpió el ´piquecito de fútbol` en la calle” mientras pasaban, por lo que fueron detenidos “para que aprendieran a respetar” según la torcida lógica del cerdo que los obligó a montarse al furgón. Han atestado los calabozos con cientos de niños, hombres y mujeres del pueblo en barrios de la ciudad como Aranjuez, Manrique, Campo Valdés, Santa Cruz, etc… y algunos municipios cercanos como Bello y Copacabana, apiñándonos como salchichas y empadronando a todos y cada uno de los que han caído en sus garras, obligando a que se explique en detalle tanto las actividades en que se desempeñan los detenidos y sus familiares, como la dirección y número telefónico de los domicilios.

La reacción se ha concentrado en atacar principalmente a la juventud popular, por ser un sector altamente explosivo y potencialmente muy rebelde. En la práctica, este sistema está criminalizando a toda una generación de jóvenes del pueblo. Con frecuencia, llegan los tombos, paracos y soldados a nuestros barrios y parches acosando, golpeando, insultando, atropellando y hasta matándonos por el mero hecho de dizque tener el pelo largo, o rapado, o teñido, o usar ropa ancha o estrecha, o vestirse de negro o con colores vistosos, o ir de mochila o descomplicado, o ponerse aretes o gorra, o estar fumando o tomando… o por esto o aquello… y así hasta la náusea, pues realmente utilizan cualquier cosa como pretexto para aplicar su brutalidad contra nosotros, los hijos de los trabajadores. Se agarran de cualquier pretexto para aplicar su brutalidad contra nosotros, los hijos del pueblo. De hecho, y para poner un ejemplo extremo, este Estado está complementando esas rondas militaristas por los barrios con una creciente campaña de requisas y detenciones policiales en colegios y escuelas, de la misma forma en que lo vienen haciendo ampliamente desde hace un par de años en ciudades como Bogotá, Cali o Pasto, donde inclusive han impuesto toques de queda diurnos en las calles para detener a los estudiantes que no asistan al colegio, convirtiendo los centros educativos en verdaderas cárceles donde hasta los cerdos dan charlas sobre dizque “convivencia ciudadana”, alentando a los jóvenes para que se metan de sapos, “cooperen” con los opresores y traicionen a su pueblo.

Estas medidas de corte cada vez más fascista, con que refuerzan el ambiente de terror y zozobra que se vive usualmente en las barriadas y que recuerdan incluso los métodos aplicados por regímenes como el de Fujimori en el Perú o el de Pinochet en Chile, son la viva materialización de los planes que han trazado los imperialistas, principalmente norteamericanos, en conjura con sus títeres locales para afianzar más su posición dominante en la sociedad colombiana. En particular, los opresores están retorciendo más las clavijas que los mantienen en el poder y atan al pueblo a la moderna maquinaria de esclavitud imperialista, aplicando políticas tan reaccionarias, militaristas y antipopulares como las del Plan Colombia o la tan cacareada “seguridad democrática” del lacayo Uribe. Así es, mientras los explotadores locales y extranjeros intensifican su voraz saqueo y escurren con mayor avaricia hasta la última gota de sudor y sangre popular en campos y fábricas, se empeñan en ejercer una dictadura más atroz contra las masas.

Ahora bien, la sarta de mentiras con que los portavoces de este sistema han pretendido explicar su particular saña contra los jóvenes del pueblo se reduce básicamente a dos cosas: un supuesto “incremento de acciones violentas entre pandillas juveniles” y “su creciente consumo de drogas”. Por ejemplo, un comandante de la Policía de Cundinamarca, el cerdo coronel Fabio Castañeda, afirmó que “la Secretaría de Educación local apoya las jornadas (de requisas dentro de los colegios) como una de las fórmulas para bajar la violencia especialmente entre pandillas juveniles”.

¡El cinismo de los más grandes matones de este país no tiene límite! Ahora resulta que los asesinos a sueldo de la burguesía y los terratenientes, vienen a protegernos de nosotros mismos. ¡No faltaba más! Los pequeños delitos cometidos por los jóvenes del pueblo, muchas veces arrastrados por sus miserables condiciones de vida, no se comparan en nada con los grandes crímenes cometidos por las clases dominantes contra el pueblo, con el genocidio y saqueo a que nos han sometido durante siglos aplicando una política de “medir los resultados en litros de sangre”, tal como dijo recientemente el general Padilla. Es cierto que el individualismo, el egoísmo y el sectarismo que nos ha inculcado este sistema hace agudizar muchas veces los problemas entre nosotros mismos al punto que los resolvemos a golpes y no por la vía democrática-popular, que es como se deben resolver las divergencias entre el mismo pueblo; sin embargo, esta situación y sus resultados no pueden compararse nunca con las atrocidades cometidas por el Estado (sí, ¡por este Estado que también cobija a los paramilitares!) como las más de 1300 fosas comunes abiertas en dos años con restos de centenares de campesinos y luchadores sociales torturados y desmembrados, o como las más de 1000 ejecuciones extrajudiciales (asesinatos ilegales, según su lógica macabra) cometidos por la “Fuerza Pública” desde el 2002, o como los más de 558 casos de asesinatos contra personas del pueblo en “falsos positivos” como el de la reciente noticia de los más de 100 jóvenes desaparecidos por el ejército y los paracos en el sur de Bogotá que aparecieron muertos en Norte de Santander luego de ser reportados cínicamente como “muertos en combate” por el ejército.

Los opresores nos viven echando la culpa de las porquerías que ellos mismos hacen, y luego vienen a reprimirnos con esa excusa. Ellos, que durante años se han enriquecido del jugoso negocio del narcotráfico mientras han desatado una feroz guerra contra el pueblo con el pretexto de estar combatiéndolo; ellos, que han atiborrado los mercados internacionales de droga a costa de millones de vidas para los pueblos del mundo; ellos, que han inundado nuestros barrios con alucinógenos que, además de engordarles los bolsillos, dejan en un estado de postración a las masas que los consumen para cuando el estado llega a reprimir; en fin, ellos, que sostienen y se sirven de este estado narcotraficante, ¡nos vienen a señalar de drogadictos y basura para la sociedad! El problema del consumo de drogas no se le puede achacar a las víctimas, sino a los reaccionarios y su asqueroso sistema, con toda la basura y miseria que implican para las masas.

No podemos permitir que se nos siga señalando y criminalizando por el mero hecho de ser jóvenes y del pueblo. Este sistema decadente quiere hundir a esta generación con él y tenemos que dejarle muy claro que no lo vamos a soportar, que se nos ha llenado la tapa con tantas humillaciones y que no haremos las paces con él. A los jóvenes del pueblo, y en especial a los más rebeldes, osados y radicales, nos corresponde asumir la responsabilidad de despertar a los miles que aún hoy se encuentran aletargados y pasivos, mostrando que los verdaderos intereses de este sistema son la opresión y la explotación, y que su programa para la juventud es de mayor represión y no corresponde a los intereses del pueblo, como incluso lo está creyendo un sector de éste.

Tenemos que levantar la más enérgica voz de protesta contra todo el proyecto reaccionario que tienen los opresores para la sociedad colombiana. Debemos tomarnos las calles, los colegios, las fábricas, los parches, los toques y difundir este mensaje con osadía. Hay que atrevernos a romper con lo que habitualmente se hace, platica y discute en los lugares que habitamos y frecuentamos, generando espacios donde realmente se debatan nuestros problemas y sus soluciones, e introduciendo firmemente el mensaje de que sólo combatiendo a este sistema es posible lograr cambios significativos en nuestras vidas. Tenemos que adquirir conciencia de que lo que está en juego ahora para los jóvenes oprimidos es muy importante, pues este sistema quiere repetir con nosotros la dolorosa historia de torturas, genocidio y represión en masa con que intentaron doblegar los sentimientos y lucha populares de las generaciones anteriores, a la vez que nos niegan esa historia, como un aspecto clave en su guerra contra el pueblo.

Hay que generar una oleada de lucha juvenil revolucionaria como parte de la lucha que debe asumir el pueblo contra el imperialismo y sus lacayos. Para lograrlo, para afectar seriamente a este sistema y, en última instancia, ser partícipes y testigos de su destrucción, debemos estar bien organizados y orientados por una línea consecuentemente revolucionaria, que nos permita evitar las trampas que ponen los reaccionarios con el objetivo de que caigamos en sus juegos y tramoyas. Sólo luchando así y en forma perseverante con el resto del pueblo, podremos aspirar a vivir en un sociedad donde sean los intereses de la inmensa mayoría, y no los de unos cuantos parásitos, los que se pongan al mando, donde seamos tratados como seres humanos y no como animales de carga, donde se nos permita explorar el mundo y transformarlo concientemente; en fin, sólo con una consecuente lucha antiimperialista podremos resolver los problemas de nuestro pueblo y construir una sociedad infinitamente superior a ésta.

¡Contra la criminalización de la juventud popular, la rebelión se justifica!
¡Contra la brutalidad policial, organizarse y resistir!
¡De norte a sur, de oriente a occidente unir las luchas del pueblo!
¡Atreverse a rebelarse! ¡Atreverse a hacer revolución! ¡Atreverse a romper las cadenas!
¡Se justifica la rebelión, se necesita la revolución!

Jóvenes Antiimperialistas

Poema: LOA DE LA DIALÉCTICA

2009-07-03T16:54:00.000-07:00

Con paso firme se pasea hoy la injusticia.
Los opresores se disponen a dominar otros diez mil años más.
La violencia garantiza: “Todo seguirá igual.”
No se oye otra voz que la de los dominadores, y en el mercado grita la explotación: “Ahora es cuando empiezo.
Y entre los oprimidos, muchos dicen ahora:
“Jamás se logrará lo que queremos.”
Quien aún esté vivo no diga “jamás”. Lo firme no es firme.
Todo no seguirá igual.
Cuando hayan hablado los que dominan, hablarán los dominados.
¿Quién puede atreverse a decir “jamás”?
¿De quién depende que siga la opresión? De nosotros.
¿De quién que se acabe? De nosotros también.
¡Que se levante aquél que está abatido!
¡Aquél que está perdido, que combata!
¿Quién podrá contener al que conoce su condición?
Pues lo vencidos de hoy son los vencedores de mañana
y el jamás se convierte en hoy mismo.

Bertolt Brecht

Poema: Los Inquisidores imperiales

2009-06-13T14:12:00.000-07:00

“Donde no hay indios no hay plata” dicho franciscano del siglo XVI.
“Donde no plata, no entra el evangelio” obispo Mota y Escobar siglo XVII.

Ya vienen,
ya llegan,
ya apestan en limpio paisaje de mi patria:
son los franciscanos y los capuchinos,
son los dominicos y los jesuitas,
son los Caballeros y los Gongoras,
semen de cucarachas conventuales,
tonsurados de piojos teocráticos,
saliva oscura y traicionera.
Ya horadan y ennegresian el sol de nuestro Incas;
ya sacan los halcones de esmeraldas y perlas,
que son el llanto hecho cristal de nuestros Chibchas;
ya recorren en baúles el paisaje y el oro,
que son el trabajo hecho lámpara de nuestros Mayas;
ya entierran la puñaleta de su cruz
en espalda latigada de los Guaraníes;
ya expanden sus llamas teológicas
_alquitrán y la lava de dioses feudales,
Fetido humo de dioses imperiales_
contra los Quinbayas y contra los aztecas
y sus almanaques de plata y lentejuelas;
ya disparan sus idiotas anatemas
contraTupac y Yupanqui,
contra Catari y Atahualpa,
contra Rafael y Nutibara,
contra el indígena que busca la ruta libertaria.
Ya llegaron
ya vociferan de memoria la santidad del rico puritano,
la resignación de los esclavos,
la divinidad del rey de las colonias;
ya entonan su sermón patibulario
como beatífico escarmiento
contra la insurrección del pueblo subyugado,
contra el líder patriota masacrado,
contra el capitán comunero desmembrado por estacas y potros,
contra el hijo del pueblo descuartizado en prisiones y poblados
bajo el odio metálico de los responsos y campanas.
Ya aturden y envenenan de inspiración del pueblo;
ya vomitan sus emanaciones de pus santificada,
contra el subdito indiano y sus hijas violadas.
Son los mercaderes del reino,
de los de sal corrompida por la vida en el ojo,
pregonando lo dicho por el papa romano:
la eternidad del opresor
las cadenas del cielo para el pobre.
Descienden de mammón y su cortejo filisteo;
con su cacharrería espiritual y alucinante
y sus bolsos preñados de Monedas traidoras;
los confidentes de la esposa del cornudo,
los que preparan la mansedumbre de los explotados
y apoyan desde el cielo al matón del imperio:
los masturbadores de sacristanes y de mudos,
los publicistas de la doble bofetada
del monarca y el amo contra los esclavos,
los que participan del reino los opresores
en este mundo de clases,
con su mitra y su anillo
y sus garfios de hierros sanguinarios

Juvenal Herrera Torres

Un Pequeño Relato...

2009-06-08T14:26:00.000-07:00

El siguiente articulo que publicamos es un relato que fue enviado a nuestro correo electronico por un joven del INEM.

¿como va el área de las canchas?

-muy bien CONTROLADO señor

¿y los chicos…?

-enajenados ningún movimiento, todo igual…

-bien, cambio y fuera

Suena la campana, los pequeños e inquietantes robotsillos de diferentes clases (mediocres, intelectuales reprimidos, rebeldes sin causa, rebeldes inservibles, seguidores de basura primermundista, maniquíes superficialmente humanos, cerebros vacíos…) se dirigen a sus celdas aulas de clase.

Una vez allí, todos ríen, todos cantan, no piensan, no hacen, no producen…solo esperan a que el amargado e infeliz desempleado mediocre con cara pálida, ojerosa y un poco desgastada que espera una justa jubilación a su tan avanzada edad encienda la pantalla y manipule sus mentes los eduque como debe ser.

Mientras, unas cuantas marionetas color verde mierda con placas y licencia para matar, rondan los pasillos de la penitenciaria institución EDUCATIVA, asegurando, así, la intimidación protección a los estudiantes del plantel.

Las cámaras vigilan y mantienen el control (son todos un gran equipo, junto con los pequeñuelos de grado 6 a quienes les lavan el cerebro desde el primer día), todos están en la lista, cada paso, respiro, movimiento, esta perspicazmente examinado; nadie se escapa, todos están en el sistema…obedientes, acobardados y sumisos siguiendo las leyes establecidas.Una vez programados, están listos para salir como productos perfectamente moldeados para la sociedad!!!!! ¡Gracias por permitirnos descansar un poco y dejar que otros piensen por nosotros!

Copia, piratea y distribuye

¡INEM JOSE FELIX DE RESTREPO EN PIE DE LUCHA!

Anónimo

Poema: QUE SERA Y DE QUE

2009-06-07T15:03:00.000-07:00

En mi cabeza retumba el por qué de muchas cosas
Pero en especial:
¿El por que nos aguantamos todo esto?
¿Será miedo?
¿De qué? si somos más
¿Será desconfianza?
¿De qué? si tenemos fuerza,
¿Será conformismo?, ¿Cómo? si no tenemos nada,
¿Será el sentirnos tranquilos?
¿Cuándo? si en todo momento nos respiran en el cuello,
¿Será egoísmo?
¿Con que y por que?
Entonces…
¿Por qué nos quedamos callados y quietos?
¿Será porque existen unos pocos que lo quieren y necesitan?
¿Porque nos dicen que no somos capaces de cambiar el rumbo de las cosas?
¿Por qué nos dicen que si no es con ellos no estamos “bien”?
¿Qué no tendremos “tranquilidad”?
¿Que no tendremos “paz”?

Johan (Joven Antiimperialista)

¿Quién está detrás de Facebook…?

2009-06-02T16:24:00.000-07:00

... ¿Qué es Facebook? ¿quién está detrás de ese proyecto? ¿es tan espontáneo como dicen? ¿obedece sólo a las iniciativas ciudadanas sin ninguna ideología detrás?
Wikipedia lo presenta como un sitio web de redes sociales. Los usuarios pueden participar en una o más redes, en relación con su situación académica, su lugar de trabajo o región geográfica.
El periodista Tom Hodgkinson lo investigó y aportó muchas claves en el diario británico The Guardian el pasado mes de enero [2008] . La mayoría de la información siguiente procede de ese trabajo.

Facebook afirma tener 59 millones de usuarios activos, incluyendo 7 millones en el Reino Unido, el tercer cliente por su tamaño de Facebook después de EE.UU. y Canadá. Según Hodgkinson serían 59 millones de ingenuos los cuales han ofrecido su información de la tarjeta de identidad y preferencias de consumo a un negocio estadounidense del que no saben nada. En estos momentos dos millones más se suman cada semana. A este ritmo Facebook tendrá más de 200 millones de usuarios activos en estos días del próximo año.

Entre los grupos de usuarios tenemos 'Un millón de voces contra las Farc' (130.000 inscritos), 'Mil personas que odian a Hugo Chavez' (1.300 abonados) y 'Yo también quiero ver muertos a los de las Farc' (8.200 usuarios), lo que nos da idea de su línea ideológica en lo referente a Colombia.
Según preciso una fuente especializada que pidió el anonimato, se descubrió que Facebook es un arma militar de espionaje y desestabilización, creada por los sectores más extremistas de derecha (los siniestros "neocons" o neoconservadores) para captar información de los usuarios y manipularlos con fines geopolíticos y estratégicos.
Según la fuente, en Facebook participan todos los 16 servicios de inteligencia de los Estados Unidos, comenzando por la CIA, el Pentágono y el Departamento de Defensa. "Todo lo colectan y todo lo guardan. Nada se les escapa: fotos, correos electrónicos, conversaciones, imágenes, música, etc..

Con eso establecen un "perfil" psico-socio-político de cada sujeto y así te mantienen en la mira. Una vez ingresas, ya no te dejan salir; y si lo logras, toda tu información privada queda ahí".
En la parte de explotación comercial y consumismo, según The Guardian, están comerciantes sin escrúpulos de Silicon Valley, Coca Cola, Microsoft, Blockbuster, Sony Pictures, Verizon y Conde Nast, entre otras más.

"Es un servicio que fomenta el individualismo para mantener un mayor control de la masa. Generalmente hace creer a los imbéciles que ellos son importantes y los lleva a cometer cualquier acto que los verdaderos interesados deseen efectuar sin una participación directa que los implique. Si pongo una buena foto mía con una lista de mis cosas favoritas, puedo construir una representación artificial de quién soy. También estimula una competitividad inquietante en la amistad: parecería que con los amigos la calidad no cuenta y la cantidad es reina”, añade Tom Hodgkinson.

“No se necesita mucho cerebro para formar parte del grupo y siempre te incentivan a reclutar más 'amigos'. –añade- Vales por el número de 'amigos' que reclutes. No en vano son Estados Unidos y Canadá y Reino Unido los países con más suscriptores", casualmente los que mantienen más tropas ocupando Iraq y Afganistán.

Facebook es un proyecto bien financiado, detrás de él se encuentra un grupo de capitalistas de riesgo de Silicon Valley, con una clara y definida ideología que reflejan en su portal y esperan difundir por el mundo. Como antes PayPal, es un experimento social, una expresión de una clase particular de neoconservador. En Facebook, puedes ser todo lo libre que quieras siempre que no te importe que te bombardeen con anuncios publicitarios de las mayores marcas del mundo. Como en el caso de PayPal, las fronteras nacionales son algo del pasado.

Aunque el proyecto fue concebido inicialmente por la estrella de las portadas en los medios Mark Zuckerberg, la verdadera persona que hay tras Facebook es el capitalista de riesgo y filósofo futurista de Silicon Valley, Peter Thiel. Sólo tres miembros integran el consejo de Facebook, y son Thiel, Zuckerberg y un tercer inversionista llamado Jim Breyer de una firma de capital de riesgo llamada Accel Partners. Thiel invirtió 500.000 dólares en Facebook cuando los estudiantes de Harvard Zuckerberg, Chris Hughes y Dustin Moskowitz fueron a verlo en San Francisco en junio de 2004, poco después de lanzar el sitio. Se dice que Thiel ahora posee un 7% de Facebook, que según la actual valoración de 15.000 millones de dólares, serían más de 1.000 millones.

Thiel es generalmente considerado en Silicon Valley y en la escena del capital de riesgo de EE.UU. como un genio liberal, en el sentido económico del término. Es cofundador y presidente del sistema bancario virtual PayPal, que vendió a EBay por 1.500 millones de dólares, embolsándose personalmente 55 millones. También dirige un fondo de riesgo de 3.000 millones de dólares llamado Clarium Capital Management y un fondo de capital de riesgo llamado Founders Fund. La revista Bloomberg Markets lo llamó recientemente “uno de los gerentes más exitosos de fondos de riesgo del país.” Ha ganado dinero apostando al aumento de los precios del petróleo y prediciendo correctamente que el dólar se debilitaría. Él y sus compañeros de una riqueza insultante de Silican Valley han sido calificados recientemente de “la mafia de Paypal” por la revista Fortune, cuyo periodista también señaló que Thiel tiene un asistente uniformado y un supercoche McLaren de 500.000 dólares.

Pero Thiel es más que un capitalista astuto y avaricioso. Es un filósofo futurista y un activista neoconservador. Graduado en filosofía de Stanford, es coautor en 1998 de un libro llamado “El mito de la diversidad,”, todo un ataque detallado al progresismo y la ideología multiculturalista que dominaba en Stanford. Afirmó que la “multicultura” suponía una disminución de las libertades individuales. Mientras era estudiante en Stanford, Thiel fundó una revista derechista, que sigue existiendo, llamada The Stanford Review. Es también miembro de TheVanguard.Org, un grupo de presión neoconservador que opera en Internet y que fue establecido para atacar a MoveOn.org, un grupo de presión progresista que trabaja en la red. Thiel se califica de “muy liberal”, en la expresión económica del término.

TheVanguard está dirigido por Rod D Martin, un filósofo-capitalista a quien Thiel admira considerablemente.
El siguiente extracto de su sitio en la red dará una idea de su visión del mundo: "TheVanguard.Org es una comunidad en línea de estadounidenses que creen en valores conservadores, el libre mercado y el gobierno limitado como el mejor medio de llevar esperanza y cada vez más oportunidad a todos, especialmente a los más pobres entre nosotros. Su objetivo es promover políticas que rediseñarán a EE.UU. y al globo.” The Vanguard describe sus políticas como “reaganista/thatcherista”. El mensaje de su presidente dice: “Hoy enseñaremos a MoveOn, Hillary y a los medios de izquierda algunas lecciones que nunca se imaginaron.”
Claramente, Facebook es otro experimento supercapitalista: ¿puede ganarse dinero con la amistad? ¿pueden crearse comunidades libres de fronteras nacionales y luego venderles Coca-Cola?

El tercer miembro del consejo de Facebook es Jim Breyer. Es socio de la firma de capital de riesgo Accel Partners, que invirtió 12,7 millones de dólares en Facebook en abril de 2005. Miembro también del consejo de gigantes estadounidenses como Wal-Mart, de reconocida trayectoria de abusos laborales, y Marvel Entertainment. Además fue presidente de la Asociación Nacional de Capital de Riesgo (NVCA). Este es el tipo de gente que provoca muchos de los acontecimientos económicos de Estados Unidos porque invierten en los nuevos jóvenes talentos, los Zuckerberg y gente parecida. La más reciente ampliación de capital de Facebook fue dirigida por una compañía llamada Greylock Venture Capital, que invirtió la suma de 27,5 millones de dólares. Uno de los principales socios de Greylock se llama Cox, otro ex presidente de la NVCA, que también está en el consejo de In-Q-Tel. ¿Qué es In-Q-Tel? Bueno, créanlo o no (y compruebe su sitio en la red), es el ala de capital de riesgo de la CIA. Después del 11-S, la comunidad de los servicios de inteligencia se excitó tanto con las posibilidades de nueva tecnología y de las innovaciones que se estaban realizando en el sector privado, que en 1999 estableció su propio fondo de capital de riesgo, In-Q-Tel, que “identifica a y se asocia con compañías que desarrollan tecnologías de vanguardia para ayudar a entregas esas soluciones a la Agencia Central de Inteligencia y a la Comunidad de Inteligencia (IC) de EE.UU. para impulsar sus misiones”.

El departamento de defensa de EE.UU. y la CIA aman la tecnología porque facilita el espionaje. “Tenemos que encontrar nuevas maneras de disuadir a nuevos adversarios,” dijo el secretario de defensa Donald Rumsfeld en 2003. “Tenemos que dar el salto a la era de la información, que es el fundamento crítico de nuestros esfuerzos de transformación.”, añadió. El primer presidente de In-Q-Tel fue Gilman Louie, quien sirvió en el consejo de la NVCA con Breyer. Otro personaje clave en el equipo de In-Q-Tel es Anita K Jones, ex directora de investigación y diseño de la defensa para el departamento de defensa de EE.UU. y – con Breyer – miembro del consejo de BBN Technologies. Cuando abandonó el departamento de defensa de EE.UU., el senador Chuck Robb le rindió el siguiente homenaje: “Ella juntó las comunidades de la tecnología y de la operación militares para diseñar planes detallados para sustentar la dominación de EE.UU. en el campo de batalla en el próximo siglo.”

Barras y estrellas
Ahora bien, aunque no se acepte la idea de que Facebook sea una especie de extensión del programa imperialista estadounidense cruzado con un instrumento masivo de recolección de información, no hay modo de negar que como negocio, es puro mega-genio. Algunos ingenuos de la red han sugerido que su valoración de 15.000 millones de dólares es excesiva, pero el periodista de The Guardian Tom Hodgkinson la considera demasiado modesta. Según él su potencial de crecimiento es virtualmente ilimitado. “Queremos que todos puedan utilizar Facebook,” dice la voz impersonal de Gran Hermano en el sitio en la Red. Y es el enorme potencial de Facebook lo que condujo a Microsoft a comprar un 1,6% por 240 millones de dólares. Un rumor reciente dice que el inversionista asiático Lee Ka-Shing, de quien se dice que es el noveno hombre más rico del mundo, ha comprado un 0,4% de Facebook por 60 millones de dólares…

Pascual Serrano/German Leyens

¡Organizarse y resistir contra la embestida de los opresores!

2009-05-25T14:58:00.000-07:00

Durante las últimas semanas, las masas populares que vivimos en el área metropolitana del Valle de Aburrá hemos sido víctimas de una nueva oleada de abierto arrinconamiento y terror por parte de las clases dominantes. En particular, están incrementando el control sobre las barriadas, desatando a sus paracos, militares y policías a que nos acosen, vigilen y ultrajen con más saña, convirtiendo nuestras vidas en un infierno peor del que hemos tenido que soportar a causa de la miseria, el hambre y el desempleo a que nos han sometido los explotadores desde hace siglos. No sólo estamos presenciando cómo, de nuevo, llegan por decenas a nuestros barrios los militares y policías jodiendo y haciendo batidas, secuestrando jóvenes a diestra y siniestra para sus reaccionarios planes (reclutando la indignante cantidad de 30.634 muchachos entre enero y febrero de este año), sino que además están intensificando la represión contra las masas por la vía del franco terror, del asesinato y desaparición por no obedecer sus toques de queda o sus cochinas normas sobre cómo debemos vestir, qué preferencias sexuales debemos tener, cómo debemos hablar y con quién, o cómo comportarnos en la casa o en la calle.

El dizque proceso de reinserción y desmovilización de los paramilitares, abanderado por el títere Uribe y el imperialismo yanqui, es una mentira y el pueblo ha sido testigo de ello. ¡Los opresores no pueden ser más cínicos! Mientras el cerdo coronel de la policía metropolitana, Omar Perdomo, dice que aquí “no hay ´Águilas Negras`”, somos miles los que hemos recibido sus intimidaciones y amenazas directamente o a través de volantes, afiches y pintas en la calle, como ha venido pasando en barrios de Medellín como Castilla, Santa Lucía, Manrique Oriental, Santo Domingo, Santa Cruz, El Playón de los Comuneros, etc. Además, en barrios de otros municipios del Valle de Aburrá como Bello o Copacabana, esparciendo su sombra de terror con los viejos métodos fascistas empleados para lo que ellos han llamado dizque “limpiezas sociales”. ¡Qué no nos engañen! Los mismos carniceros que han convertido regiones enteras del país en verdaderos cementerios de gente del pueblo, que han torturado y descuartizado decenas de miles de trabajadores, que han cometido genocidio y desplazamiento en masa, que han asolado durante décadas el campo y las ciudades colombianas son los que ahora están comandando y ejerciendo esta “nueva” campaña de hostigamiento y represión contra las masas.

Esto ha venido ocurriendo en muchas ciudades y regiones del país, desde el Oriente antioqueño como en algunas veredas de los municipios de San Luis, San Francisco, La Unión, Sonsón y El Carmen de Viboral hasta los barrios populares de ciudades como Cúcuta donde los jóvenes corremos peligro de muerte por el mero hecho de llevar el cabello largo, o estar tatuados o tener aretes o si estamos en las calles después de las 10 de la noche.

En realidad, esta situación hace parte de una estrategia que tienen el imperialismo y sus lacayos locales para reacomodar sus estructuras de dominación a escala nacional, con el objetivo de que al pueblo le sea extremadamente más difícil organizarse y oponer resistencia a la opresión del régimen. De hecho, sus políticas cada vez más fascistas de negación de las libertades democráticas están criminalizando cualquier forma organizativa de las masas, desde aquellas que se han fijado metas eminentemente políticas, hasta las que sólo piden la más elemental reivindicación económica. No es sino mirar, por ejemplo, el estricto control que ejercen los paramilitares en muchas acciones comunales, o sobre muchos grupos juveniles barriales y culturales. Por ejemplo, en Bello, incluso han llegado al colmo de robar a los jóvenes de muchos barrios el derecho de organizar sus campeonatos de fútbol, donde son los paras quienes en últimas deciden quién juega y quién no, dónde y a qué hora, etc.

Y es que la juventud constituye un renglón de primera importancia dentro de esos planes reaccionarios que ha trazado el Estado colombiano para las masas de nuestro pueblo. Somos millones los jóvenes del pueblo arrinconados contra las miserables “alternativas” que nos ofrece este podrido sistema. A los que han sido insertados en el aparato educativo, les imparten una educación para esclavos, en colegios que más bien parecen cárceles o en “centros de enseñanza” con cursitos de unos cuantos meses que no nos sirven para nada y con los que quieren embobarnos. A los que no han podido meter ahí, o a los que ya salieron, o a los que han tenido que desertar por las condiciones de pobreza en que se encuentran, no les queda más remedio que engrosar las legiones de millones de desempleados del pueblo, obligados a ofrecer su mano de obra por centavos y en las peores condiciones para beneficio de los grandes capitalistas; o salir al rebusque a ver con qué migajas pueden llegar a la casa después de ser acosados todo el día por los esquiroles del “espacio público”; o quedarse en el barrio pasando el achante con otros que sufren la misma opresión y exclusión, y terminar metido en las drogas o el alcohol huyendo de las golpizas a manos de la policía o los paracos. Las clases dominantes han buscado los medios para sofocar y contener todo el odio y descontento generado por estas humillantes condiciones de existencia. Por un lado, han organizado a algunos jóvenes en torno a la cultura y el esparcimiento, brindándoles espacios y recursos económicos con la condición de que se conviertan en portavoces de la reaccionaria ideología que alienta la colaboración de clases, desarmando y mellando la conciencia de los jóvenes oprimidos con la cháchara de la “convivencia pacífica” o la “noviolencia activa”. Pero, por otro lado, y al mismo tiempo, y para los jóvenes que no encajan ni en sus programas culturales, ni en su aparato educativo, ni en su cadena de sobreexplotación capitalista, tienen organizado todo un proyecto de reclutamientos en masa tanto para su ejército reaccionario como para sus bandas de paramilitares, con el objeto de que acosen y mantengan a raya a las masas populares, y especialmente a la juventud popular, a través de un asfixiante y sanguinario terror.

Pero, donde hay opresión, hay resistencia. Los jóvenes del pueblo nos hemos convertido en una bomba de tiempo que explotará en cualquier momento, y los opresores lo saben. Ellos prevén nuevas oleadas de lucha y por eso están intensificando la represión, persiguiéndonos y asesinándonos por el mero hecho de ser jóvenes y del pueblo. Conocen tanto el profundo odio de clase que sentimos hacia ellos como nuestro potencial transformador y por eso nos temen como al diablo. Sí, aunque ahora estén fuertemente armados y bien organizados, los reaccionarios tiemblan ante una respuesta organizada de las masas. ¡Y es que no es para menos! La capacidad creadora del pueblo es infinita, y se puede convertir en una fuerza material monumental que no deje piedra sobre piedra de este podrido orden de cosas, siempre y cuando estemos guiados por una correcta línea política que guíe nuestro accionar, para asestar contundentes golpes a nuestros enemigos de clase. Y así pasar de simples escaramuzas a una transformación radical de la sociedad.

Y, en ese proceso, la juventud popular debe desempeñar un papel clave, pues su irreverencia, rebeldía y explosividad, su desapego a lo establecido, la pone en una posición especial con respecto al resto de sectores que componen nuestro pueblo. El arrojo y decisión con que actuamos en medio de las luchas populares nos ha caracterizado siempre, es muy positivo y las masas lo aprecian inmensamente. De hecho, la práctica de la lucha de clases bajo la dominación del imperialismo ha mostrado cómo muchas veces el nivel del movimiento juvenil en un momento dado se ha convertido en uno de los factores más importantes de arrastre, solidez y continuidad del movimiento popular de conjunto. Así, las masas esperan mucho de nosotros, debemos potenciar esas cualidades y convertirnos en un referente positivo para ellas, que con un sincero espíritu de servir al pueblo pongamos nuestras energías, entusiasmo e infinita creatividad en función de la lucha por un mundo donde se nos trate como seres humanos, se valoren nuestras vidas, aspiraciones y sentimientos y podamos vivir dignamente.

Hoy por hoy, para los jóvenes del pueblo es una odisea mantenernos con vida. Salimos de la casa a la calle, pero no sabemos si podremos regresar o no, si caeremos muertos a manos de la policía, el ejercito o los paramilitares, o podremos llegar a la casa nuevamente y vivir un día más. ¡La zozobra es insoportable! Debemos rebelarnos contra esta situación y organizarnos ampliamente para contrarrestar esas medidas fascistas del régimen. Se requiere hacer un llamamiento lo más extenso posible para luchar por que se nos respete el derecho a la vida, por que no nos sigan asesinando como se les viene en gana, por que se detenga el cruel y genocida derramamiento de sangre de los jóvenes del pueblo en los campos y barriadas.
Debemos enfrentar los ataques e injusticias del sistema forjando una resistencia cada vez más organizada, cohesionada y conciente. Debemos construir un movimiento juvenil antiimperialista férreamente unido en lo político e ideológico, capaz de soportar las violentas ventiscas que de seguro habrá de enfrentar en la lucha contra los opresores. Asimismo, si de veras queremos asestar contundentes golpes al enemigo y luchar para ganar, debemos fundirnos con la inmensa mayoría de la población, alentarlos a que luchen más y mejor y apoyar las justas luchas del pueblo.
Las actuales circunstancias reclaman mucho de nosotros. El destino no existe, de lo que hagamos hoy depende el futuro que nos tocará vivir.

¡Contra la criminalización de la juventud popular, organizarse y resistir!
¡Contra el asesinato de jóvenes del pueblo, la rebelión se justifica!
¡Fuera militares y paramilitares de campos y ciudades!
¡Se justifica la rebelión, se necesita la revolución!
¡Parar la brutalidad policial!

Jóvenes Antiimperialistas

Poema: Yankee, yankee…

2009-05-19T17:48:00.000-07:00

Yankee, yankee…
¿Aún no entiendes que no te queremos aquí?
¿Aún no entiendes que reproduces nuestro odio hacia ti?
¿Aún no entiendes que nuestro campo, nuestras ciudades,
nuestros barrios, nuestras casas,
nuestras vidas no te pertenecen?
¿Aún no entiendes que no queremos tus armas,
ni tus mercenarios, ni tus hamburguesas?
¿Por qué no entiendes que estás agonizando?
¿Por qué no entiendes que si continúas viviendo,
nuestra gente adelantará tu muerte?

Yankee, yankee…
¡Lárgate de aquí!,
¡lárgate de nuestro campo!,
¡lárgate de nuestras ciudades!,
¡lárgate de nuestros barrios!,
¡lárgate de nuestras vidas!,
¡lárgate con tus mercenarios!,
¡lárgate con tus armas y tus hamburguesas!
¡Lárgate!,
o nuestro odio explotará
y con la fuerza del fusil te sacaremos,
con la fuerza del fusil te eliminaremos
del mundo entero.

Juan (Joven Antiimperialista)

¡NO AL SERVICIO MILITAR OBLIGATORIO!

2009-05-09T13:34:00.000-07:00

Es evidente que las clases dominantes han convertido las calles, parques, colegios y barriadas que habitamos en coto de caza de jóvenes del pueblo. Se puede contar por miles la cantidad de jóvenes a quienes a punta de fusil los ha secuestrado el podrido estado colombiano. Las constantes batidas del ejército están haciendo el ambiente mucho más asfixiante de lo habitual, pues además del hambre, el desempleo, la falta de educación y las humillaciones y represión a que nos someten diariamente, ahora no podemos ni asomarnos a la esquina porque “mientras esos cerdos estén rondando y raquetiando por ahí uno no puede salir de la casa si no quiere que se lo roben”. Si salimos al parche, nos están esperando. Si vamos en bus, nos bajan en un retén. Si vamos al colegio, se aparecen a registrar a los de 11 y a raquetiarnos e insultarnos a todos a la salida. Han convertido nuestros barrios en campos de reclusión y nuestras casas y colegios en celdas particulares!

A las clases reaccionarias les importan un comino las aspiraciones, sentimientos y anhelos que tenemos las masas populares. Ellos, que se las dan de paladines del dizque “derecho a la vida y a la libertad”, destruyen anualmente las vidas de miles y miles de jóvenes del pueblo obligándonos a abandonar no sólo nuestros sueños, sino además a nuestros familiares, amigos y vecinos para pasar a servir de carne de cañón en las filas de un ejército que nos trata como basura y nos pone a combatir y morir en defensa de un sistema explotador, hambreador y genocida.

Ellos quieren poner la realidad patas arriba y hacernos tragar el cuento de que las fuerzas militares del caduco estado colombiano son “heroicas”, que “están para servir y proteger al pueblo”, pero con estas mentiras no pueden ocultar las manchas de sangre del pueblo con que han empapado sus rostros y fusiles. La reciente noticia sobre el taxista bogotano fuertemente apaleado por unos policías, por ejemplo, ha servido para que las clases dominantes, a través de sus mentirosos medios de comunicación, salgan a decir que “el comportamiento de esos policías nada tiene que ver con el pensamiento, la doctrina y el propósito” de la Policía. ¿De veras pretenden que nos creamos semejante cuento? La podrida naturaleza

reaccionaria de las fuerzas armadas colombianas salta a la vista. Nosotros sufrimos en carne propia la brutalidad que ejercen esos cerdos día tras día. Esos perros de presa del sistema son entrenados para matar y los desatan para atacar con saña mortal al pueblo. Los últimos casos documentados sobre torturas, atropellos y violaciones sexuales con que deforman la mentalidad de los reclutas que prestan el servicio militar, son una clara muestra del verdadero carácter reaccionario del “pensamiento y doctrina” de las fuerzas policiales y militares colombianas. Es más, el desprecio y odio en que los educan contra las masas es tal, que hasta han convertido las arbitrariedades y humillaciones de que nos hacen víctimas a cada minuto, en un aliciente e incentivo de su “rutinario y desagradecido deber”.

La práctica ha demostrado hasta la saciedad que el Estado fascista, delincuente y mafioso, con sus fuerzas policiales, militares y paramilitares, con sus soplones, sus juzgados y cárceles, es un instrumento con el cual el imperialismo, la gran burguesía y los terratenientes ejercen la más vil y asquerosa dictadura sobre el pueblo y perpetua la explotación y la opresión del pueblo. Éste es su verdadero “propósito” y naturaleza sanguinaria.

Y hoy, las clases dominantes, con el lacayo Uribe a la cabeza, han desatado una nueva escalada de guerra y represión contra el pueblo colombiano con la excusa de estar combatiendo el “narco-terrorismo”, acatando servilmente los dictámenes de su amo imperialista norteamericano quien está librando ahora una “guerra sin fin” (a decir del mismo Bush) contra los pueblos del mundo. De acuerdo con ello, uno de los objetivos que se han trazado es incrementar sustancialmente el pie de fuerza en amplias regiones del país con el fin de hacer de Colombia un país política y militarmente “más estable” y, en consecuencia, no sólo una punta de lanza militar norteamericana más firme para la región, sino un lugar mucho más rentable para la inversión del capital imperialista y un centro de negocios seguro y bien arrodillado al tío Sam. Así, entre julio de 2002 y diciembre de 2006 el pie de fuerza pública se ha incrementado en un 36.9% (de 297.825 a 407.587 efectivos), a la par que el gasto destinado a su sostén se ha incrementado de $7.6 a $11.13 billones de pesos anuales entre el 2003 y 2007, gasto que aumenta gracias al mayor endeudamiento y sometimiento con el imperialismo yanqui, la pérdida de garantías en materia de salud, educación y saneamiento básico, y al incremento de los impuestos que pagamos los más pobres, lo que profundiza nuestras miserables condiciones de vida. Pero mientras estas parasíticas fuerzas armadas continúan alargando el ya extenso rastro de sangre, huesos y fosas comunes que han atestado con mutilados cuerpos de trabajadores del pueblo, sus dueños, las clases dominantes, se babean y exigen más y más muertos, más y más sangre popular, esperando alcanzar un pie de fuerza de 480.000 efectivos. Es precisamente en este contexto y para servir esos intereses de clase reaccionarios, que están intensificando el reclutamiento y llamados para que los hijos del pueblo nos enrolemos en sus fuerzas represivas y ataquemos a nuestros hermanos de clase.

El progresivo control militar por parte del imperialismo yanqui y sus lacayos locales se ha traducido para la inmensa mayoría de la población en más pobreza, más desempleo y más opresión. Mientras los reaccionarios se forran los bolsillos con la explotación de nuestro pueblo, siguen asesinando y torturando jóvenes en barriadas y campos, siguen exterminando y desterrando campesinos, indígenas y afrocolombianos (ya casi cuatro millones de desplazados desde 1985); mientras pisotean y ultrajan su cultura y vida, nos siguen negando la libertad política auténticamente democrática, y continúa la persecución de luchadores y dirigentes populares.

¿Y quieren que vivamos, matemos y muramos por eso? ¡Ni más faltaba!

Tres grandes montañas pesan sobre las espaldas de nuestro pueblo: el imperialismo, el capitalismo burocrático y el semifeudalismo. Y dos caminos se nos abren a los jóvenes del pueblo: o apoyar y hacerle el juego al sistema y oponerse y combatir al pueblo; o, tomar partido por el pueblo, hacerse a este lado de las barricadas y combatir contra los reaccionarios a fin de construir un mundo completamente diferente, sin opresión ni explotación. Podemos escoger entre el camino reaccionario de sumisión, degradación y esclavitud y el camino revolucionario de fundirse con las amplias masas y hacer con ellas la revolución.

El genocida y lacayo Uribe dice que el servicio militar dejará de ser obligatorio cuando el número de soldados profesionales lleguen a 100.000. Pero, ¿debemos quedarnos manicruzados, esperando regalarle cada vez más y más vidas a un sistema podrido? No, es necesario y posible resistir ahora. Los jóvenes del pueblo nos debemos oponer a ser parte de la reacción. No debemos ser parte de sus fuerzas armadas, ni de su red de sapos. Por el contrario, y pese a que reconocemos el cansancio sentido por amplios sectores de la sociedad colombiana con respecto a la violencia, hay que dejar claro que de lo que han sido víctimas es, no de la “violencia” en general, sino de la violencia reaccionaria ejercida por el imperialismo y sus matones a sueldo, y que lo que se necesita con urgencia hoy más que nunca es enfrentar esa violencia reaccionaria con la violencia revolucionaria de las masas, bajo una correcta dirección.

Los jóvenes rebeldes, los que no queremos hacer las paces con este cochino sistema, debemos dejarle bien claro a las clases dominantes y sus esbirros que no queremos participar en su maraña de opresión y sometimiento del pueblo. Rechazar y boicotear las “visitas” que hacen en nuestros colegios para hablar con nosotros y nuestros padres sobre las dizque “bondades” del ejército reaccionario. Debemos rechazar el servicio militar o a cualquier otra forma de participación en sus organizaciones represivas. Qué retumbe el grito ¡No queremos ser asesinos del pueblo!

Pero para que esto tenga impacto y remezca en el ambiente debemos estar organizados. Para forjar una profunda y amplia resistencia y, más aún, para hacer la revolución, debemos estar fuertemente cohesionados y avanzar y luchar como un solo cuerpo. Debemos levantar un movimiento juvenil antiimperialista capaz de canalizar en un solo torrente todo el odio y rebeldía espontánea de los jóvenes del pueblo contra el sistema. Para eso hace falta elevar el nivel de la lucha y conciencia del movimiento, poner todas las energías en juego para desarrollar más y mejores instrumentos y métodos de movilizar concientemente a cada vez mayores capas de la juventud popular. Y, más aún, ¡debemos pasar de la resistencia a la revolución!

¡No queremos ser asesinos del pueblo!
¡No al servicio militar obligatorio!
¡Contra la brutalidad policial, organizarse y resistir!
¡Se justifica la rebelión, se necesita la revolución!

Jóvenes Antiimperialistas

Poema: Latinoamerica

2009-05-07T16:10:00.000-07:00

Oh majestuosa tierra,
Mirad nuestros suelos, montañas y volcanes,
Tu radiante cielo y tu azul mar.
En tus niños, jóvenes y señores esta el futuro,
De batallar con cualquier imperio animal,
Qué celebra usurpando nuestros recursos,
Pero pronto una región dormida despertará.

Despertar a tiempo, para revolucionar y luchar,
Contra el horrible y asesino poder de una nación imperial,
Qué utiliza el pretexto de la solidaridad,
Pero más adelante nos vendrán a cobrar.
Cobrando nuestra vida y libertad,
Viniendo aquí a gobernar,
Saqueando las riquezas y recursos,
Qué Latinoamérica no les da.
Perecerá la rutina consumista,
Y el tonto egoísmo nunca reinara,
Porque vendrá la revolución,
Acompañada de liberación,
Y tus objetivos jamás los lograras.

Mi pueblo no es un asesino como tú,
Qué declara guerras a los demás,
Para inflar sus billetes verdes,
Y sus utilidades poder aumentar.

Imperio, te venceremos como lo hizo Vietnam,
Porque este pueblo sabe pelear,
Y esta generación no es títere,
Con lo que se concluye que
Estos burgueses y explotadores jamás
Nos podrán conquistar.

John (Joven Antiimperialista)

ESTE 1º DE MAYO ¡LEVANTEMOS NUESTRA VOZ, SE NECESITA LA REVOLUCIÒN!

2009-05-01T15:36:00.000-07:00

El primero de mayo se conmemora la heroica lucha de los obreros inmigrantes y de estados unidos que ese mismo día del año de 1886 dieron su vida para arrebatar la jornada de ocho horas en combates heroicos Masivos por todo Estados Unidos y en especial en la ciudad de chicago. Obreros que no solo se limitaron a luchar por una reforma tan necesaria y justa, sino que además llamaron a sus demás hermanos de clase a denunciar y a prepararse a tomar “el cielo por asalto”, es decir a hacer la revolución: arrebatar el poder a los parásitos de los burgueses imperialistas y poner la sociedad y sus riquezas en las manos y voluntad de quienes todo lo producen. El sistema no les perdono rebelarse, y silencio su grito en la horca, pero el espíritu y vigencia de su lucha se extendió por todo el planeta. La burguesía tiembla cuando escucha en los millones de hombres el grito de estos mártires.

Desde entonces la lucha por definir y construir esa sociedad nueva, sin capitalismo, ha logrado grandes avances como en las revoluciones obreras de china y la URRS, Las múltiples luchas antiimperialistas como las de Vietnam, cuba y tantos otros países, los levantamientos de los estudiantes en Europa y Asia de los años de 1968 y los 70’s en América latina. Pero también ha sufrido retrocesos y traiciones de muchas de esas luchas que nos obligan a pensar y avanzar cada día mas para levantar el legado de lucha de las generaciones anteriores y avanzar en la comprensión de un mundo cambiante, para no caer en los errores del pasado y reducir las fallas en la lucha presente contra las nuevas formas de opresión. Pero de lo que si estamos seguros (hace 160años y hoy) es que PARA LOGRAR lo que necesita el pueblo (la libertad de decidir hacia dónde dirigir la sociedad) solo será posible realizarlo destruyendo este sistema horroroso y caduco por medio de una revoluciones violentas de los pueblos del mundo.

Este primero de mayo llega en un ambiente de crisis y de amenaza de explosiones. El sistema ataca el pueblo, desde Israel contra el pueblo Palestino, pasando por Sri-Lanka en Asia, hasta Estados Unidos donde millones de personas han perdido sus casas y duermen en las calles y bajo la represión policial. También en Europa donde millones de inmigrantes y desempleos se enfrentan a los avances de los Racistas de extrema derecha o al filo del hambre en las calles. Colombia no se queda atrás cuando el Estado ha regado por todo el país panfletos amenazantes y campañas de “limpieza social” para acabar con la pobreza matando a los pobres y comete cuanto crimen quiere contra un pueblo desterrado y pisoteado.

Pero la respuesta popular también existe, y miles de jóvenes se están enfrentando en Europa contra las cumbres de los imperialistas, jóvenes que tienen la visión de destruir el capitalismo. Millones de campesinos en Asia que se levantan con la firme convicción de construir nuevos estados obreros y campesinos contra la dictadura del imperialismo. En Colombia y América latina la crisis del capitalismo empieza a lanzar por todas partes a cientos y millones de inconformes, los viejos estados se agrietan, lo mejor está por venir. Por ahora gobiernos nacionalistas burgueses han cabalgado sobre la inconformidad de estos pueblos, pero como siempre, han terminado en reformas cosméticas, no tocan la propiedad privada ni las relaciones de producción, denuncian a Estados Unidos Mientras dejan meter por la puerta de atrás a nuevos amos Imperialistas como Rusia Y China.

Para poder convertir toda esta situación en pólvora para la revolución y evitar que el sistema nos someta a la descomposición moral y física (hambre, drogas, delincuencia, suicidios) es necesario organizarnos y unirnos con todos los que en teoría y práctica plantea la lucha contra el sistema, la lucha antiimperialista. La unidad es de los revolucionarios y el pueblo contra el sistema, con la claridad que hay muchos que de palabra dicen luchar por la revolución pero que en la práctica buscan usar la lucha popular para meterse en el viejo aparato estatal como concejales, alcaldes, senadores o incluso presidentes. Ninguna revolución se ha hecho desde el Estado contrarrevolucionario, de ellos hay que desconfiar y denunciarlos..

En Colombia ser antiimperialista implica oponerse a la gran propiedad de la tierra y a su uso en beneficio de elites parasitas y las multinacionales, a las relaciones de servidumbre y gamonalismo a las que son sometidas las masas de campesinos, contra la vieja cultura feudal que siembra el atraso y la superstición, contra la mentalidad de colonizados; ser antiimperialistas implica luchar para que a través de una revolución hecha por el pueblo dejemos de ser colonia del imperialismo norteamericano y convertirnos en una punto de apoyo para la lucha de todos los demás pueblos del mundo.
Ser antiimperialista implica unirnos bajo un programa radical de liberación nacional, que promueva una cultura popular que levante la moral del pueblo y lo eduque en la revolución; impulsar un arte que rescate los elementos progresistas y de libertad de nuestro pueblo para a partir de allí y de los demás experiencias del mundo construyamos un arte nacional, popular y amante de la libertad y la rebeldía. Implica que nuestra lucha no se base en el Estado caduco y por el contrario se base en la fuerza de las masas populares.

Y para ser realidad objetivos antiimperialistas nuestra generación debe organice y sembrar nuestra vitalidad sobre aquellos que temporalmente han caído en el desanimo o no ven que camino apoyar. Debemos organizarnos en los colegios, en los barrios universidades y campos con la convicción de que aunque nuestro enemigo es grande y peligroso esta viejo y enfermo y nosotros tenemos el futuro de nuestro lado. Entendemos organización como la unión y coordinación bajo una política y métodos comunes de los revolucionarios y el pueblo para lograr las metas: liberarnos del dominio Yanqui (USA) y de sus lacayos arrodillados terratenientes y grandes burgueses monopolistas. Romper con su cultura decadente y entreguista y construir una nueva sociedad con nuevas formas de producir y relacionarnos los seres humanos, esa sociedad por la cual dieron su vida los mártires de Chicago.

¡fuera imperialistas yanquis de Colombia y todo el mudo!
¡Contra el sistema: organizar la resistencia popular!

Abril de 2009

La misión de esta generación

2009-04-26T12:54:00.000-07:00

Toda generación deja su sello en el mundo. Pero no toda generación vive en tiempos que hacen historia, en épocas de gran cambio. La generación que se sublevó para acabar con la esclavitud… la generación que claudicó ante los nazis como “buenos alemanes”… a unas generaciones se las recuerda con aplauso o con desprecio. Hoy la generación de ustedes tiene una mayor responsabilidad que las dos mencionadas.

Ser joven en el mundo de hoy es como estar al borde de un precipicio. Por un lado está el desplome hacia la pesadilla imperialista. Por el otro lado está el camino de tremenda lucha, osadía y sacrificio, pero también de nuevas vistas del potencial humano, nuevas cumbres de posibilidades revolucionarias.

La misión de esta generación debe ser parar las guerras por el imperio, cambiar la dirección fascista por la que va la sociedad y crear una alternativa viable a las alternativas de consumismo sobre las espaldas de millones de millones de personas en todo el mundo o un fundamentalismo religioso fanático y reaccionario. ¡Eso quiere decir luchar por crear un mundo radicalmente nuevo! El éxito o fracaso de esta generación en esa misión afectará a cientos de millones de seres humanos
en este país y el resto del mundo por muchísimo tiempo.

Esta generación necesita nuevas voces, que, gritando a voz en cuello, demanden cambios y que hagan cambios. Es necesario que se organicen; es necesario que se lancen a la calle; que confronten al sistema en la esfera ideológica y política; Esta generación también necesita participar en intensas conversaciones, debates y foros para ver que el mundo puede ser diferente y cómo; para forjar relaciones entre personas de diferentes puntos de vista pero que luchan por una meta común; para que pueda surgir algo verdaderamente substancial, vibrante y nuevo.

Tenemos que forjar y vivir una nueva moral: una moral que valore la verdad aunque no sea popular, que aprecie la igualdad entre naciones y entre hombres y mujeres, y la vida de los demás seres del mundo como la propia. Tenemos que descartar la apatía, el cinismo y bailar a nuevos ritmos, con una nueva música, y forjar una cultura de resistencia desafiante y llena de esperanza. Tenemos que soñar sueños radicales.
Tenemos que dejar en claro que hasta que se ponga en reverso la pesadilla apitalista-imperialista y hasta que se haya creado un mundo completamente mejor, el espíritu de rebelión política se difundirá, la resistencia crecerá y se paralizará la rutina normal.

Cuando esta generación asuma esta lucha, con fuertes vientos de guerra, represión y teocracia, tendrá que esforzarse por mantenerse firme. Eso requiere indagar a fondo en esta sociedad para ver por qué el mundo es como es: estudiar las raíces de los problemas, las gigantescas fuerzas de acumulación capitalista y las torcidas ideologías que generan. Esta generación debe buscar las respuestas y las soluciones, aun en lugares donde se le ha aconsejado no buscar.

La revolución y el comunismo inspiraron a una generación por todo el mundo por la promesa de cambios fundamentales para llevar a la humanidad a un mundo en que los hombres no opriman a la mujer; en que no haya la prepotencia de los blancos contra la gente de color; en que un puñado de capitalistas no se enriquezca a expensas del trabajo y sudor de millones de millones de seres humanos; en que no haya divisiones entre los que han recibido capacitación para trabajar con el intelecto y los demás (a quienes se les ha excluido de la vida intelectual y obligado a trabajar como bestias de carga); y en que un solo país no trate de dominar el mundo entero con prepotencia y salvajismo.
En vez de esto, necesitamos una sociedad en la que millones y millones de personas se levanten para crear un estado cualitativamente diferente, un poder revolucionario que sirva para transformar la sociedad, arrancando de raíz la opresión, la ignorancia y la explotación. Un mundo en el que millones usen ese poder estatal para prevenir el reverso a la pesadilla del capitalismo e imperialismo, en vez de que el estado sea lo que es hoy: un instrumento para extender la explotación y reprimir la resistencia.

¿Qué harán ustedes?

Cuando el mundo los bombardea con preguntas de qué van a ser cuando crezcan, es hora de contestar una pregunta diferente: ¿en qué clase de mundo quieren vivir y qué están dispuestos a hacer para forjarlo?

A todos los que rehúsan hacerse de la vista gorda cuando la tortura y la ocupación siguen día tras días, o esperar la próxima procesión de politiqueros que debatirán cuál es la mejor manera de subyugar pueblos enteros, de librar guerras en el planeta y de callar el disentimiento…

A todos los que les preocupa menos la ropa de moda y los últimos aparatos que el hecho de que jóvenes de su edad por todo el mundo tienen que trabajar de 12 a 14 horas al día para hacer esos productos para que los capitalistas se llenen los bolsillos…

A todos los que arden de impaciencia de deshacerse de este sistema que ha azotado e insultado incansablemente y siglo tras siglo a los pueblos oprimidos…
A todos los que se preocupan más por los niños de Irak que por saber quién es el papá de la niña de Anna Nicole…

A todos ustedes que sienten que algo está profundamente mal, pero que todavía no han encontrado su voz…

El mundo de veras depende de lo que ustedes harán.

… hay muchos, como ustedes, que anhelan un camino diferente.

Si ya están luchando contra el sistema, unámonos en esta lucha, extendamos los lazos de fraternidad y debatamos profundamente como salir de este atolladero imperialista.

Otro mundo es posible, pero no sin antes barrer con el sistema hambreador y opresivo del imperialismo y cambiar el curso por el que va la sociedad. Eso requerirá lucha. Requerirá trabajo. Requerirá estudio y mucho debate. Pero no hay nada más significativo ni más gozoso que tomar partido con los seres humanos del planeta, unirse con los soñadores y luchadores, y crear un mundo mucho mejor.

El mundo los espera. Está preguntando y pensando cuándo por fin asumirán la misión que les corresponde de parar esto y galvanizar la sociedad entera cuando lo hagan.

¡¡El momento es ya!!

Organicèmonos

2009-04-26T12:44:00.000-07:00

Muchas veces nos preguntamos el por qué las masas populares tenemos que padecer tanto sufrimiento: sin dinero para comprar el alimento diario, ni para pagar el arriendo o los servicios públicos, desempleo o trabajos humillantes y mal pagos, desterrados forzosamente, reprimidas por la más mínima exigencia de justicia, cada año padeciendo a causa de inundaciones y sequías, etc. ¿por qué los del pueblo vivimos en la más profunda miseria y opresión?

Para comprender el porqué de esta situación debemos hacer un análisis correcto de la situación actual, y ver en qué tipo de país vivimos, y qué papel nos toca desempeñar a nosotros.

Primero que todo, Colombia es una nación oprimida por el imperialismo, principalmente el norteamericano, al que comúnmente llamamos imperialismo yanqui. Para dominar a nuestra nación y nuestro pueblo, el imperialismo se apoya en las clases dominantes, clases lacayas, arrodilladas, que viven de explotar y oprimir a la inmensa mayoría, que somos parte de las clases oprimidas. Las clases dominantes, que ejercen la peor dictadura contra el pueblo son la burguesía burocrática-compradora o gran burguesía y los terratenientes. Por otra parte las clases oprimidas a las cuales pertenece más del 90% de la población son: el proletariado, el campesinado, el semiproletariado, la pequeña burguesía, y la burguesía media o nacional.

En nuestro país, el imperialismo no sólo saquea los recursos naturales, practica el intercambio desigual de mercancías, sino que principalmente oprime con sus relaciones de producción, desarrollando en nuestro país un capitalismo de lo más voraz, que actúa como una sanguijuela chupando hasta la última gota de sudor y sangre del pueblo.

En fin, son el imperialismo, la gran burguesía y los terratenientes tres grandes montañas que oprimen al pueblo. En la nueva división internacional del trabajo —impuesta por el imperialismo principalmente yanqui— Colombia tiene que producir productos tropicales (como palma de aceite, café, banano, caña de azúcar, naranjas, etc.), ser fuente de recursos minerales (como el oro, hierro, níquel, esmeraldas), energéticos (electricidad, carbón, petróleo, gas), genéticos y biológicos, fuente de mano de obra barata, y ser un puente para el intercambio de mercancías entre ‘oriente y occidente’.

En Colombia se produce lo que no se consume y se consume lo que no se produce, por eso inundan el mercado de cachivaches, productos desechables, películas pornográficas y basuras, y se llevan las grandes riquezas producidas por las masas. Y tienen el plan de interconectar todas las carreteras y vías fluviales hasta las redes eléctricas, y hacer que las mercancías (cachivaches) norteamericanas y toda su basura se derrame con mucha mayor libertad por Suramérica, y hacer que el petróleo, el gas, la electricidad, los minerales, los recursos genéticos y especies tropicales fluyan con mucha mayor facilidad en sentido inverso. Esto está profundamente ligado al desplazamiento masivo de los campesinos, y para eso han armado y entrenado a los paramilitares.

La concentración de la propiedad de la tierra en las manos de los grandes terratenientes ya no tiene como único fin la producción agropecuaria, y/o el simple control de la población por medio de las amenazas y el miedo, sino además la especulación con el precio de la tierra, que está al alza gracias a los proyectos de inversión imperialista o estatal, ya sea para permanecer ociosa o para el turismo o para producir cosas que no necesitamos, como las flores.

Una población puede estar sentenciada por un proyecto de inversión que ni siquiera conoce, pero que lleva años gestándose en las oficinas de las transnacionales imperialistas y sus socios, y por ello cuando menos lo espera es desplazada violentamente sin saber ni siquiera por qué.

Es en estas condiciones es que la violencia reaccionaria se hace rentable como medio de desplazamiento de las comunidades rurales y/o urbanas. Ya ocurrió durante la colonización de la monarquía feudal esclavista española, de nuevo en las guerras civiles de los terratenientes y la gran burguesía del siglo XIX y en La Violencia de 1946 a 1958 (en esta última 2 millones de personas fueron desplazadas y 300 mil asesinadas, mientras se expandia la caña de azúcar y el algodón y subían los precios del café). Pero ahora para los terratenientes no se trata sólo de producción y/o coacción de la población, sino también de especulación para recoger las migajas de los grandes proyectos imperialistas.

La miseria es muy rentable para las clases dominantes, ya que esta es la base de su riqueza, si hay mucho desempleo, los salarios bajan, y las leyes laborales se flexibilizan para ser más “atractivos para la inversión extranjera”. Si los campesinos no cultivan el alimento necesario para la población nacional o son desterrados, el país se hunde mas en la dependencia alimentaria (que es una forma del imperialismo para controlar a cualquier nación que se rebele). La miseria y el hambre llegan a tal punto que muchos jóvenes se ven forzados a ingresar a las filas de los ejércitos reaccionarios (policía, ejército, paramilitares) por que no encuentran trabajo, y esta es su “única salida” para sostener a sus familias. Debemos negarnos y estar en contra de hacer parte de los ejércitos reaccionarios, y de ser informantes (sapos de los lacayos del imperialismo). Además las clases dominantes deben financiar la “estabilización” para consolidar a Colombia como el país modelo de la democracia semicolonial y semifeudal latinoamericana, o sea ellas requieren recursos para sus ejércitos parásitos reaccionarios, su corrupción y burocracia, y los asfixiantes impuestos no alcanzan para costearlos, por lo que necesitan la producción de drogas alucinógenas como fuente de recursos, y no solo eso, con la droga es por partida triple, ya que también es utilizada como pretexto para la intervención militar y política, y como forma de menguar la resistencia del pueblo, al debilitarlos ideológicamente por medio del consumo y la lumpenización de las nuevas generaciones.

Si analizamos bien, podemos ver con claridad que los causantes de la miseria, explotación, desempleo, descomposición social, etc., o sea de la mayoría de los males del pueblo son los imperialistas y sus lacayos (los grandes capitalistas y los terratenientes), y para acabar con este orden injusto de cosas, necesitamos una revolución que barra la dominación que ejerce el imperialismo, la gran burguesía y los terratenientes, una revolución de nueva democracia, como parte de la revolución proletaria mundial.

Para ello es necesario que las masas populares se organicen, y en particular la juventud. Los jóvenes oprimidos y explotados debemos tomar la iniciativa, ponernos a la cabeza de las luchas populares con arrojo, iniciativa y decisión, ser los primeros en denunciar al enemigo, desenmascarar a los que oprimen y explotan al pueblo, a los que violan y ultrajan a las masas, luchar en contra de la brutalidad policial y estar dispuestos a unirnos a los obreros y campesinos, apoyándolos en sus luchas.

Los jóvenes somos muy dados a luchar en contra de lo viejo y tendemos a buscar lo nuevo. Al luchar contra lo viejo debemos precavernos de no adoptar las cosas viejas disfrazadas de nuevas, hay que luchar por ganar las ideas y costumbres nuevas, lo que de verdad vaya en dirección de la revolución, que sea progresista y avanzado. Los jóvenes debemos animar al resto de gente de la barriada, de la fábrica, del colegio, a que hagan lo mismo. ¡Que los jóvenes marchemos adelante y que los viejos no se queden muy atrás!

Por otra parte no debemos esperar pasivos a que pasen las cosas, a que “otros” de pronto luchen en contra del sistema. Nosotros los jóvenes del pueblo no somos el problema (como no lo quieren hacer creer los reaccionarios y los medios de comunicación sino que podemos, y debemos ser parte importante de la solución, teniendo en cuenta que debemos luchar con sacrificio, con una profunda convicción de servir a pueblo, de apoyar todas las justas luchas del planeta, y con la necesidad de trasformar la rica experiencia de lucha del pueblo colombiano en más que resistencia, en revolución.

¡De norte a sur, de oriente a occidente, unir las luchas del pueblo!
¡Con la lucha se conquistan libertades y derechos, con la lucha se defienden!
¡Contra la brutalidad policial, la rebelión se justifica!
¡Se justifica la rebelión, se necesita la revolución!

Jóvenes Antiimperialistas

Poema: Cuánto tiempo

2009-04-18T15:57:00.000-07:00

¿Cuánto tiempo más vamos a poder seguir resistiendo?
¿Cuánto tiempo tendremos que seguir respirando gases tóxicos?
¿Cuánto tiempo seguiremos escuchando falsas acusaciones de terrorismo, vandalismo?
Cuando los verdaderos asesinos están abusando del poder,
Están explotando a nuestros obreros y obreras,
Están violando a nuestras hijas,
En fin, cometiendo cientos de crímenes de guerra por los cuales nunca serán juzgados,
¿Cuánto tiempo nos seguirán atando las manos para que no podamos mantener nuestro puno en alto?,
¿Cuánto más intentaran mantener nuestra boca callada, para que nuestro pueblo, nuestra verdadera patria no escuchen nuestro grito de revolución?
¿Cuánto tiempo mantendrán con ese manto los ojos de nuestros hermanos?
Un grito desesperado a un pueblo olvidado, a un pueblo oprimido,
¡Rompamos las cadenas que nos atan!
¡Salgamos a las calles!
¡Reclamemos nuestro derecho a protestar sin miedo de ser juzgados como los más grandes criminales!
Pues compañeros me declaro una criminal más,
Por exigir lo que por ende es nuestro,
Por no querer que nos quiten nuestro techo,
Por decir que no es justo que nuestros niños mueran de hambre,
Mientras los grandes burgueses y terratenientes
Se roban el dinero de nuestros producido por nuestro trabajo y despilfarran en el desdén de sus placeres.
Por ello, pueblos del mundo entero no hay más tiempo que perder, EL CAMBIO ES AHORA, todos a acabar con este podrido capital.

Juana (Joven Antiimperialista)

Toda generación deja su sello en el mundo… ¿Cuál será el tuyo?

2009-04-18T15:53:00.000-07:00

Anuncio universitario: debería ser un tiempo y lugar para aprender sobre el mundo… para pasar de lo galáctico a lo microscópico, para aprender de diferentes culturas y formas de arte, para estudiar filosofía e historia y preguntas sobre el significado de las cosas y la verdad… para explorar las cosas de las que no te han contado y de zambullirte en el emocionante proceso del descubrimiento… para conocer a gente de diferentes partes del mundo y que tienen diferentes puntos de vista… para desafiar al máximo las fronteras sociales y políticas y meterte en escenas diversas.
Se supone que debería ser un tiempo para desvelarte, para platicar toda la noche y hacer música, leer poesía… para ser parte de la resistencia y la rebelión contra todo lo malo… para declarar quién quieres ser y en qué clase de mundo quieres vivir… para ver al mundo tal y como verdaderamente es y para empezar a definirte en relación con esto…
¿Pero lo estás haciendo en un momento en que están poniendo un alto a todo eso, cuando poderosas fuerzas quieren anular todo eso…? precisamente porque descubrir cómo el pasado ha moldeado el presente, comprender cómo la vida actual afectará el futuro y ver cómo todo esto está entrelazado y cómo impactará a miles de millones de personas por todo el mundo es más importante ahora que probablemente en cualquier momento del pasado.
El mundo al que entras
No dividiste a la tierra con fronteras artificiales, sometiendo a pueblos enteros, expulsando a millones que dejaron familias y su tierra natal en una búsqueda desesperada de trabajo en esta economía globalizada cada vez más rapaz y feroz. Pero no puedes escapar el hecho de que la ropa que te pones, la comida que comes, las carreteras por las que manejas y las computadoras que usas fueron el producto de este sistema globalizado de explotación y saqueo capitalista, que incluso encadena a millones de niños a máquinas para trabajar 12, 14, 16 horas al día.
No destruiste el hermoso paisaje de la tierra ni quemaste los combustibles fósiles, causando inmensas torres de humo tóxico que cubren el cielo, para alimentar la competencia a muerte de las corporaciones capitalistas… no decidiste que valía la pena destruir bosques y desplazar a pueblos indígenas para criar ganado y distribuir por todo el mundo la comida rápida cancerosa… tampoco decidiste que el gobierno y la prensa grande deben ridiculizar la preocupación por la extinción de especies y el descongelación de los polos, pero estás heredando un mundo en peligro de desvanecer.
No fueron tus manos las que encadenaron a millones de africanos a barcos negreros para cruzar el mar, que vendieron niños arrancados de los brazos de sus madres en subastas, que jinetearon con el KKK y sacaron a los negros de sus casas o los balearon en la calle de los centros urbanos porque se atrevieron a rebelarse o simplemente porque caminaban con la frente en alto, pero vives todos los días en un país cuya riqueza corre de las venas de esos esclavos y cuyo racismo, profundo y arraigado, sigue vivo y coleando en la respuesta criminal al huracán Katrina y la limpieza étnica de Nueva Orleáns que vino después.
No eres entre los que ondeaban la bandera estadounidense cuando soltaron las bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki e incineraron a cientos de miles de personas en una muerte lenta y agonizante cuando la piel les colgaba y las ciudades se quemaban y se quemaban en su alrededor, pero vives en el país que hizo todo eso, el país que ha almacenado más armas nucleares que cualquier otro, el país que está amenazando con usar esas armas de destrucción masiva en ataques preventivos.
No fuiste el primero a consagrar la idea de que el único valor de la mujer era el de criar hijos o ayudarle al hombre, o a tratarla como trofeo sexual del saqueo… no eres uno de los patriarcas que consagraron esas ideas en los textos religiosos de todas las religiones grandes, pero vives en momentos en que ninguna mujer, en ningún rincón del mundo, vive sin el temor y la realidad de la violación, el maltrato, el desprecio, la mutilación y la posesión, y en que la subyugación fundamentalista de la mujer está aumentado en todas partes.
Claro, no fuiste el que consagró la presidencia de George Bush, quien con su injusta e inmoral guerra por el imperio, su reestructuración fascista de la sociedad estadounidense y su fundamentalismo de la edad de las tinieblas ha llevado a esta sociedad imperialista en una dirección mucho más extrema, represiva y rapaz, pero en el momento mismo que lees esto hay personas inocentes colgadas de techos con cadenas, desnudas a quienes están torturando en tu nombre.
La alternativa
La verdad es que para ti, como para todos los demás, las circunstancias que enfrentas han sido moldeadas por fuerzas fuera de tu control. Sería fácil esconderte detrás de eso. Sin duda alguna te presentan opciones o razonamientos para que “lo hagas por tu propia cuenta” o tal vez que "hagas tu parte”. Pero aunque no lo escogiste, han puesto a todos esos crímenes a tus pies y lo que hagas, o no hagas, afectará las circunstancias y la vida de millones y millones de personas por todo el mundo y por generaciones.
Tienes ante ti la promesa de la posibilidad de salir adelante, de sacar adquisiciones personales, de tener un lugar en la mesa y las comodidades y seguridad y “protección” y todo lo demás. Puedes usar la educación, el talento, la creatividad y las ambiciones para pedalear esta jaula de hámster, para aprovecharte lo más que puedas de estar en la cima de la “cadena alimenticia” y hacer lo que esperan que hagas los que manejan este sistema de saqueo mundial…
O, puedes rechazar ser confinado a horizontes estrechos. Puedes oponer resistencia. Puedes retar a la autoridad injusta, puedes denunciar las mentiras del gobierno y sus crímenes, puedes entrar en la lucha política contra la guerra que muele a cientos de miles en Irak y contra las guerras que están planeando. Puedes dedicarte a acabar con el racismo y el odio a los migrantes que están atizando, con las mortíferas consecuencias que eso lleva. Puedes dedicarte a hacer añicos la opresión de la mujer y de los gays. Puedes atreverte a quitar la llave estranguladora de una especie de fundamentalismo cristiano odioso que consagra como divino a esa subyugación. Puedes retar a los estudiantes derechistas de camisas pardas que quieren eliminar de las universidades las ideas subversivas y el pensamiento crítico.
Puedes lanzar el puño bien en alto y dar un paso al frente, como la juventud ha hecho en el pasado en toda lucha heroica por la justicia y la liberación, darles esperanza a los pueblos del mundo, y retar e inspirar a gente de todas partes de la sociedad a oponer resistencia. Puedes movilizarte con urgencia y poner en marcha una resistencia política capaz de sacar del poder al gobierno de Bush y abrir las puertas a la posibilidad de un mundo completamente diferente.
Y puedes aprender. Puedes conocer a los seres humanos cuya vida ha sido moldeada y destruida por todo eso. Puedes estudiar más a fondo las estructuras que han causado todo eso y las ideas que lo refuerzan. Puedes investigar soluciones que hasta hoy han sido ocultas detrás de la cinta amarilla de los archivistas oficiales de las ideas y “soluciones”, descartadas incluso por muchos que odian la situación actual pero que se han dejado engañar o conformar, y ver lo que verdaderamente se ha logrado por medio de la lucha revolucionaria de los oprimidos y explotados de todo el mundo.
Puedes indagar y ver debajo del refrán simplista y cínico de que “el poder corrompe”, que es un pretexto para dejar las cosas como están. Puedes —y debes— investigar las maravillas que se han logrado cuando las masas han detentado el poder en lugares como la Unión Soviética y China, cuando de veras eran países revolucionarios. Puedes erguirte sobre los hombros de eso, de quienes han sacrificado y luchado, que se han atrevido a soñar, a vivir y a luchar por la emancipación de la humanidad, y puedes ser parte del proceso de avanzar mucho más.
Si has leído hasta aquí, eres alguien que quiere cambiar el mundo. No les hagas caso a los cínicos y los sabios que te dicen que no puedes, que te quieren bajar los horizontes. La historia demuestra que los soñadores y luchadores tienen la razón. Sé fiel a tus principios, esfuérzate por concretar tus más profundas y más elevadas aspiraciones, y sigue ESO hasta dónde te lleve.
… Haz todo eso a medida que trabajamos juntos para oponer resistencia y revocar los horrores crecientes, como la lucha que se está gestando para ver si las universidades serán centros de resistencia o sitios de adoctrinamiento imperialista. Tu vida puede contar para algo… o para nada. El mundo es intolerable y pide la justicia a gritos. No apartes la vista.

Sunsara Taylor

Tomado de: www.rwor.org

POEMA: ¿QUIEN DIJO?

2009-04-18T15:46:00.000-07:00

¿Quien dijo que era mentira?

¿Quien dijo que nosotros no podíamos?
¿Quien pensó que el estudio entraba por tus pies?
¿Quien dijo que no era posible que caminar pudieras aprender? ¿Quien dijo que los hijos de nadie no solían atender?
¿Quien dijo que éramos o no podíamos ser?

Pues aquello que dijeron gratificados son
Y nosotros oprimidos con mil muertos encima hoy decimos:

En el miedo se mueren los sueños
Y los nuestros llegan hasta el cielo
“Los que nadie somos”, los obreros maltratados, los que no tenemos voz
Hoy gritamos ante un mundo sordo, ante la razón:

Hijos de grandes padres, que corrieron en luchas por liberarnos, Levantémonos en masa y luchemos como padres
Y luchemos como hermanos,
Peleemos como madres
Contra esa bestia que pretende acabarnos.

¡Lucha y libertad!

Juana (Joven Antiimperialista)

Masacre de las Bananeras y la necesidad de organización y lucha popular

2009-04-06T21:24:00.000-07:00

Esa gente, nuestra gente, que cayó martirizada, somos los mismos de hoy, ayer sacrificados. Somos nosotros, proletarios, campesinos, parias. Esa gente, entre fulgor de rabia y odio implacable de multitud ahora recordada. 1928 ¡gente de la zona bananera!, ¡gente por el imperialismo yanqui asesinada!

Fragmento del poema: La Masacre, de Álvaro Sanclemente.

Hace 80 años, entre los meses de noviembre y diciembre de 1928 aconteció una gran huelga del naciente proletariado agrícola colombiano contra la trasnacional imperialista United Fruit Company, en Cienaga y otros municipios de la zona bananera del departamento del Magdalena.
Un cuarto de siglo después del robo de Panamá por parte del imperialismo yanqui, Colombia tenía algo más de 7 millones de habitantes. Predominaban por todo el país las haciendas de tipo feudal y relaciones de servidumbre de los terratenientes sobre los campesinos. La economía giraba principalmente en torno al café, tabaco, caucho, oro, carbón, sal, esmeraldas y platino. En las zonas caucheras del Amazonas colombiano los terratenientes y el imperialismo ingles explotaban a los trabajadores de manera esclavista.
Además de la United Fruit Company, existían otros enclaves de saqueo imperialistas como la petrolera Tropical Oil Company, en Barrancabermeja, y la minera Frontino Gold Mines, en el pacifico colombiano.
El imperialismo yanqui y el Estado reaccionario mantenían una continua situación de zozobra en la zona bananera por su explotación y opresión. Los obreros trabajaban sin vinculación directa con la trasnacional, por un salario inferior al mínimo, sin atención médica, generando entre las masas una situación económica muy precaria y unas condiciones de vida miserables. A los presos se les obligaba a trabajar hasta los días festivos sin darles comida en días. Además de los asfixiantes impuestos del Estado, el ejercito cobraba otros “impuestos” (vacunas) al pueblo como: un impuesto llamado pisadura, impuesto a la profesión u oficio, entre otros y cobraba por salvoconductos (estilo certificado del DAS). El ejército continuamente robaba las casas, saqueaba las tiendas, robaba a los obreros y campesinos en las calles, los golpeaban y luego los encarcelaban, incendiaban sus ranchos, violaban a las mujeres y las niñas. A la par que hacían todo esto, la United Fruit Company y el ejercito festejaban en grandes fiestas y bacanales, llenos de licor y prostitutas. Cuando los militares eran acusados por delitos contra la población, la United Fruit Company pagaba las reparaciones y multas de los oficiales.

Los continuos atropellos e injusticias hacia las masas llevaron a que se agudizaran las contradicciones entre el imperialismo y el Estado terrateniente-feudal por un lado y el proletariado agrícola con los campesinos por el otro. Los obreros se organizaron en sindicatos y comenzaron a exigir condiciones dignas de trabajo, pidiendo descanso dominical, mejor atención médica y mejor salario (algo muy similar a las peticiones que hoy en día hacen los corteros de caña en el Valle del Cauca); por esta razón más de 30 mil obreros de la United Fruit Company entraron en huelga. Los obreros tenían la simpatía de la población, de los indígenas de la Sierra Nevada, de los comerciantes, de algunos ganaderos, y también de muchos trabajadores norteamericanos que se solidarizaron con ellos.

El gobierno de Miguel Abadía Méndez -terrateniente y servil lacayo del imperialismo- declaró a los huelguistas como cuadrilla de malhechores (el equivalente hoy en día de terroristas) y ordeno el 6 de diciembre dispararle a los manifestantes reunidos en la plaza principal de Cienaga (Magdalena).

El reaccionario General Cortés Vargas dio la orden directa de disparar a los obreros, argumentando posteriormente, que lo había hecho entre otros motivos, porque tenía información sobre algunos buques yanquis que estaban cerca a las costas colombianas, prestos a desembarcar las tropas imperialistas para defender sus intereses. Argumentaba que de no haber dado la orden Estados Unidos habría invadido tierras colombianas. Pero el principal temor de los imperialistas y el gobierno reaccionario era que las ideas comunistas se esparcieran entre las masas de obreros y campesinos, que sumado a la rica experiencia de lucha y combatividad del pueblo colombiano heredada de las guerras civiles del siglo XIX, conformaban una peligrosa mezcla explosiva que podría encender una leña seca lista para arder.

En esta matanza perecieron más de un millar de obreros ametrallados por el ejército reaccionario, y el estado colombiano demostraba con sangre una vez mas los intereses que defendía y su incondicional servilismo ante los imperialistas yanquis.

No fue la primera masacre pero si fue la primera que no quedó en el olvido. Este cruel acto contra el movimiento obrero colombiano marcó para siempre la historia de violencia reaccionaria en el país, que continúa hasta la actualidad. Tras aquella matanza la represión contra las huelgas se acrecentó en Colombia, y se volvieron cotidianos los asesinatos masivos de líderes sindicales y la cárcel por “delitos políticos” para otros tantos.

La huelga y masacre de las bananeras al igual que la mayoría de los problemas del pueblo colombiano se derivan de un origen común: el problema nacional y el problema democrático.
Dos aspectos que son interdependientes y están profundamente relacionados. Colombia es una nación oprimida por el imperialismo principalmente yanqui, es decir es una nación semicolonial. Por otro lado no se ha resuelto el problema de la democracia para el pueblo, es decir, “tierra para el que la trabaja”, entregar la tierra a los campesinos, además de las libertades políticas para el pueblo. En otras palabras Colombia es una nación semifeudal. En nuestro país el imperialismo saquea los recursos naturales, practica el intercambio desigual de mercancías, oprime y explota con sus relaciones de producción principalmente a través de la compra de mano de obra barata que ofrece el país, aliándose con las clases reaccionarias: la gran burguesía y los grandes terratenientes, que actúan en conjunto como unas sanguijuelas chupando hasta la última gota de sudor y sangre del pueblo. Estos dos problemas no han sido solucionados y siguen causando inmenso dolor y sufrimiento al pueblo.

Como parte de que todo siga igual, de que el pueblo no conozca su propia historia de lucha y resistencia y defienda sus intereses, el imperialismo y sus lacayos siempre buscan borrar la historia y la memoria colectiva del pueblo, dejando en el olvido y negándose a transmitir las experiencias del pueblo. Para eso hacen uso de los medios de comunicación que están a su servicio como Caracol y RCN, otro método es cambiar los nombres para hacer parecer lo viejo y podrido como algo nuevo y mejor. Poco tiempo después de la masacre, la United Fruit Company “cambio” su nombre en Colombia por Compañía Frutera de Sevilla, y mas tarde a Chiquita Brands.

La trasnacional Chiquita Brands, el imperialismo y el Estado, por medio de sus fuerzas armadas reaccionarias, ejercito, policía y paramilitares, ha seguido saqueando el país y masacrando al pueblo, financiando y dirigiendo grupos de paramilitares en la zona bananera de Urabá y Magdalena. Esta transnacional yanqui tiene una macabra historia de invasión, muerte y destrucción en buena parte de América Latina y el Caribe, basta con solo recordar el financiamiento y dirección a los contras (paramilitares) en Nicaragua.

A Nosotros los jóvenes, ya seamos obreros, campesinos, estudiantes, nos han heredado un mundo patas arriba, donde la masacre, el genocidio, el desplazamiento forzado, la explotación, la opresión del pueblo, el saqueo y destrucción del planeta por parte de capitalistas y terratenientes es algo no solo cotidiano también es algo visto como “normal”. De nosotros depende que siga así y mucho peor, o por el contrario luchar por heredarle a las nuevas generaciones un mundo nuevo y mucho mejor.

Los jóvenes del pueblo debemos aprender del pasado, estudiar la historia, conocer la rica experiencia de combatividad y resistencia del pueblo colombiano, como también de las justas luchas de los pueblos del mundo y ligarnos a ellas. Debemos entender que es solo con la organización y lucha conciente y sistemática que podemos derribar el sistema capitalista y transformar el mundo, es solo uniéndonos a los obreros y campesinos, para luchar juntos como un solo cuerpo que podremos barrer este sistema de opresión y explotación, de hambre y miseria que generan y mantienen los amos, capataces y verdugos del pueblo (imperialistas, grandes burgueses, grandes terratenientes y sus lacayos).

Las recientes y justas luchas de los corteros de caña de azúcar y la minga indígena, nos trajeron un aire fresco de lucha popular, pero esto es solo el comienzo. Grandes luchas están por venir, es por eso que no debemos esperar pasivos a que pasen las cosas, a que “otros” luchen en contra del sistema. Nosotros los jóvenes del pueblo no somos el problema, sino que debemos ser parte importante de la solución, debemos luchar con sacrificio, perseverancia, con una profunda convicción de servir al pueblo, de apoyar todas las justas luchas de los pueblos del mundo y con la necesidad de aprender de la rica experiencia de la justa lucha del pueblo colombiano, para trascender de la resistencia y hacer la revolución.

¡De norte a sur, de oriente a occidente, unir las luchas del pueblo!¡Contra la brutalidad policial, organizarse y resistir!
¡Si globalizan la miseria, globalizamos la resistencia!
¡Se justifica la rebelión, se necesita la revolución!

Jóvenes Antiimperialistas

¡ABAJO EL BID! ¡COMBATIR LA DOMINACIÓN IMPERIALISTA!

2009-03-22T11:24:00.000-07:00

Con bombos y platillos, y en medio de una feroz campaña de terror reaccionario contra las masas que vivimos en los barrios populares, la gran burguesía y los terratenientes colombianos han venido preparando el recibimiento de sus amos imperialistas y otros lacayos de la región para celebrar la 50ª Asamblea Anual de Gobernadores del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) en Medellín entre el 27 y el 31 de marzo. Para las clases dominantes, este evento es una buena oportunidad para seguir vendiendo nuestro pueblo trabajador y los recursos naturales que aquí se encuentran a los imperialistas. Sus cínicos portavoces no han tenido reparos en decir que pretenden “avanzar con la expresa idea de la ´venta de Colombia` a los inversionistas internacionales”, tal como dijo la vendepatria directora de Planeación Nacional, Carolina Rentería, cuando anunció que paralelamente a la Asamblea, montarán una gran vitrina para feriar la financiación de proyectos de infraestructura para el país y Antioquia por un monto de 40 billones de pesos en lo que pomposamente se llamará “Expodesarrollo”.
El podrido Estado colombiano ha incrementado en más de 2700 efectivos el pie de fuerza en la ciudad desde finales de febrero, con el principal propósito de mantener bien a raya a las masas durante este evento, para prevenir brotes de descontento y rechazo, y “quedar bien” (como dijo el lamezuelas Uribe) con esa manada de explotadores y títeres que se reunirán cómodamente a definir y trazar sus políticas de dominación, mientras en los barrios nos ultrajan los policías y soldados que han llegado reforzando a esos paracos que andan matando jóvenes del pueblo y amenazándonos con toques de queda hasta las 10 de la noche. Y, para colmo, como si ya no pudieran humillarnos más, nos dicen que toda la ruidosa publicidad pro-imperialista a favor del BID, que la pintura que le han echado a esta ciudad para que se vea “bonita” para esos explotadores, y que los gustos y lujos que suelen darse la calaña de millonarios que hacen parte de ese Banco, cuesta 5000 millones de pesos del presupuesto público, de los impuestos que con tanto sacrificio hemos tenido que pagar los trabajadores al Estado ladrón.
Pero, ¿qué es el BID?, ¿por qué cuidan tan furiosamente su reunión de Gobernadores?, ¿por qué está tan contento el monigote alcalde Salazar, a la vez que tan preocupado diciendo que “Medellín no puede dar un paso atrás en materia de seguridad” cuando recibía a los policías destinados a reforzar la dictadura contra el pueblo?
Pues bien, la verdad es que el BID ha sido un instrumento de dominación económica y política del imperialismo contra los pueblos latinoamericanos, que ha servido exclusivamente para profundizar el sometimiento semicolonial de estas naciones. El BID ha jugado un papel muy importante en la formación de unas economías atadas de pies y manos al imperialismo en los países latinoamericanos, completamente dependientes de las inyecciones de capital financiero que hacen los monopolios de los países imperialistas como parte de su cadena de acumulación y explotación capitalista a nivel mundial, y a partir de la cual han ejercido una encarnizada dominación política, militar e ideológica, que ha ido desde la formación de una cultura de colonizados hasta las mas sangrientas guerras de agresión contra nuestros pueblos y el establecimiento de bases militares imperialistas y dictaduras despóticas y militaristas contra las masas por toda la región.
Desde el discurso hasta el mismo nombre del BID afirman que su propósito es dizque el “desarrollo” de los países “prestatarios”, como Colombia, pero lo único cierto es que lo que hace ese Banco es forrar los bolsillos de los burgueses de los países imperialistas, “no-prestatarios”, que canalizan parte de sus inversiones para los países oprimidos a través del BID, imponiendo altísimas tasas de interés que finalmente son pagadas por los trabajadores y sus familias, con el sudor, la sangre, el sufrimiento y la miseria permanentes de millones de personas de estos pueblos. Pero la injusticia va todavía más allá, pues así como pasa acá con los pagadiarios, que nos pisotean por deberles, a nivel internacional, la deuda externa de estos países oprimidos no sólo nos obliga a pagar mil veces lo adeudado sino que nos somete políticamente al tener que firmar acuerdos donde se definen los lineamientos de política fiscal, monetaria, educativa, ambiental, laboral, etc., como condición para recibir esos préstamos. Así, por ejemplo, han obligado a que en muchos países como Colombia se desmonten cada vez más los sistemas de subsidios estatales para el acceso a salud, educación, agua potable, saneamiento básico, electricidad, vivienda y tierra. En otras palabras, las clases dominantes de los países atrasados empeñan nuestro destino y “desarrollo” a las necesidades de los explotadores imperialistas dueños de los capitales invertidos aquí, lo que ha significado mayor dominación y saqueo para estos pueblos.
El imperialismo es un sistema putrefacto que se sostiene cada vez más y más de las rentas extraídas a los países oprimidos como Colombia, invirtiendo sus capitales indirectamente en estos países a través de los préstamos que hacen a los gobiernos de “nuestras” clases dominantes. Este sistema parasitario que ha hundido en la miseria a miles de millones de personas por todo el mundo cuenta con muchos “organismos internacionales” para la dominación política, económica y militar de los oprimidos. Dentro de estos organismos “multilaterales” se encuentra el BID, que ha defendido durante 50 años un sistema de desarrollo económico desarticulado, que ha sido fuente de enorme sufrimiento para las masas populares manteniendo a los países latinoamericanos en el atraso más oprobioso e indignante, que ha profundizado la desigualdad entre ricos y pobres, mientras ha fortalecido la dominación del imperialismo norteamericano; de hecho, las decisiones dentro del BID, así como en otras agencias de este corte pero de alcance global como el Banco Mundial o el Fondo Monetario Internacional, son tomadas generalmente por los yanquis y sus socios (EU es el accionario mayorista del BID, con el 30,01% de sus acciones; es decir, por ser quien más presta e invierte, decide cómo se somete y viola a estos países).
La Asamblea Anual del BID es entonces una reunión de los imperialistas con sus lacayos latinoamericanos; y, en la de este año, se supone que diseñarán políticas para amortiguar los efectos devastadores de la crisis mundial sobre las economías de la región. Pero el creciente sufrimiento de las masas por todo el mundo a raíz de la crisis económica se debe al sistema imperialista en sí mismo, pues los ciclos, los periodos de crisis y auge son inherentes a su funcionamiento, lo que significa que si se quiere acabar con la crisis se debe es derrocar todo este sistema. Por eso es que el cinismo de los portavoces del BID, que hablan de dizque estrategias para paliar la crisis mientras defienden y sostienen al imperialismo, no es menos que una bofetada en la cara de los millones que están dejando de comer y trabajar (y de quienes dejarán de hacerlo) en Latinoamérica y el mundo por cuenta de la crisis.
El problema con el BID no es que “preste a unas tasas de interés muy altas”, o que “no discuten lo suficiente con los grupos de la sociedad civil involucrados en el campo de acción de sus proyectos”, no, nada de eso, el problema del BID es que es un instrumento del imperialismo, que es un mecanismo para subordinar estos países a los designios del actual sistema de dominación y explotación. Cuando el BID otorga préstamos para infraestructura, por ejemplo, lo hace tanto para lucrarse con los intereses que pagan por esos créditos estos países, como para crear aquí un tipo de infraestructura favorable a los negocios de los imperialistas, tanto en materia de vías de comunicación y transporte como en disponibilidad de recursos energéticos, que a fin de cuentas refuerzan un tipo de desarrollo hacia fuera y no hacia dentro, favorable y en función del capital financiero imperialista y desastrosa para los intereses nacionales de estos países oprimidos. El problema es que las inyecciones de capital imperialista buscan es rentabilidad y ganancia, no el desarrollo nacional ni el progreso de estos países, y nunca podrá ser de otra forma.
El tipo de desarrollo promovido por el imperialismo en los países oprimidos de la región, ha dado como resultado una estructura de clases donde la dirección social ha sido acaparada por una granburguesía que se enriquece haciendo negocios para los imperialistas, sacando tajada de la explotación que ejercen éstos contra los pueblos del mundo, y que se alía además con los grandes terratenientes feudales que cabalgan sobre las espaldas de millones de campesinos atados por la maraña de relaciones opresivas semiserviles mantenidas por el imperialismo en nuestro campos.
Ellos quieren celebrar en calma las bodas de plata de su Banco sobre una montaña de huesos y sangre popular, sobre una historia signada por la injusta e ilegal intervención económica y militar de los pueblos latinoamericanos y del mundo, y ¡NO LO PODEMOS PERMITIR! Hay que dejar bien claro que los imperialistas y sus títeres no tienen derecho a reunirse para planear la forma como nos seguirán explotando y saqueando. Debemos repudiar esta visita imperial y todo lo que representa, debemos rechazar este sistema y los planes de los grandes burgueses colombianos de mayor empobrecimiento de las masas populares.
Los opresores colombianos, que esperan de sus amos mayores inyecciones de capital en Colombia, deben saber que no estamos con ellos ni con su sistema genocida y hambreador, que resistiremos sus dictámenes y no soportaremos más semicolonialismo en el país ni en el mundo. Todos los días, luego de tener que pasar por una humillación tras otra, nos damos cuenta que un cambio fundamental en nuestras vidas es urgente y necesario, pero para ello debemos captar que nuestro enemigo, la traba que se nos pone en frente para alcanzar ese cambio, es el sistema imperialista defendido por ese puñado de asesinos explotadores que horita mismo tienen el poder, y que hasta que no barramos todo este orden de cosas no habrá tal cambio fundamental. Los imperialistas, los grandes burgueses y los terratenientes de estos países son los enemigos jurados del pueblo explotado y oprimido, y hasta que no se les arrebate el poder no será posible establecer una sociedad distinta donde el criterio para tomar las decisiones económicas de inversión y producción no sea la ganancia (como en este sistema) sino que sea el bienestar de las masas, el desarrollo social y el avance hacia una sociedad sin relaciones opresivas de ninguna índole.
Se necesita desafiar seriamente al imperialismo si de veras queremos vivir distinto y edificar una sociedad sin opresión. Debemos seguir el ejemplo de los jóvenes y masas rebeldes que se han alzado aquí y por todo el mundo durante la última década y media en contra de la globalización y las guerras de agresión imperialistas, debemos aprender de su coraje y resolución en la lucha, para ir todavía más allá, para forjar un movimiento amplio de unidad que luche persistente y abnegadamente contra el sistema, sus verdugos y sus ataques.
Los Jóvenes Antiimperialistas llamamos a la juventud popular y al pueblo en general a organizarse para la lucha contra nuestro enemigo común: el imperialismo y sus lacayos.
Seguir viviendo bajo la bota de este cochino sistema y hundirse con él… o construir un mundo radicalmente distinto: es lo que está hoy en juego. ¿De qué lado te pondrás?

¡Abajo el BID! ¡Combatir la dominación imperialista!
¡Se justifica la rebelión, se necesita la revolución!
¡Contra el sistema que oprime y explota, la rebelión se justifica!
¡Contra los asesinatos de jóvenes del pueblo, organizarse y resistir!

Jóvenes Antiimperialistas
Marzo de 2009

Mujeres, ¡Sólo con la lucha y la organización alcanzaremos la verdadera liberación!

2009-03-22T11:07:00.000-07:00

La opresión contra nosotras las mujeres, especialmente contra las mujeres jóvenes en este sistema es brutal. Nuestra vida cotidiana está llena de discriminación, barbarie y violencia. Por ejemplo en la mayoría de los barrios más pobres y en el campo, somos objeto de ultrajes sexuales por parte de Paramilitares, Fuerzas Armadas estatales y delincuencia común. Somos intimidadas y morboseadas por utilizar minifalda o escote o por caminar solas en la noche, y en el conflicto actual somos víctimas de la política burguesa la cual lleva a que seamos botín de guerra, o simples cocineras, costureras y objetos de placer y reproducción de las fuerzas en conflicto.

Una habitante de la cruz en Medellín cuenta: “llegan y empiezan a coquetearles a las adolescentes, luego las embarazan y después las abandonan y si ellas van a reclamarles la paternidad, ellos se enfurecen, las maltratan y las intimidan”. La desconfianza hacia las fuerzas armadas reaccionarias es generalizada entre nosotras las jóvenes del pueblo que nos quejamos constantemente del asedio de policías, ejército y paramilitares.

A las mujeres jóvenes principalmente se nos trata como pedazos de carne, objetos sexuales, mercancía para comprar y vender, una consecuencia de esto es la prostitución, principal atractivo turístico de los países oprimidos como Colombia. Según la ONU, Colombia es el tercer país con el mayor número de víctimas de trata de personas en el mundo, cuyos ingresos se estiman entre 7 y 12 billones de dólares al año. Cualquier mujer joven está expuesta a ser secuestrada o engañada con falsas promesas de agencias de modelaje y terminar en un prostíbulo de Europa o Asia.

El vernos como cosas, objetos sexuales, máquinas de placer lleva a continuas violaciones contra nosotras, el 50% de las mujeres violadas en Colombia son menores de 15 años; muchas de estas violaciones terminan no solo con nuestras ilusiones y esperanzas, sino también en embarazos tempranos no deseados.
La libertad para nosotras las jóvenes bajo este sistema, es la posibilidad de venderse como una mercancía, ya sea en una fábrica, un burdel, una pasarela o un reality show, de drogarse y alienarse para evadir la realidad. Han limitado nuestro papel en la sociedad a meros instrumentos de lujuria y reproducción, y nos han impuesto prototipos que nos hunden en la lógica capitalista del consumismo, que dicta que las mujeres deben ser “bellas”, “delgadas”, “voluptuosas” y “sensuales”, pero mientras muchas se degradan, enferman y mueren, los capitalistas engordan sus bolsillos, con la explotación, miseria y degradación del pueblo. La industria de las dietas gana anualmente 33 billones de dólares; la industria de la cosmética acumula 20 billones de dólares; la industria de cirugía estética consolida 300 millones; y la industria de la pornografía representa 7 billones de dólares cada año.

El problema de la mujer se da a nivel mundial, mientras aquí se subastan niñas vírgenes en el campo y en las ciudades entre los 9 y 12 años en prostíbulos y trata de blancas, en Afganistán y otros países de oriente, las niñas de 11 y hasta 8 años son obligadas a casarse con hombres mayores de 60 años; se exige a las mujeres utilizar el hejab o burka (mantos que cubren el cuerpo de la mujer de pies a cabeza); se practica la mutilación del clítoris en África (también las comunidades Embera en Colombia); mueren mujeres apedreadas o quemadas por sus familias o esposos.

De todos los oprimidos del mundo las mujeres somos las que llevamos la peor parte. El salario de las mujeres es considerablemente inferior respecto al de los hombres, aunque realicemos el mismo trabajo y ocupemos los mismos cargos; las mujeres de Medellín reciben el 85% del pago que reciben los hombres. En cuanto a la educación las mujeres presentamos mayores tasas de analfabetismo y constituimos la mayor parte de la población desplazada. En esta sociedad la mujer es doblemente oprimida, pues a la opresión de clase que sufren hombres por todo el mundo, se le suma la opresión machista, feudal y patriarcal, que busca inculcar en la mujer la mentalidad de esclavas.

Desde tiempos remotos algunos pensadores y principalmente la iglesia se han encargado de sostener y promover la inferioridad de la mujer como algo natural. Se nos ha educado para obedecer a los hombres, no es gratuito que desde niñas juguemos con cocinitas y muñecas, mientras los niños juegan con balones, trompos y cometas, ellos desarrollan habilidades y creatividad, a nosotras se nos condena a ser madres y amas de casa; se nos relega al mundo del misticismo, el idealismo, el conformismo, se nos impide tener control de nuestro cuerpo y nuestra vida.

Pero, ¿por qué se excluye a la mujer de participar en todas las esferas importantes de la sociedad, especialmente en aquellas donde se toman las grandes decisiones que afectan a la humanidad?, ¿por qué y quiénes buscan que se mantenga este estado de cosas?

No es una cuestión cultural, ni mucho menos una cuestión biológica; las clases diferencian a los individuos más que el sexo y esto ha sido parte de la estrategia de las clases en el poder desde la época del esclavismo para subyugar y dividir al pueblo, y ha sido reafirmado en la sociedad capitalista. No todas sufrimos la opresión por igual, aunque las mujeres de las clases dominantes también son utilizadas y muchas veces degradadas, están al lado de sus compañeros de clase ejerciendo su papel de dominio y opresión sobre el pueblo, de igual forma cuando los burgueses y los terratenientes usan el machismo y el patriarcado, lo hacen como parte del sometimiento de clase, pero cuando el campesino o el obrero lo hacen, le están haciendo el juego a las clases dominantes de mantener oprimido y dividido al pueblo.

Por eso, si no nos liberamos de nuestras cadenas y nos convertimos en un torrente poderoso para la lucha, la emancipación de toda la humanidad no será posible, y si no hacemos parte de la lucha por la emancipación de la humanidad nunca seremos completamente libres. No aceptemos los argumentos que pretenden solo darnos paños de agua tibia, queremos una sociedad que realmente le sirva a la humanidad, y si la base para la existencia de la opresión de la mujer surge con la propiedad privada y la división de la sociedad en clases, entonces estas tendrán que ser destruidas, al igual que el caduco sistema imperialista que las sostiene.

El pasado y el presente nos recuerdan que la juventud siempre ha estado en las primeras filas de la lucha revolucionaria por todo el mundo y entre ellos las mujeres han tenido un papel destacado; en Colombia hemos participado de la lucha obrera, campesina, indígenas, estudiantil… hemos batallado contra el racismo, la esclavitud, la pobreza, el machismo; muchas han sido las mujeres que han dejado huella en la historia porque asumieron con valor el reto de luchar por lo que nos pertenece y alcanzar logros importantes, pero mucha también ha sido la sangre derramada por nuestras hermanas a manos de los que vanamente pretenden hacernos callar. Por eso nuestro esfuerzo no puede ser menor, las jóvenes de hoy debemos caracterizarnos por nuestra decisión, rebeldía y valentía a luchar contra lo caduco y podrido de este sistema.
Sin embargo, el mundo no siempre ha sido, ni será como ahora lo conocemos, un mundo lleno de miseria y sufrimiento, que mantiene el atraso y el sometimiento de las mujeres. La opresión de la mujer surgió con la propiedad privada y la división de la sociedad en clases. Pero también la historia ya nos ha brindado gloriosos ejemplos de lo que pueden lograr los oprimidos del mundo cuando se levantan con furia y decisión por lo que es justo, muestra de ello han sido las revoluciones proletarias, que buscaron como parte importante de la revolución cambiar en esencia la situación de la mujer, eliminado la prostitución, liberándola de las tareas domésticas, igualando los salarios, asegurando el derecho al divorcio, luchando por eliminar las ideas y costumbres incorrectas y atrasadas, etc.

El 8 de marzo no es, ni debe ser una fecha donde se celebre la delicadeza y sumisión de las mujeres, no debe ser un día de consumismo donde nos regalan peluches y flores, por el contrario, es y debe ser una conmemoración por las grandiosas batallas que hemos librado a lo largo de la historia para alcanzar nuestros derechos y liberarnos de nuestras cadenas. No necesitamos rosas, ni chocolates, necesitamos decisión y valentía de los hombres para luchar a nuestro lado, para reivindicar el espíritu de rebeldía de las mujeres del pueblo, necesitamos que los hombres comprendan que también tienen un papel muy importante que jugar dentro de este proceso, que debemos marchar en pie de igualdad por el camino que nos lleve a alcanzar un mundo mucho mejor, que realmente le sirva a la humanidad; pero que esto solo será posible cuando se destruyan todos los cimientos de la desigualdad, la opresión y la explotación, cuando el imperialismo se vea reducido a ruinas y sobre él se empiece a forjar una nueva sociedad.

Mujeres es hora de lanzarnos a la lucha de manera desafiante y tomar las riendas de nuestro presente, para que el futuro sea brillante, mucho mejor; para esto se requiere de una sólida organización del pueblo de muchas maneras y a muchos niveles, las mujeres jóvenes debemos formar nuestros propios grupos para discutir nuestros asuntos, pero sin olvidar que la solución de nuestros problemas están completamente ligados a la solución de los problemas que tiene el pueblo en su conjunto.

No escogimos el tiempo de venir al mundo, pero es la época que nos tocó y podemos elegir entre hundirnos en el abatimiento, el pesimismo y la indiferencia o hacer historia y dejar huella, luchando por un mundo donde nacerá y crecerá una humanidad verdaderamente emancipada, siempre es posible elegir hacer lo mejor, ese momento es ahora.

¡Contra la opresión de la mujer, es justo rebelarse!

¡Mujeres como esclavas nunca más!

¡Contra un sistema que oprime y explota la rebelión se justifica!

¡Mujer organízate y resiste, es hora de que resuenen nuestros gritos de batalla!

Jóvenes Antiimperialistas.

Marzo de 2009.

2007-11-03T20:48:00.000-07:00

La juventud en pie de lucha contra el Imperialismo

2007-06-19T17:15:00.000-07:00

Con las políticas de agresión lanzadas principalmente por el imperialismo yanqui después del 11 septiembre, una mayor represión se ha lanzado a nivel mundial contra los pueblos del mundo y las masas populares. El mensaje de los policías del mundo es muy claro para los oprimidos, ellos tienen el derecho de invadir y someter a cualquier pueblo. Las contradicciones entre imperialistas los han llevado a acentuar más la explotación de las masas por medio de las guerras de agresión. En su dinámica de expandir el capital y apoderarse de nuevos mercados para poder subsistir, han trazado nuevas políticas de agresión en contra de las naciones oprimidas, enmascarando estas guerras como “guerras contra el terrorismo”, cuando no son más que políticas encaminadas a reconfigurar el mundo de acuerdo a sus intereses estratégicos para dominar la economía mundial y someter a sus rivales imperialistas, donde la vida de millones de personas les importa un comino en cuanto entorpezcan sus políticas de explotación y saqueo. La dinámica misma del sistema imperialista hace que tracen sus políticas económicas a nivel mundial a través de sus corporaciones como OMC, BM y FMI, por medio de las cuales le impone a cada país su papel en la distribución mundial del trabajo, obligando a los países del tercer mundo a producir lo que no se consume en estos países, sino lo que les interesa a los imperialistas para sus economías, dándose el derecho de explotar y chuparse la sangre de millones de personas por todo el mundo. Pero sus planes de opresión y de explotación no las han podido hacer realidad en aguas mansas. Movilizaciones anti globalización que se dieron en varias partes del mundo como en Seattle y Génova ya mostraban a nivel mundial un despertar de ciertos sectores sociales en contra de las políticas imperialistas, movilizaciones que se fueron haciendo mucho más grandes y fuertes donde acudían personas de todo el mundo; jóvenes, principalmente, protestaban contra las políticas económicas del imperialismo. Numerosas movilizaciones y diversos estallidos de protesta y rebelión se fueron acrecentando por todo el mundo contra el imperialismo, repudiando y protestando contra las invasiones que hicieran a Afganistán e irak. Millones de personas de diversos sectores sociales salieron a la calles a manifestarse, ya no contra políticas económicas, sino elevando el nivel de la lucha y la confrontación en contra del sistema capitalista. Lo que demuestra una vez más que las masas populares no se resignan a cumplir el papel que las clases dominantes quieren imponerles por todo el mundo. Desde Palestina, pasando por Afganistán e Irak, desde las entrañas de la bestia (Estados Unidos) hasta Europa y, más cerca, en todos los países de América Latina, y en nuestro país, las masas demuestran con su coraje y osadía que no están dispuestas a dejarse pisotear más por el imperialismo. Y en todas estas manifestaciones la juventud con su rebeldía e irreverencia han tomado un papel protagónico junto a muchos más sectores sociales que han visto como una necesidad la resistencia en contra del imperialismo. Se forja así, en medio de las tormentas revolucionarias, una nueva generación de luchadores que están dispuestos a estar en las primeras líneas de combate en contra del sistema.
Los dos caminos para la juventud
Claramente en la escena política se demarcan dos campos contrarios que luchan por ganarse a los jóvenes del pueblo: por un lado las fuerzas reaccionarias del Estado y las organizaciones revisionistas, reformistas y socialdemócratas, que les crean ilusiones a los jóvenes dentro del sistema capitalista, y por el otro lado las fuerzas revolucionarias que luchan para que los jóvenes estén de este lado de las barricadas. El problema de qué línea política se debe seguir es una cuestión esencial que decidirá silos jóvenes del pueblo, los jóvenes revolucionarios quieren enfrentarse al imperialismo y hacer la revolución, o no. La diferencia entre la línea revolucionaria y la línea reaccionaria o reformista que guiará el movimiento juvenil radica en si se arma a los jóvenes con una política que en medio de la lucha de clases forje un movimiento juvenil que se una a las luchas de los pueblos del mundo en contra del imperialismo o si por el contrario lleva a los jóvenes a que degeneren en la colaboración de clases que señala la burguesía y los reformistas. En la historia de la lucha de clases, el papel que han jugado los jóvenes revolucionarios en los movimientos sociales ha sido esencial para medir el nivel de la lucha y el grado en que se puede desarrollar ésta. En los últimos tiempos la juventud viene participando más en las luchas del pueblo y viene tomando un papel de vanguardia al estar en las primeras filas de las protestas populares por todo el mundo. Y los jóvenes del pueblo en Colombia no han sido la excepción cuando se han puesto en las primeras líneas de combate, poniendo al servicio del pueblo su tenacidad, valor y e irreverencia cuando se enfrentan a las fuerzas represivas del Estado. Colombia es un país que cuenta con por lo menos 13 millones de jóvenes y la mayoría de ellos no ven un futuro que les pueda ofrecer el sistema capitalista, ni siquiera a largo plazo, por fuera de lo que es padecer hambre, miseria y represión. Esta bomba de tiempo en que se convierten tantos jóvenes sin nada que hacer y mucho menos sin nada que perder, han puesto en alerta al Estado colombiano, que en la última década le viene prestando demasiada atención a este fenómeno y ha venido desarrollado unas políticas concretas encaminadas a canalizar a la mayor cantidad de jóvenes para que giren en torno a sus políticas estatales.
Para poder materializar sus planes, el Estado ha elaborado una política integral de acercamiento y asimilación de la juventud, utilizando para este fin numerosos mecanismos para canalizar su rebeldía e irreverencia hacia sus políticas con una fuerte carga ideológica que gira en torno a su cacareada paz y convivencia pacífica. Es así como últimamente nos vemos saturados de innumerables organizaciones juveniles de todo tipo, que buscan aplacar la inconformidad de los jóvenes; desde las organizaciones juveniles de los partidos tradicionales como el Liberal y el Conservador y últimamente las más de moda como las juventudes uribistas y del Polo Democrático, hasta la formación de numerosas ONO que se dicen por fuera del Estado pero están en permanente colaboración con él a través de su políticas de corporativización y pacificación de la juventud, como lo son, por ejemplo; Red de Paz, Jóvenes en Acción, Opción Colombia, Colombia Joven, Red Juvenil, con sus políticas de la no violencia activa, lo que desarma ideológicamente a los jóvenes al plantearles que todo tipo de violencia es mala, sin distinguir entre explotadores y explotados, haciendo convenios con el Sena, en capacitación y formación de microempresas, creando ilusiones de salir de la pobreza dentro de este sistema hambreador y genocida. También hace parte de estos planes la incorporación de miles de jóvenes a las fuerzas represivas del Estado como la policía y el ejército o el reclutamiento de éstos para los grupos de paramilitares y la red de informantes o colaboradores de la policía; no es raro que por la Internet, los principales links de la mayoría de las organizaciones juveniles sean en conexión fácil con cualquier fuerza represiva del Estado, llamándolos a participar o colaborar con ellos. Para la mayoría de los jóvenes que no le caminan a estas propuestas, les tiene reservado políticas fascistas de militarización de los campos y barriadas de las ciudades, empadronamiento, allanamientos sin justificación, permanente hostigamientos por el solo hecho de ser jóvenes y pobres e irse en contra de lo establecido, lo cual nos tiene como un elemento explosivo y inmanejable dentro de la sociedad por el hecho de no querer ser asimilados dentro de sus políticas de “pacificación” de las barriadas. Pero el futuro no es totalmente negro como nos lo ofrece el capitalismo. Al otro extremo esta el camino del pueblo, el camino revolucionario de no hacer la paz con el imperialismo y la reacción. Por el contrario nos falta mucho camino por recorrer y mucho que ganar. Sólo luchando al lado del pueblo será posible barrer las cadenas que nos oprimen. Este sistema no ofrece nada para las masas populares fuera de hambre y miseria, es un deber de los jóvenes del pueblo estar al lado de las barricadas para tumbar este sistema como único camino para liberación y poder aspirar a que se acabe la miseria, la explotación y la represión contra nosotros, nuestro pueblo y demás pueblos oprimidos del mundo.
Asumir nuestro papel en la sociedad
La situación actual por la que atraviesa el país y el mundo entero, con grandes desórdenes y esperanzas para los oprimidos, exige que los jóvenes tomemos posición frente al actual estado de cosas. La unidad del pueblo en este momento es urgente y necesaria para hacerle frente al imperialismo, pero debe ser una unidad basada en principios que verdaderamente le sirvan al pueblo y que luche por derrocar el imperialismo, que se sume al gran torrente revolucionario que hay por todo el mundo, como el llamado que hace el Movimiento de Resistencia Popular Mundial en su lucha para levantar a los pueblos del mundo en resistencia contra el imperialismo. Jóvenes, nuestro pueblo espera mucho de nosotros. Para hacer parte de la resistencia mundial necesitamos unirnos como una sola masa, dejando de lado el egoísmo y el individualismo que no son características del pueblo, sino que por el contrario le hacemos el juego al imperialismo en su afán enfrentar masas contra masas; al contrario debemos poner al servicio del pueblo nuestra tenacidad, irreverencia y rebeldía, como también nuestra vitalidad, es decir; usar la cabeza para plantear los problemas y las soluciones, asumir seriamente nuestras responsabilidades, basarse en la comprensión de la realidad y buscar la verdad en los hechos, también ser respetuosos y honrados para con las masas populares, hacer concordar las acciones con las palabras y trabajar con perseverancia. Esas son las cualidades que los jóvenes deben poner al servicio del pueblo como parte de la luchas para hacerle frente al enemigo. Las Brigadas Antiimperialistas llamamos a todos los jóvenes del pueblo ha unirnos y hacer un frente común en contra de todos las cadenas que nos oprimen; la explotación, la represión, el hambre, las injusticias, la penalización de las protestas populares, para esto es necesario trabajar arduamente en la construcción de un movimiento juvenil antiimperialista que haga parte de las luchas de los pueblos del mundo en contra del imperialismo, para que el pueblo pueda tomar el destino en sus propias manos.
¡Jóvenes, la rebelión se justifica! ¡Organizarse y resistir! ¡Fuera yanquis de Colombia y todo el mundo! ¡Apoyar la resistencia del pueblo iraquí y el pueblo afgano ¡Apoyar las justas luchas del pueblo palestino! ¡Apoyar el Movimiento de Resistencia Popular Mundial! ¡Contra la brutalidad policial, la rebelión se justifica! ¡Con la lucha se conquistan libertades y derechos, con la lucha se defienden!

Contra la criminalización de la juventud popular,

2007-06-19T16:43:00.000-07:00

En un barrio popular de cualquier ciudad colombiana, un joven es detenido por la policía, lo raquetean, lo humillan y le hacen cargos: que es rebelde, potencialmente explosivo, un candidato perfecto para ser delincuente, un individuo peligroso al que hay que aplicarle todo el peso de la ley. ¿Cuál ha sido la vida de esta persona? ¿Por qué resulta ser tan peligroso? Resulta que este joven jamás logró terminar sus estudios, la condición económica de su familia lo obligaba a trabajar en lo que fuera para contribuir con el sostenimiento de sus hermanos, su madre se ha partido el lomo toda su vida, le entregó su juventud a un sistema que le exprimió hasta la ultima gota de sudor y sangre recibiendo a cambio un salario de hambre. A este joven el sistema le ofrece diferentes posibilidades para resolver su futuro, y tiene la “libertad” de elegir una de ellas: puede, si consigue trabajo, incorporarse a la cadena de sobreexplotación del capitalismo, repitiendo la historia de sus padres; su vida se le irá entre los dedos y con el paso del tiempo estará lleno de enfermedades y será fácilmente desechado como un caballo viejo por no poder producir lo que el sistema requiere. Puede también ser parte de una pandilla dedicada a delinquir, luego será capturado y juzgado por el Estado ladrón. O podrá ser reclutado en las fuerzas represivas con el fin de mantener a raya a su gente, para que no se levanten, lo convertirán en un matón a sueldo entrenado para matar o torturar a los que justamente se rebelen. Este caso se repite por miles de millones alrededor del mundo. Del trabajo de las masas, mujeres y hombres, se nutre una minoría de parásitos explotadores, mientras nuestra gente, quienes lo construyen todo, nada tienen. Esto no es un accidente o’ una falla del sistema, es la lógica propia del imperialismo, para ellos la gente del pueblo somos solo bestias de carga, fáciles de reemplazar. A los jóvenes del pueblo, nos mantienen a raya reprimiéndonos, es algo que sucede día a día en los diversos barrios populares de cualquier rincón del país, ya sea en Medellín o en Cali, Sincelejo o Valledupar. Para la muestra un botón: en Cazucá (Soacha) y Ciudad Bolívar (Bogotá), en los últimos meses, han sido asesinados 40 jóvenes cada fin de semana por parte de grupos ilegales ligados al Estado: “Las rondas de encapuchados que llegan en un camioncito de noche y se llevan a algunos de los muchachos de la cuadra son constantes”. Marcan los lugares de reunión de los jóvenes con aerosoles, y al día siguiente son asesinados los que se encuentren en ese lugar; muchos pasan días escondidos en sus casas por miedo a que les pase lo mismo si salen, o se mantienen en otros lugares fuera de su barrio; en los barrios altos del Sur Oriente de Bogotá a los jóvenes los detienen sin razón alguna, la policía los lleva al CAI de Libertadores, los mojan con agua y los golpean con palos; hacen requisas en los colegios duque para mantener el orden y control de los estudiantes. En el campo hostiga y desplaza a los jóvenes con sus familias, y prácticamente los obliga a entrar en el ejército reaccionario defensor de los intereses de las clases dominantes como soldados campesinos. Todo esto hace parte del plan del Estado, de criminalizar a toda una generación a quien culpa de los males sociales que el mismo sistema ha creado, esto es un plan completo para mantener el control total sobre los jóvenes, y aplastar toda posibilidad de lucha y resistencia. El capitalismo ha llevado a miles de jóvenes a la delincuencia para sobrevivir y luego llena las cárceles con las víctimas a quienes trata de criminales. Cifras de la policía dicen que el 95% de los menores infractores tienen entre 13 y IB años, edades que coinciden con la deserción escolar. Los defensores del sistema (como Antanas Mockus), han planteado como salida a tal problemática judicializar a los jóvenes menores de 18 años. Según su torcida lógica” si tiene edad para delinquir, debe tener edad para responder por sus delitos”. El sistema con su propaganda nos embute su droga y estilo de vida, ha llevado a que miles de jóvenes entre 13 y 21 años consuman cigarrillo, marihuana y bazuco y después los reprime y considera drogadictos. La hipocresía es tan grande, primero nos manda a tas calles, no nos ofrece educación ni trabajo, nos droga con su basura, manda a las mujeres a la prostitución, nos asesina en las calles y nuestras casas y luego nos trata como vagos, drogadictos, haraganes y sicarios, que no nos importa el porvenir del país, que somos perezosos y que no nos gusta estudiar ni trabajar. Esa es la torcida lógica imperialista. Nos promueven sus valores: el egoísmo y el individualismo y después nos culpan de no ser solidarios y colaboradores... y de no tener valores. ¿Cuál es su lógica? Su lógica es dividirnos y formamos como una generación sin historia ni futuro. Nuestra lógica debe ser totalmente opuesta a la de ellos: ser jóvenes activos que nos atrevemos a pensar, nos atrevemos a luchar por un futuro realmente diferente para la humanidad y nos atrevemos a tomar el futuro en nuestras propias manos. Las diferencias de clase se muestran claramente entre los jóvenes en cada uno de los aspectos: en la producción, en la política y en la cultura. El Estado no sirve a todos los jóvenes por igual, mientras a una pequeña minoría los protege y da todas las garantías, a la mayoría los persigue y controla constantemente. Para un reducido número de jóvenes burgueses hay libertad y democracia, y para la mayoría represión y dictadura. A ellos se les educa para gobernar y dirigir el país, a nosotros para ser los futuros esclavos asalariados. La policía, el ejército y los paramilitares no están al servicio del pueblo; no están para cuidar y proteger a la gente del pueblo. Eso es pura basura. Ningún miembro de las fuerzas armadas es pueblo uniformado. Al contrario, son seres humanos con mentalidad asesina, autorizados, disciplinados, desatados por la clase dominante para mantener a los oprimidos bajo la bota, para mantener sometido al pueblo siempre que sea necesario. El terror contra los oprimidos es incluso una recompensa especial por “desempeñar” el peligroso y desagradecido deber. El terror contra los oprimidos no sólo es parte del trabajo de los policías y militares, es también una recompensa y un premio para ellos. El brazo armado del Estado gran burgués y terrateniente es un instrumento para reprimir, por la fuerza de las armas, a todos los que puedan alzar la cabeza y cuestionar la manera de vivir de una pequeña minoría. Los crímenes y asesinatos de jóvenes no serán eliminados por una mayor presencia de la policía y del ejército. Al contrario, son utilizados como pretexto para incrementar el control de barriadas, colegios, universidades y campos. ¿Nos reconocerá el sistema como seres humanos con anhelos y sentimientos? ¿Qué posibilidad de reforma existe en un sistema que dice que los jóvenes parados en una esquina, sin empleo y educación, son peligrosos y sospechosos? ¿Es posible reformar un sistema qué oculta y justifica el asesinato por parte de la policía de nuestros jóvenes, como ocurrió con Nicolás Neira, en Bogotá, o con Jhony Silva en la Universidad del Valle? ¿Un sistema que absuelve a sus policías y soldados asesinos y los deja libres para volver a matar qué clase de sistema Un sistema así es imposible reformar. Tenemos que oponernos, organizarnos, defendernos y contraatacar los ultrajantes ataques y veredictos de las autoridades. Necesitamos prepararnos de todas las formas posibles para ponerle fin al sistema. Sólo la fuerza organizada del pueblo puede parar a los opresores, cercanos y obligarlos a retroceder en sus asesinatos contra la juventud y el pueblo. Hoy tenemos que fortalecer nuestra lucha y organización independiente del Estado y de las clases dominantes e impulsar creativas y combativas formas de lucha que permitan desarrollar el potencial revolucionario del pueblo.
¡Contra el asesinato de jóvenes, la rebelión se justifica! ¡Se justifica la rebelión, se necesita la revolución!
Jóvenes Antiimperialistas

¡BRAVO! ¡BRAVO! ¡ES MUY BUENO QUE SE REBELE LA JUVENTUD!

2007-06-11T11:44:00.000-07:00

Por más que las clases reaccionarías traten de apagar los gritos y explosiones de los jóvenes en contra de las viejas costumbres, lo caduco y decadente, 1no lo lograrán!
Vemos en los últimos meses el resurgir del movimiento juvenil en contra de las políticas reaccionarias. Se expresó en el mes de marzo con acciones y con quemas de banderas yanquis todos los días de la semana que estuvo por América Latina el archicriminal de guerra y terrorista número uno, George Bush. Vimos cientos de jóvenes tremolando banderas rojas y agitando consignas el Primero de Mayo. Y lo estamos viendo en estos días cuando miles de jóvenes salen a las calles, gritando a pleno pulmón: 1a rebelión se justifica Yanquis fuera Esto es muy bueno. Es bueno cuando las masas se rebelan. Es bueno que la ofensiva reaccionaria en contra del pueblo sea rechazada con la lucha decidida y frontal de las masas. Y las clases reaccionarias se asustan cuando los jóvenes oprimidos luchan y por eso los reprimen y sofocan sus anhelos. Saben que la lucha enseña, que la lucha es una escuela, que las masas revolucionarias se forjan al calor de la lucha de clases.
Las clases reaccionarias se aterran como el diablo en misa ante el fantasma de la lucha de clases. Hasta tienen el cinismo de negarla, deforman la realidad alegando que ya no existen las clases, que lo que existen son estratos. Pero por más que lo nieguen, las clases están ahí y la lucha de las masas, como bofetada en la cara, les recuerda que existe la lucha de clases, y que en esta lucha las masas populares están condenadas a ganar, y que los débiles pueden convenirse en fuertes, y los fuertes en débiles. Esa es la ley de la contradicción, y ley es ley.
Y para frenar la lucha de clases recurren a la intimidación, al engaño, a las calumnias y a la fuerza. No permiten que los jóvenes se manifiesten y expresen su rebeldía. Ellos desean que los jóvenes sean mansos rebaños llevados al matadero. Jóvenes que no piensen, que no cuestionen el orden establecido, que agachen la cabeza. ES UN SISTEMA QUE SIEMBRA
LOCURA, DESTRUCCIÓN Y
DEGENERACIÓN CON VICIOS DE TODO TIPO, CON UNA IDEOLOGÍA BURGUESA Y FEUDAL QUE ACTÚA EN LAS MASAS COMO UN YUGO ESPIRITUAL, UN SISTEMA QUE BUSCA TRAGARSE TODA UNA GENERACIÓN, SOBRE TODO DE LOS JÓVENES MÁS OPRIMIDOS! Lo que este sistema les ofrece a los jóvenes del pueblo es un panorama muy oscuro: ser carne de cañón, aprender a matar, meter droga y emborracharse. o estar parchado en una esquina, viendo pasar los días grises, mirando p’al páramo, sin esperanzas en nada, acabando su vida con la droga suministrada por el mismo sistema. A los que logran estudiar, les infunden una ideología individualista, de la competencia desleal, del sálvese quién pueda, con la muletilla de “estudiar para ser alguien en la vida”, o “para salir adelante”. ¿Delante de qué? ¿De quién? Llenan a los estudiantes con un montón de conocimientos librescos, de fórmulas vacías, pero nada de ciencia, nada de ENSENAR A PENSAR, nada de nada.
En estos días de lucha vemos como buscan dispersar a los jóvenes, sembrando confusión, devolviéndoles para sus casas. Pero por más que amenacen, repriman y atropellen a las masas, no lograrán frenar la lucha revolucionaria. Los reaccionarios van en contra de la historia. Son como una vaca muerta atravesada en el camino. Levantan una piedra para dejarla caer sobre sus propios pies.
Es claro como el agua que donde hay explotación y opresión hay resistencia y lucha. Por eso vemos que nuevos gritos se alzan y nuevas tormentas buscan arrasar las bases que sostienen la opresión y explotación, un nuevo hálito de revolución surge y trae consigo una gigantesca esperanza de lucha...

¿Es que acaso debemos seguir perpetuando lo reaccionario? No, no y no!
¿Es que estamos contentos con el actual sistema, un sistema que criminaliza toda una generación? ¡No! ¿No es cierto que todos los días soñamos con algo mejor?
¿Es que vamos a seguir soportando a los tombos que nos reprimen, nos requisan, nos humillan y pare de contar? No podemos tolerar que todo siga como si nada. Somos testigos de todo lo que pasa en nuestros barrios, de la miseria y penurias que padecemos. De cómo esos tombos llegan como vándalos ¡ellos sí, como vándalos! a atropellar a las mujeres, a irrespetar a los jóvenes, a ofender a la gente.
Todo esto es insoportable. Y es más insoportable el hambre. En miles y miles de hogares no se siente sino el crujir de dientes, viviendo en la más espantosa miseria. Sabemos qué cantidad de gente muere de hambre por falta de comida y trabajo. Cuánta gente duerme en las calles, cuantos millones sin educación y sin salud, sin techo y sin trabajo. Mientras una minoría se forra los bolsillos. Esto no puede continuar así. Y la juventud tiene que tomarse el escenario. Los jóvenes obreros y campesinos, los jóvenes estudiantes del pueblo, aquí y por todas partes han venido dando ejemplo de lucha. Los estamos viendo en las calles de las ciudades imperialistas luchando contra las leyes que discriminan a los migrantes Los vemos en Buenos Aires... En estos días hubo una manifestación de 400 niños en Buenos Aires contra el sistema que los pone a aguantar hambre. Al ritmo de los tambores y con el pitido de cientos de silbatos de fondo, miles de manifestantes portaron pancartas en las que se leían reclamos como “el hambre es un crimen”, “todos tenemos derecho a crecer sin hambre”, “los jóvenes encienden la llama del hoy y del mañana” y “los pibes son de todos”.
Por todas partes este sistema no ofrece nada que sirva. Divide a los jóvenes entre los que son estudiantes y los que no lo son, entre hombres y mujeres, entre los de un barrio y los de otro. Fomenta el fanatismo religioso, o el enfrentamiento por gustos musicales, o por un equipo de fútbol. Esto es una locura. Los jóvenes tienen que luchar contra todo lo que los divide. Tienen que aprender unos de otros, pues tienen intereses comunes y enemigos comunes. Los jóvenes tienen que interesarse por la revolución, adquirir conciencia revolucionaria, ser parte de la lucha por un verdadero futuro, y deben organizarse para la lucha organizada y correctamente dirigida.
Como alguien dijo: “Destruir creando y crear destruyendo”. Sí. Debemos destruir para construir; tenemos que volar en mil pedazos el orden establecido, tenemos que revolucionar nuestra rebeldía y nuestras luchas para que estas no sean en vano o sean utilizadas por algunas ideologías que dicen ser revolucionarias y que de antemano tienen vendida la victoria que no les dejaremos ganar... ¡Tenemos que revolucionar el mundo!
Los jóvenes revolucionarios del mundo debemos encender las llamas de la rebelión, enarbolar las banderas rojas de la revolución, luchar contra el imperialismo y sus lacayos, contra la brutalidad policial y denunciar a las clases reaccionarias por tanta vida que nos han robado.
No queremos ser jóvenes viejos, sumisos, retrógrados, metafísicos, con ideas de la Edad Media. Tenemos que reivindicar la violencia revolucionaria, ser irreverentes, rebeldes, luchando por construir un mundo rojo, donde el hombre no oprima ni explote al hombre, donde la sociedad se humanice y pueda continuar avanzando.
Es justo rebelarse contra los reaccionarios. Es justo sacudirse las viejas costumbres y las viejas ideas. Extralimitémonos ya!

¡Con la lucha se conquistan libertades y derechos, con la lucha se defienden!
¡Atreverse a rebelarse! ¡Atreverse a hacer revolución! Atreverse a romper las cadenas!
¡Se justifica la rebelión se necesita la revolución¡

Jóvenes Antiimperialistas
29 de mayo de 2007

¡LA REBELIÓN SE JUSTIFICA!

2007-06-11T11:39:00.000-07:00

Vientos de aire fresco vienen soplando entre el pueblo, sobre todo entre la juventud. Las luchas de las masas juveniles ratifican una verdad de a puño: Donde hay explotación y opresión, hay resistencia y lucha!

Y es que la situación que viven las masas en nuestro país es cada vez más insoportable. Miles de seres humanos del pueblo descuartizados, asesinados, ultrajados, humillados. La maldad de las clases dominantes no tiene límites. Son vampiros sedientos de sangre. Y para que la gente no proteste han convertido las barriadas en campos de concentración, han hecho cárceles de nuestras propias casas, nos dictan cómo debemos vestir, qué podemos comer, a qué horas podemos salir, con quién debemos hablar. Qué debemos aprender. Que no podemos pensar. Ni opinar. Ni el derecho a la calle. Ni el derecho al día ni a la noche. Es una atmósfera asfixiante. Esta es la forma en que la mayoría de las masas del país viven, parecemos viviendo en ciudades ocupadas, en una Colombia ocupada por fuerzas ajenas a nuestro pensar y sentir. No tenemos perspectivas ni vida. Nuestro futuro es oscuro. Y las fuerzas reaccionarias armadas hasta los dientes reprimen, atemorizan, mutilan y degradan a las personas, vacunan y extorsionan a pequeños y medianos comerciantes, a los venteros ambulantes que buscan cualquier peso extra cada día para sobrevivir.

Así está la cosa. Y parece que la gente lo soportara todo, que lo aguantara todo. Pero se engañan. La revolución está latente en las masas. Y aunque de manera desigual, hay momentos en que la gente se rebela, en que a las masas se les llena la taza. Por eso los vientos que vienen soplando son vientos de rebelión, vientos que anuncian tempestades de revolución. Como dicen las masas muy sabiamente: El golpe avisa. Y las clases reaccionarias y el imperialismo saben eso.

Las clases dominantes no pueden tapar el sol con las manos. No pueden ocultar la estrecha relación entre los cuerpos represivos del Estado con los paramilitares, ni el maridaje entre los políticos corruptos y los paracos; ni se puede ocultar la alianza criminal del imperialismo yanqui con los lacayos encabezados por Uribe. Y en fin, no se puede tapar que el imperialismo, los grandes terratenientes y los grandes burgueses, son una gavilla de bandidos que oprimen al pueblo. Y por eso entre las masas populares viene creciendo el odio al sistema. Y ante eso los reaccionarios se arman hasta los dientes para defender sus intereses de clase. Por eso el Estado de ellos, con su ejército, su policía, sus paracos, sus tiras, todos defienden al imperialismo, y cuando viene cualquier imperialista, los reaccionarios, empezando por Uribe, se arrodillan y le rinden culto. Las clases dominantes son lacayos y vasallos del imperialismo. Tienen mentalidad de colonizado.

Los cuerpos represivos —ejército, policía, paramilitares— están entrenados para reprimir a las masas, para atropellar, para matar. Eso está demostrado hasta la saciedad. Cualquier manifestación es violenta cuando llegan los tombos a hacer acto de presencia. Llegan a intimidar, a amenazar. Los jóvenes del pueblo somos testigos de eso en carne propia. Podemos estar tranquilos en el barrio, hasta que llegan los tombos y dañan el parche. Porque para ellos, todos los jóvenes somos criminales, ladrones, drogadictos. Sí, las clases dominantes vienen criminalizando a toda una generación. A nosotros nos echan la culpa de todo lo malo que hay en la sociedad. Los ataques de que han sido objeto los jóvenes del pueblo que se atreven a rebelarse contra toda injusticia, deja al descubierto que los reaccionarios harán uso de cualquier medio e intriga para acallar las voces de aquellos que se rebelan.

Las recientes declaraciones del comandante de policía de Bogotá ofreciendo recompensa por los manifestantes que se rebelen contra este podrido sistema, contra los “antiimperialistas”, los “punkeros”, los “anarquistas”, las calumnias de los medios de comunicación hablada y escrita, así como las babosadas de esquiroles y vende obreros, donde todos a una tratan a los jóvenes rebeldes y revolucionarios de “simple revoltosos y vándalos que van borrachos a las protestas”, indican que la lucha y rebeldía juvenil ha tocado una fibra honda en el corazón de los reaccionarios, que nos hemos convertido en una piedra en el zapato de la reacción en la actual ofensiva de los imperialistas, y no son más que intentos de los reaccionarios para acallar y descalificar las justas luchas del pueblo. Ser atacado por el enemigo no es una cosa mala. Por el contrario, indica que lo que hacemos es justo y va en beneficio del pueblo Indica que nadamos contra la corriente.

¡Parar el fascismo!
Los reaccionarios son hipócritas a morir. Hay que dudar de todo lo que dicen. A lo negro le dicen blanco, y viceversa. Ocultan quiénes son los verdaderos criminales, ladrones y asesinos del pueblo, quiénes son los que se enriquecen a costa del trabajo y sudor de las masas. Mientras ellos amasan fortunas, el pueblo muere en la indigencia sin libertad y sin pan, sin salud y educación, sin trabajo y sin techo... sin nada. El régimen hambreador y criminal de Uribe, acatando las órdenes del imperialismo, despliega medidas que buscan arrebatar a las masas las más mínimas libertades políticas y a la militarización de la sociedad entera. Por eso la gente protesta, y aprovecha cualquier oportunidad para expresar su rabia Lo vimos el 11 de marzo, en las valerosas luchas de las masas repudiando la presencia del criminal de guerra George Bush Y lo hemos visto en las luchas libradas el Primero de Mayo.

Las amenazas y las medidas que viene tomando el gobierno buscan principalmente aplacar las justas luchas del pueblo colombiano, en momentos en que la explotación y las condiciones de vida se vuelven insoportables para millones de personas, reprimiendo la libertad de expresión, de organización y de protesta populares, sindicando de “terrorista” toda lucha de las masas, adultas y jóvenes, mujeres y hombres, que no se resignen a acatar la explotación y opresión.
Los reaccionarios son tigres de papel. No podrán impedir la lucha del pueblo. Llegará el día que será tanta la rabia y la lucha organizada de las masas, que los reaccionarios se van a ver a gatas para atrapar diez pulgas con los diez dedos.

Quién es verdaderamente poderoso son las masas. Las masas hacen la historia. Siempre ha sido así. El pueblo y sólo el pueblo es la fuerza motriz que hace la historia mundial. Todos los jóvenes rebeldes debemos actuar en consecuencia luchando unidos contra nuestro enemigo común, contra los que explotan y reprimen al pueblo, contra los que atropellan a las masas. Debemos forjar una unidad sólida y compacta, una unidad que se disponga a tomarse el cielo por asalto. Vivimos en un infierno. Debemos dejar a un lado esa idea de resignarse y morir, pensando en la vida eterna y en la esperanza del cielo. Debemos conquistar el cielo aquí, donde vivimos, mediante la lucha revolucionaria, luchando por transformaciones radicales, es decir dando soluciones de raíz a los problemas. Debemos aprender a discutir las ideas diversas que tenemos, aprender a escuchar a los otros, aclarar nuestros interrogantes y unirnos en tomo a la verdad y las ideas correctas. Los jóvenes debemos marchar adelante, y no dejar a los viejos muy atrás.

¡Con la lucha se conquistan libertades y derechos, con la lucha se defienden!
¡Atreverse a rebelarse! ¡Atreverse a hacer revolución! Atreverse a romper las cadenas!
¡Se justifica la rebelión contra los reaccionarios!

Jóvenes Antiimperialistas
Mayo 2007